Мартин Иден

• Ну начальную школу вы окончили?
• Мне осталось до конца всего 2 года и я ушел.

Вот такой уровень образования у Мартина Идена, в то время как понравившаяся ему девушка Руфь учится в университете. Первым делом возникает вопрос: как он вообще попал в такое общество? А попал он туда благодаря брату этой девушки Артуру. Мартин спас Артура и тот в благодарность привел его в свой дом на ужин. В благодарность ли? Нет. Поиздеваться! Он сразу предупредил семью, что придет дикарь. Милое начало. А главное сей поступок очень хорошо характеризует высшее благовоспитанное общество, учёное, с манерами, со знанием что каким столовым предметом откушивать.

Мартин простой матрос, но тем не менее своей энергией он заворожил девушку. Ее одновременно и тянуло к нему и хотелось увеличить культурную пропасть между ними, например, играя на рояле. Мартин понимал, чтобы добиться Руфь, ему необходимо попасть в ее круг, стать образованным и культурным. Облагораживаться он начал с малого: бросил пить, начал чистить зубы и ногти. Сам по себе Мартин Иден интересный молодой человек, с харизмой, привлекает внимание девушек, плюсом ко всему он оказался удивительно целеустремлённым и работоспособным.

И вот Мартин учился учился, а потом осознал, что его новые друзья далеко не все знают и не все понимают, не горят желанием читать сложные и философские книги и не читают их, более того они думают, что и нет необходимости все изучать, потому что всю работу за них будут делать другие. Его возлюбленная Руфь тоже оказывается твердолоба, она рассуждает так, как привыкла с малых лет, попросту высказывает чужое мнение, в то время как Мартин смотрит шире и рассуждает сам. Да и все окружение Руфь мыслит шаблонно.

В общем со временем Мартин начал разочароваться в высшем обществе, пришел к выводу, что наличие диплома университета и наличие образования и знаний - разные вещи. Он даже начал нападать на других, чье мнение отличалось от его, чье мнение было шаблонным.

Первоначальной целью для самообразования была любовь, но вот он разочаровался в образованных людях, любимая не поддерживала, а потом и вовсе от него отказалась, его суждения переврали в газете. И из-за этого он потерял вкус жизни, потерял увлеченность образованием и сочинительством, его больше не радовали и не воодушевляли чеки от издательств за его произведения и вообще в целом потерял интерес ко всему. На мой взгляд это очень и очень странно. Хотелось ему сказать: соберись, тряпка! Иди найди друзей по себе, найди другую девушку или прими нынешнюю такой какая она есть, будь терпимее к другим и найди себе уже хоть какое-то занятие! Получается, что прочитал пару книг и теперь пуп земли.
Он наконец-то начал получать деньги за свою писанину и тут же решил, что больше писать не будет, якобы его великий ум никто не понимает или понимают не правильно. Я им восхищалась, радовалась его успехам, переживала, когда Мартину не везло, но его разочарование на пустом месте бесило меня сверх меры.

Писать Мартин перестал, но до издателей вдруг спустя 2-3 года дошел весь шик его писанины, а следом к Мартину пришла и слава, и даже его старые знакомые, которые потешались над ним и не хотели знаться, вдруг начали приглашать его на ужины и прислушиваться к его мнению. Но Мартин упорно не продолжал писать дальше. Получается, что добивался добивался, а добившись обиделся на весь мир, потому что на ужин его приглашают исключительно из-за его славы. Сначала считал себя практически непризнанным гением, а после признания оказалось, что все общаются с ним только из-за его знаменитости. Хотя сам к этой знаменитости и стремился.

С Мартином общались ради него самого, когда он был матросом, люди его же круга, такая же матросня да кочегары. Дальше он решил выбиться в люди, в высший свет, а там все смотрят на положение, на богатство, на знаменитость, на статус, потому что все что-то из себя представляют. Соответственно его не принимали пока он был никем. И Мартин прекрасно понимал, что на хромой козе туда не заедешь. Несовершенство бытия? Возможно. Но с другой стороны никто не обязан с ним общаться только потому, что хочет этого он сам. Хотел в высший свет? Все ради этого и затевалось! Но в итоге Мартин расстроился, обиделся и ходит стонет: "ооой! Звезда в шоооке! Меня ценят только за мои заслуги!" Да! И ты прекрасно это понимал с самого начала! Что с тобой произошло потом? Логика, до свиданья!

