Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Обыкновенная история

И. А. Гончаров

  • Аватар пользователя
    NaumovaLena4 января 2026 г.

    «...в жизни, видно не все одни розы, а есть и шипы, которые иногда прокалывают...»

    «Обыкновенная история» — первый роман великого русского писателя Ивана Александровича Гончарова. Литературный критик В.Г. Белинский с восторгом отзывался о нём в одном из своих писем: «Повесть Гончарова произвела в Питере фурор — успех неслыханный! Все мнения слились в её пользу... Действительно, талант замечательный...» Говорить о сюжете нет смысла, он со школьных времён знаком каждому. А вот о том, что обыкновенная история оказалась совершенно необыкновенной, сказать стоит.


    Надо уметь и чувствовать и думать, словом жить одному; со временем понадобится...

    Всё началось довольно прозаично: молодой человек, решивший наконец-то отбиться от материнской юбки, лелеет в своих мечтах покорить весь мир и с этой благой целью отправляется в Петербург. К своему дяде, который и обучит его всем премудростям светской жизни, и втолкует новые смыслы хорошо известных истин. Даже любовь здесь уже совсем не та, поэтому и Сонюшка довольно скоро позабыта. Такая бездушность вскоре аукнется молодому Адуеву, когда любимая им Наденька предпочтёт ему графа Новинского.


    – Полно дичь пороть, Александр! мало ли на свете таких, как твоя – Марья или Софья, что ли, как её?
    – Её зовут Надеждой.
    – Надежда? а какая же Софья?
    – Софья... это в деревне, – сказал Александр нехотя...

    Классическая литература — это не просто некая хроника событий своего времени, которая, складываясь в нечто единое, показывает перипетии жизни и порой удивительные повороты судьбы героя, — это всегда гораздо больше. Это своеобразная витрина, которая отражает всю многогранность человеческих эмоций и необдуманных поступков, за которыми вольно или невольно прослеживается уникальная личность того или иного персонажа.


    Один восторжен до сумасбродства, другой — ледян до ожесточения...

    Гончаров убедительно показывает как становление личности своих персонажей, так и её упадок. Если Александр Адуев в начале романа предстаёт молодым легкомысленным человеком, выросшим около маменькиной юбки и не знавшим горя, то в финале — это уже совершенно другой персонаж, настоящий циник и готовый на всё ради денег карьерист. Нигде Александру нет успеха, особенно в любви. Каждая из его мимолётных влюблённостей заканчивается крахом для молодого человека, что, кажется, ещё больше его ожесточает и тянет в бездну.


    От людей можно скрыться, а от себя куда уйдёшь? Так всё ничтожно: все эти блага, вся пустошь жизни, и люди, и сам...

    А вот его дядя — Петр Адуев, именно тот, кто больше всех способствовал и потворствовал всем изменениям личности своего молодого племянника в сторону растления огнями большого города, на закате жизни пытается отказаться от образа отъявленного скептика и карьериста, что не до конца получается, но болезнь жены дает ему возможность посмотреть другими глазами на собственные отношения с миром. При этом Александром он продолжает восхищаться, так до конца и не разобравшись во всём, что привело его туда, где он в итоге оказался. Отказаться от собственных надуманных идеалов и пойти наперекор общественным устоям — невероятно трудно.


    Вы забыли, что человек счастлив заблуждениями, мечтами и надеждами; действительность не счастливит...

    Смыслы... кругом одни смыслы... Гончаров заставляет своего читателя быть внимательным на протяжении всего чтения. И думать, думать... В этом романе собрано столько важных для развития личности тем: становление той самой личности, конфликты отцов и детей, образ семьи и воспитание подрастающего поколения в декорациях того времени. И, конечно, любовь... Есть ли для неё место в этом циничном и развращённом мире? Способно ли молодое поколение, выросшее на всём готовом и оберегаемое от всего страшного, на сильные и глубокие чувства? Судя по всему, нет... И это не может не вызвать горького сожаления и печали...


    О, как грустно разглядеть жизнь, понять, какова она, и не понять, зачем она!
    44
    71