Дворец умерших

В расселине Конан сталкивается с отрядом солдат и укрывается незамеченным. Подслушав разговор, Конан выясняет, что у отряда поручение схватить ни кого-нибудь, а его, Конана. Перебив их по очереди, Конан двинул дальше, лестно для себя не став проверять, теплится ли жизнь в офицере отряда Несторе. А тот оказался жив и настиг Конана в городе древних, но уже после того, как Конану пришлось среди руин сражаться со скользкой тварью, с каким-то подобием гигантской улитки, и выйти из сражения (естествен...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

23 оценки

5
13%
4
70%
3
17%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 27Хотят прочитать 4

Рецензии

Manowar76
15 октября 2020
Аморальный Конан
Бегство от стражников, западня для них, поединок с их предводителем; заброшенный город, сражение с гигантским слизнем, союз с выжившим стражником; Зал Мертвецов, сокровища, поединок с мумиями; разрушение города; облава в таверне, побег.
Показывает аморальность варвара. Сам настоял на определённом разделе добычи, забрав себе наиболее ценные камни. Когда эти камни превратились в труху, решил найти сообщника и вытребовать себе часть его добычи, или зарезать его и забрать всё. Сообщнику повезло – он потерял всё ещё до встречи с Конаном. (Ну или так сказал ему. )
6(НЕПЛОХО)

Читать далее
57 понравилось
413
NataliStefani
4 августа 2022
Сказочные сокровища прóклятого города Ларши, или Охотники за сокровищами без моральных принципов

«Как во многих древних руинах, над опустевшим городом висела аура зла.»
(Роберт Ирвин Говард. «В зале мертвецов». 1967)

«Как говорили предания, сказочное сокровище Ларши находилось в королевском дворце.»
(Роберт Ирвин Говард. «В зале мертвецов». 1967)
ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Конан покидает надоевший ему Город Воров. Рассказ «В зале мертвецов» написан Л. С. Де Кампом в 1967 году на основе синопсиса Говарда. Но поскольку хронология историй о Конане-варваре категорически отвергалась самим отцом-основателем легендарного и культового литературного персонажа, то составители серии приключений киммерийца «на свой страх и риск» присвоили ему номер 4. Вот и я последую этой нумерации. Тем боле, действия в рассказе – последовательные.
Но, если только вдуматься, более 30-ти лет отделяет это творение от предыдущих. Пусть даже синопсис был авторским. С определённым скепсисом я принялась читать. Посмотрим …

Итак, покинув Аренжун и «Полный дом негодяев» наш молодой герой ничуть не изменился. Он по-прежнему «работает» вором: грабит богатых купцов и дворян, а затем спускает всё украденное на вино и женщин. Так что Конан – не Робин Гуд. Благородством не отличается.
Автор рисует мир Конана в географических границах: сейчас нас вместе с ним перемещают на Запад Хайбории – Злой Шадизар, столицу Заморы. А, как известно из эссе «Хайборийская эра» Говарда:
«На Западе начинают свое долгое и трудное восхождение обезьяноподобные атланты. Цикл развития для них замкнулся, давно уже забыли они, что их предки были людьми и движутся сейчас без путеводной звезды — памяти о прошлом.»

Уже в самом начале истории Конан встречается с таким фантастическим чудовищем в виде гигантского слизня, что Кинговские омароподобные чудища из «Тёмной Башни», издающие звуки «Дид-а-Чик? Дум-а-Чум? Дад-а-Чам? Дед-а-Чек?» по сравнению с ним нервно курят в сторонке.
«Парализованный удивлением, Конан вглядывался в огромную тушу резиновой плоти, несущуюся на него. Слизняк издавал такие звуки, как будто плевался человек, но во много раз громче.»
… После прочтения третьей истории о приключениях Конана, тем более разделённых большим временным интервалом, становится ясным, что Конан – варвар не только по историческому определению этого понятия, но и по морально-нравственному его восприятию. Слово «варвар» в общепринятом употреблении используется, как ругательство. Это тот, кто не уважает ни культуру, ни морально-нравственные принципы. Варвар – безнравственный тип, дикарь.
Так что Конан-варвар – не герой, не борец со злом, не отстаивающий справедливость, ибо эти понятия ему не ведомы. Варвар руководствуется сугубо личными – шкурными интересами. Он руководствуется собственными потребностями. Он не живёт, а выживает в атмосфере зла, вынужденный сражаться с ним за свою собственную жизнь.
В каждом рассказе (из тех, что я прочитала) у Конана проскакивает, словно искорка, капелька человечности. Он сам этому удивляется. Но мотивы этой человечности, скорее всего, опять же направлены на удовлетворение личных потребностей: а вдруг я от этого поимею что-то когда-то для себя, а нет – так нет!
Так в рассказе «В зале мертвецов» он не убивает Нестора – предводителя отряда заморийских солдат, брошенного на поимку вора, грабителя и убийцы – Конана, а делает его своим соучастником в предстоящем грабительском походе в полуразрушенный древний город Ларшу, в котором, по слухам, имеются несметные сокровища.
И это очень важный момент в повествовании. Автор приводит к нулю морально-нравственные принципы человечества, рисуя гнетущую картину того, что будет с Нестором в Злом Шадизаре даже при условии, что Нестор вернётся с головой Конана, но не сумевшим сберечь свой отряд от рук злодея – варвара.
Второй раз Конан спасает жизнь Нестору, когда начинает рушиться Ларша, буквально отбросив его от падающей стены. Искорка человечности? – Как бы не так! Он снова попытается извлечь выгоду для себя, пытаясь ограбить Нестора. Есть пословица – «Вор у вора дубинку украл». Наш Конан из категории таких воров.
Интересный рассказ. Со смыслом. На подумать.

P.S.
А вот перевод подкачал: много ошибок стилистических, речевых... Переводчик – Елена Хаецкая. Я была удивлена. Вот, хотя бы, чтобы не быть голословной:
«Он отдал один из факелов Нестору, и каждый из них засунул половину оставшихся за пояс.»
P.S. P.S.
Пардон, Елена Владимировна, при всём уважении.
Читать далее
34 понравилось
192
Lestat_Celebrian
25 декабря 2025
Конан и слизняк
Неплохой приключенческий рассказ про руины, монстров и сокровища. С очередным обнулением в конце, которое я просто ненавижу. Не понимаю, зачем мне читать про старания героев, если в конце они оказываются ни с чем. Чувствую фрустрацию какую-то от этого штампа старой фантастики.
Как персонаж Конан скучноват. Мне больше нравится, когда автор прописывает тандем Конана с временным «сопартийцем». Ну и образ Конана самого по себе вырисовывается странный. Он варвар, хитрый и сообразительный, но не особо образованный. Тем не менее, он говорит на нескольких языках и умеет писать (причём, красиво — автор сделал на этом акцент). Откуда такие умения? Фильм в данном случае раскрывает предысторию Конана гораздо лучше автора. Хотя бы поясняет, кто научил Конана читать и писать.
Смутила внезапная резина, с которой Конан сравнил тушу монстра. Я бы поняла каучук, но резина-то в седой древности откуда взялась?
Впрочем, все минусы можно списать на то, что рассказ был написан по наброску Говарда другим человеком.
Отзывы на другие рассказы цикла:
✧ «Хайборийская эра».
✧ «Башня слона».
✧ «Багряный жрец».
Читать далее
9 понравилось
58