Мало же быть хорошим человеком просто на словах, ты покажи, что ты и правда классный, хороший, умный и талантливый. И нечего обижаться, что никто не прислушивается к умным речам и идеями, когда голодаешь, ходишь оборванцем и на деле не применил свои знания и не показал, что они работают. А если ходишь рваный, значит твои идеи не работают. Возможно не пришло время для этих идей, но тогда ты упрямый и не гибкий, со всем своим умом не можешь приспособиться к сложившимся условиям, что отражает только максимализм и тупую упрямость.

Автор вроде как хотел показать, что мало добиться чего-то, надо ещё и быть готовым к этому и иметь определенную цель. Но при этом у меня красной лампочкой горели совсем другие мысли и вопросы.

Даже не пытайся вырваться что ли? Родился в канаве, там тебе и место, потому что не готов к шелковым носкам? Нет смысла учиться и стремиться к чему-то более хорошему, иначе со скуки подохнешь? Став образованнее, тебя настигнет великосветская хандра, превратишься в истеричку и умрёшь от страдашек?

У Мартина была куча возможностей найти всё-таки свое место. Ну ведь можно было и дальше продвигать свои идеи и в обсуждениях и в своих статьях и книгах, но он разочаровался, заскучал. Мартин даже нашел другую девушку, которая готова его поддерживать во всем. Но Мартин просто очередной непризнанный гений, который не знает куда себя пристроить.

Я была в диком восторге от книги и готова была сразу поставить максимальную оценку, пока не начались бестолковые страдания Мартина. А уж его нерациональное решение в самом конце вообще дебилизм какой-то. Теперь разрываюсь в душевных метаниях. Потому что книга классная, написана здорово, и я готова советовать ее каждому, но Мартин, отличавшийся умом и логичностью, превратился просто в тупую истеричку.

Есть версия, что данное произведение бодрит и заставляет шевелить лапами. По идее, оно действительно так, особенно для людей, преисполненных творческими планами и амбициями. Из грязи в князи и все по-хорошему. Читая, я нашел несомненную связь абсолютно со всеми биографиями Джека Лондона, включая автобиографии. Потому меня до сих пор не покидает уверенность, что биография писателя – это еще одно его литературное произведение. Может быть, даже главное. При этом я совсем не собираюсь принижать автора в чьих-то глазах, любил его во все времена, ничего, впрочем, кроме «Морского волка», у него и не выделяя.

Вообще, «Мартин Иден» мне всегда виделся произведением о человеческой природе. О разных степенях градации нашей наивности. Вот мы развиваемся по этой жизни, стараемся, прикладываем порою неимоверные усилия и вот, избавились, наконец, от чего-то ненужного, косного, отбросили предрассудки и комплексы – глядишь, а их, как у той самой лиринейской гидры голов, снова без счета. Как говорят, человек свободен, когда верит в свою свободу. Или как писал Оскар Уайльд, ужаснее достижения цели только тот момент, когда ты ее действительно достиг. В произведении прекрасно показана смена приоритетов – деньги, девушка, смысл жизни. По джеклондонски все ясно и четко.

«Мартин Иден» написан невероятно просто, все разжевано и показано на пальцах, до такой степени прилизанности, что прекращаешь верить в происходящее. Уверенность главного героя в собственных взглядах (стремление к образованию) чрезвычайно похвально и вызывает явное одобрение государственной политики. Все это мне напоминает какую-то компьютерную игру, вроде бы и вещи написаны вполне убедительные, но главный герой не в состоянии выжать у тебя ни капли сочувствия. Ты уже знаешь заранее, что все будет хорошо. А если не будет, ну и что. Знать так писатель решил.

Вообще, я много думал по этому поводу и вот что хочу сказать. Главный герой "Мартин Иден", он же Джек Лондон, слишком клиширован. Более того, он воплотил в себе, как хороший коммерсант, абсолютно все. Он поднялся с самых низов этой жизни, трудяга, честен в отношениях, предельно правдив, у него такое лицо благородное, он преисполнен жаждой жизни и со всею своей страстью в нее вгрызается. Только крыльев не хватает, извините, даже плюнуть некуда. Самый мифический случай, его перенял потом капитан Грей из «Алых парусов», он сохранил некую чистоту (вранье полное) в общении с дамами определенного сорта, к которым каждый моряк обязательно ходит после каждого плаванья.

Да там, описано в художественных красках всякое нелицеприятное, но так и хочется сказать, ай-ай-ай, мальчик, как нехорошо. Он даже грешит как-то неубедительно, и знаете почему? Потому что это было предусмотрено сюжетом.

В итоге труд добрый. Добрый во всех смыслах, читать его нужно на заре юности, когда светлые идеалы только прибавляют сил душевных. Ну, или кто-то с помощью «Мартина Идена» совершает нечто похожее в более позднем возрасте. А я прочитал слишком поздно. Прости, Джек Лондон.

В соответствии с самыми различными социологическими исследованиями, на нашей планете живут лишь пять процентов умных людей. Все остальные - это дураки, сплошная банальщина, понабравшаяся поверхностных знаний, овцы в стаде. При этом редко кто из этих 95% процентов причисляет себя к этим самым 95% процентам. Практически все 95% процентов думают, что они в уникальной 5-процентной группе. А зря. Потому что, как показала эта книга, пяти самым умным процентам даже жить не хочется от того, что они такие умные, а все вокруг такие дураки. Пожалуй, это умозаключение и может стать общим девизом этой книги.

На самом деле, сюжет книги показался мне топорным и неправдоподобным, а герои, особенно, главный герой, неживыми и притянутыми за уши. Был Мартин Иден таким конкретным морячком - пил, курил и гулял, а потом влюбился и все эти дурные привычки сразу бросил. Ладно, в это еще можно поверить - ведь какие только чудеса любовь не творит! Но вот дальше начинаются действительно чудеса: Мартин Иден самостоятельно (!) изучает все основные науки, читает все основные философские течения и, о чудо, буквально через года два попадает в уникальные 5% человечества! Он прекрасно понимает, что он в этих самых пяти процентах, поскольку именно он и только он может оценить, например, всю прелесть и гениальность поэмы, созданной другом, а также и гениальность своих произведений, а все, кто не могут, верно, - становятся в глазах Мартина Идена дураками. В этом мире дураков так трудно жить, что у Мартина Идена не остается никакого выбора, кроме одного. Горе от ума, да и только.

Второй момент, который вызвал некоторое замешательство, это профессия, которую избирает для себя Мартин Иден. Практически сразу после того, как он начинает читать "умные книги", Мартин Иден садится за стол писать прозу и поэзию согласно изученным им правилам писательства. Неважно, что ни один из журналов не принимает его писанины - он упорно продолжает долбить лбом эту неприступную с виду стену. Так он трудится два года, работая по 19 часов в день и сочиняя тонны рассказов и стихов. На этом этапе он рассматривает писательство именно, как профессию, как способ заработать денег. Это подтверждают его бесконечные подсчеты того, сколько он заработает, написав определенное количество знаков. Но как только он начинает, наконец, получать гонорары, его вдруг сразу перестает интересовать деньги, ведь, на самом деле, он творил ради искусства, а не ради этих грязных денег.

Третий момент, неприятно затронувший мою ранимую душу, это рассуждения Мартина Идена об отношении к нему людей. Внезапно разбогатев, он понял, что всем была важна не его душа, а его социальный и финансовый статус. Это очень напоминает философию современных молодых людей, которые, обладая значительным доходом, живут на всю катушку, используя других людей и не впуская никого в свою жизнь, оправдываясь тем, что, на самом деле, это их хотели использовать, но они этого не допустили и первые использовали противную сторону. Мартину Идену надо было просто расслабиться, а не думать, кто и за что его любит: люди - существа слабые, но, я уверена, что были вокруг него люди, которые любили его (Лиззи, Гетруда и другие), а на других можно было закрыть глаза. Но ведь опять же - горе от ума.

И я совсем не обвиняю ни в чем Руфь. Она готовилась стать не только женой Мартина, но и матерью его детей. Поэтому можно понять ее стремление выйти замуж за человека, способного обеспечить будущее ее детей. Мартин кормил ее обещаниями. Мартин выбрал себе профессию и не считался с ней. Что ж, он знал, чем рискует. Он положил на весы любовь и писательство. Писательство для него перевесило любовь. Что еще можно здесь сказать?

И, да, я в тех самых 95% процентах, поскольку книгу по заслугам не оценила и примкнула к мещанскому лагерю Руфи.

Второй раз читаю этот роман, второй раз восторгаюсь героем. Но между прочтениями прошло года четыре, что-то во мне все же переменилось.

Я безбожно покорена Мартином Иденом как человеком, в котором есть железный стержень. А иначе как он сумел побороть себя и окружающих и подняться. Я не считаю необразованность бичом и пороком, если человек реально познал жизнь. И вообще стоило бы образование впихивать в людей поживших, а не в бедных малолеток или даже в 18тилетних, вынырнувших или нет из-под крыла семьи, как происходит в наше время. Так вот...Мартина Идена жизнь обтесала уже, сформировала его видение мира и людей. Но сам роман начинается не с этого, а со значимой встречи с Руфью-девушкой из богатой семьи. Мартин влюбился серьезно, видя в ней божество. Божество наук, умнейшую, красивейшую, предел мечтаний. Ради любви он решил приблизиться к ней, а значит, стать образованным, достичь ее уровня.

Но наивно любя, не понимал он, какая Руфь зашоренная на самом деле. Она-продукт высшего общества, слепо верующая в идеалы своего круга и ни на шаг не способная ступить в сторону дабы развить или углубить свои взгляды. Но при этом Руфь, как и ее семья, как и ее друзья и прочие очень кичится своим положением, считая себя мерилом ценностей, следовательно, все, кто думает не так, не правы, не доросли, не ровня и тому подобное. О, с первых строк Руфь раздражала меня, читателю-то видно, какая она отвратительная, читатель не ослеплен светом любви.
Есть в книге чудесный персонаж - Бриссенден, устами которого высказано самое точное определение личности Руфи:

При первом прочтении я пыталась как-то ее оправдать, мол, это воспитание виновато, это устойчивые взгляды ее общества влияют, но нет. Сейчас презираю Руфь и ее семью, но фиг с семьей, главное, Руфь любя ни на йоту не изменилась ради любимого. Не попыталась понять его. Пфф!

Мартин же обладает кучей талантов, он способен на работу физическую и умственную, он может видеть истинную красоту, он может находить прекрасное и в обычной жизни. Он легко обучаем, схватывает сразу, черт возьми, он просто гениален. С таким упорством он прогнет любое учреждение и добьется успеха, что, собственно, и происходит. Вот только тогда и приходит понимание, что

и что в этом мире ценится не Мартин как человек, не Мартин как набор качеств (выдающихся качеств), а всего лишь деньги и признание. Он искренне отказывается понимать этот мир, продажный и глупый.
И его поступок - финальный аккорд борьбы. Да, даже не борьбы, он отдал все силы, чтоб изменить себя и стать человеком в своем представлении. Но чтоб изменить мир, на это сил уж не хватит. Показателен ли его поступок? Не знаю, честно. Лично я не перестала его уважать и восхищаться, Мартин-мой герой и все тут.

Хотя подобный исход характерен трагическим романтическим персонажам, но я не могу заставить себя 'обозвать' Мартина таковым. Он для меня реален (кстати, Джека Лондона, несмотря на автобиографичность, я тоже не замечаю), реальны его возможности, характер, поступки, слова и, конечно, финал. Наверное, я пристрастна, тоже очарована им и многое отказываюсь замечать, но пусть так. Все равно спасибо автору за показательного героя и вполне себе жизненную ситуацию.

В апреле 1910 года Джек Лондон написал на одном из экземпляров своего романа: «Это — книга, которую не поняло большинство критиков». Подозреваю, что писатель немного лукавил. Скорее, речь идет о неприятии «Мартина Идена» американским обществом. Начинающийся как гимн пресловутой американской мечте, роман неожиданно завершается горькой критикой воспеваемой англосаксами философии индивидуализма.

Главный герой книги – молодой моряк Мартин Иден, волею случая оказавшийся в доме состоятельных буржуа, где перед ним на мгновение приоткрывается жизнь так называемого высшего общества, во всей ее сложности и хрустальном блеске. Совершенно ошеломленный, Мартин не нашел ничего лучше как без памяти влюбиться в дочь хозяев дома – Руфь. И это не естественное чувство мужчины к женщине, а почти болезненное духовное преклонение. Главный герой наделяет объект своего обожания всеми возможными достоинствами и добродетелями. В его глазах Руфь не молодая девушка из плоти и крови, а существо безупречное, едва ли не ангел.

Самому же себе Мартин контрастно представляется средоточием пороков: он косноязычен, невежественен и груб. Тяжело переживая разделяющую их социальную и культурную пропасть, Мартин решает во что бы то ни стало подняться до уровня своего идеала. Он направляет все силы на самообразование, пытается бросить черную работу и стать писателем – благо все необходимые задатки у него уже есть. Мартин умен, любознателен и наделен редким чувством прекрасного. По привычке автор из всех достоинств своего героя особенно выделает «мужские» качества: твердость характера, силу воли и упорство, доходящее до ослиного упрямства.

Тяжелая работа над собой в конце концов приводит к закономерному результату. К Мартину приходит долгожданный успех, общественное признание и даже Руфь готова отдать ему свою руку, но… Случилось страшное.
Мартин – перестарался. Он не просто догнал предмет своего обожания в развитии, он значительно превзошел Руфь и теперь, даже сквозь пелену влюбленности, Мартин видит истинную природу семьи Морз и всего т.н. «высшего общества». За внешним лоском, затейливым этикетом и заученными латинскими фразами нет ни понимания жизни, ни даже стремления к нему.

И ради одобрения этих напыщенных ничтожеств он перекраивал и ломал себя, терпел унижения и разочарования? Главный герой впервые в жизни растерян. Он не знает как, а главное – зачем? – жить дальше…

Отчаяние Мартина - это ужас гомункулуса, вдруг осознавшего, что породил его не всемогущий Господь, а какой-то жалкий человечишка из костей и мяса. В классических сюжетах гомункулы обычно обращаются против своих создателей, но Мартин Иден предпочитает мести поиск ответов у первоисточника всех загадок.

Лично для меня «Мартин Иден» - это роман о трагедии неуместной красоты. Герой Джека Лондона напоминает мне цветок на асфальте. Он прекрасен и достоин восхищения, но… его подвиг лишен смысла. Его красота неуместна, как неуместна ангельская красота бездуховной Руфь, и, следовательно – обречена.

Принято считать, что роман «Мартин Иден» это своего рода художественная автобиография Джека Лондона. И действительно, при написании книги автор во многом опирался на собственный жизненный опыт. Например, образ Руфь списан с первой любви автора – некоей Мейбл Эпплгарт. Но все же Мартин Иден – не Джек Лондон. «Позвольте указать мне на главную слабость такой параллели,— говорил сам писатель,— Мартин Иден покончил с собой, а я все еще жив».

Обязательно прочитайте.

Ты изведал многое на своем пути, тебе было, что показать и поведать людям, но кого это волновало? Ты не знал, жив ли Суинберн или уже мертв. Ты не задумывался никогда о структуре стихов или о междустрочном смысле прозы. Не пытался казаться ярче, замечательнее и выше. Ты был самим собой, и этого было достаточно. Ты не прогибался под натиском штормов и бурь, не боялся тяжелой работы, гордился своей физической силой и безоговорочно любил близких. Тебе было достаточно крыши над головой, сытного ужина и доброй матросской компании. Тебе было уютно и хорошо. А затем ты встретил ее.
Она стала смыслом, мечтою и целью. И ты будто бы вырос в собственных глазах уже лишь только потому, что она стояла пред тобой и улыбалась. Тебя начали занимать такие вещи, как образование, искусство, образ жизни буржуазии. Ты забыл о своем прошлом, ведь у тебя есть такое чудесное, ангельское настоящее в лице этой замечательной девушки. Ты ознакомился с сотнями книг, разобрался в сложнейших вопросах философии, создал свою личность сызнова, которой уже было тесно в привычном для тебя окружении. Ты загорелся новой мечтой, плюнув на все «против». Ты стал на тернистый путь писателя, практически ничего не зная об этом ремесле. Но ты не сдавался, ведь у тебя есть мечта. Или была?
Тебя унижали, тебе отказывали, тебя не замечали. Но ты все равно наступал на горло песне, чтобы слепить из себя нечто новое и стоящее высшей жизни и той самой девушки. Ты неустанно писал, совершал много ошибок, но ты и учился на них же. Ты превзошел самого себя и многих аристократов, кичившихся своим образованием. Ты добился. Ты стал тем, кем хотел. А дальше что?
А дальше кнопка «стоп». Ты заблудился, разочаровался в жизни и в людях, на которых раньше боялся даже посмотреть. «Нового» вылепленного тебя будто хотели вставить в прошлый шаблон, но края никак не сходятся, да и ни к чему уже. Любовь твоя оказалась вовсе не идеальной, а ограниченной и никому не нужной. И в тебе постепенно перестали нуждаться люди, а потом и сам ты. Но зато росла слава, посыпались деньги. А ты безвозвратно что-то потерял. Так и не нашел. Хотя. Последний вздох? Последний рывок? Был ли смысл во всем этом? Зачем я спрашиваю, если твое решение говорит само за себя.
Бедный Мартин, несчастный Мартин. И больно, и грустно за тебя.

P.S. Я до сих пор не могу понять, понравился мне роман или нет. Поэтому столько странный отзыв на книгу, которую прочитала месяц назад, а пишу только сейчас о ней. Сумбурно немного, но как есть. Столько трагедий, в основе которых нелепые глупости. Столько неправды. И тотальная бессмысленность всего.
Кстати, мне однозначно понравилось, как Лондон затронул проблему отношений между редакторами и писателями. Понравился образ Бриссендена.

Люблю я, понимаете ли, беспомощных, погибающих, необычных и чересчур смелых персонажей. Но конец книги не могу принять ни в коем случае. Это все слишком абсурдно.

Я поняла, наконец, почему Джека Лондона так хорошо издавали в СССР (помимо того, что он был гениальным писателем). «Мартин Иден» - это прям идеальный образец литературы для юношества, воспитывающий и подпитывающий нелюбовь к буржуазной морали.

У нас есть:

Мартин Иден, главный герой. Это что-то среднее между романтическими героями Шиллера и Лермонтова ( никем не понимаемый творец), рабочим из романов типа Николай Островский - Как закалялась сталь (эксплуатация и борьба) и заглавного персонажа Александр Дюма - Граф Монте-Кристо ( вот вы меня сейчас все обижает, но я добьюсь своей цели, отомщу неверным и воздам друзьям). Одна встреча с девушкой меняет его мир и он упорно, шаг за шагом идёт к цели стать писателем. Этой долгой и тяжкой борьбе и посвящён весь роман. У меня, честно говоря, осталась куча вопросов к обучаемости главного героя. Все-таки настолько критические изменения в образовании и образе мысли так резко не возникают. А уж тем более у меня остались вопросы о том, как он так быстро достиг понимания в абсолютно разных областях знания. Например, он вполне уверенно говорит и про политику, и про философию, и про биологию, и про литературу. Не слишком ли много за 3-4 года бессистемного самообразования?

Руфь, муза, она же - образчик буржуазной морали. Бакалавр искусства, не понимающая своего предмета. И читателю бы её ненавидеть, но... Честно говоря, я во многих моментах её поддерживала. Да, она пыталась направить Мартина на путь истинный немного топорными путями, исходя из своих представлений о добре, зле и капитале, но делалось это из здравого смысла и чистого сердца. Зря что ли Руфь столько с ним поначалу няньчилась и до последнего оставалась верна герою.

Все остальные персонажи, на мой вкус и цвет, несколько топорные и служат скорее декорациями для главных героев. Они либо ненавидят Мартина, либо сильно любят, прямо обожают. Но даже от поклонников своего таланта, как ни странно, герой помощи так и не дождался.

Прочитать безусловно стоит, но не думаю, что потом к роману буду возвращаться.

Являясь обладателем полного собрания Джека Лондона, доставшегося по наследству, всегда ассоциировала его произведения только с жанром утопии, приключений или Клондайком. Я не притрагивалась к его книгам со школьных времен, и навряд ли бы к ним вернулась, но судьба свела с Лайфлибом и рецензиями.
И, да, я была приятно удивлена жанром, да, мне понравился стиль повествования, но вот в целом…. Я прекрасно понимаю общее восхищение, ведь по сути это история успеха, достигнутого нещадным трудом и упорством, как я это называю «некая разновидность Золушки». Вот только у нее, в отличие от Мартина, просто не было выбора, что же мешало ему работать, хоть на пол ставки, одновременно с чтением и писательством. Да, он умен и честен, да, настойчив, да, целеустремлен, но в чем смысл его потуг? Наверно, многие скажут ради любви. Не буду пускаться в рассуждения о том, что любовью это конечно же и не являлось, скажу лишь о своем убеждении, что люди вообще редко делают что-либо ради других и это уж точно не Мартин Иден. Да, встреча с Руфь и ее окружением сподвигла его к чтению, любознательности, личностному, культурному росту, и в конце концов к писательству, но делал он это исключительно для себя, с полной уверенностью, что это принесет хороший заработок, что его произведения на порядок выше всего что он читает, и он, естественно, заслуживает признания.
Мораль сей басни, если она есть, мне, как человеку лишенного чувства восторженного романтизма, не понятна. Положи свою жизнь на алтарь успеха? Было конечно у героя немаловажное, импонирующее мне, положительное качество - он не тянул никого из близких на дно своих ожиданий. Вот только мне все равно не хотелось быть его другом или возлюбленной. По мере продвижения в своем просвещении он становился просто невыносимым высокомерным человеком, неудивительно, что приятные и интересные люди встречались ему только в книгах и виделись в их авторах, особенно тех, кто подвергался наибольшей критики, ну и (куда же без них) философах, чьим хлебом являются бесконечные мыслительных процессы о сущности бытия. И тем кто оставался позади (рабочего класса) и тем к кому изначально он стремился (буржуазия), всем вокруг не хватало количества прочитанных книг, познаний во всех областях, потому и жизнь его закончилась, на мой взгляд, вполне логично.
В общем впечатления очень смешанные. Читать было легко и интересно, мне не жаль потраченного времени, и сейчас «скрещиваю пальчики» в надежде, что по мере возрастания прочитанного мною материала, я буду лишь еще больше понимать людей, а не подмечать их недостатки и пробелы в знаниях и всё это в целом будет и дальше приносить мне только удовольствие!

Роман "Мартин Иден" Джека Лондона я прочитал в отпуске, случайно наткнувшись на томик у родителей. Не понимаю, почему я не читал его раньше, ведь "Белый Клык" этого же автора мне очень понравился еще в детстве. Но "Мартин Иден" произведение совершенно другое...
Сюжет развивается на фоне развития одного простого юноши. Мартин силен физически, попадал в такие передряги, что может рассказать о жизни не только сверстникам, но и людям бывалым. Но вот только рассказать он может слабо ввиду своей невысокой грамотности. С этого и начинается развитие сюжета, причем захватило меня буквально с первых страниц.
Вместе с героем я читал до поздней ночи - он свои книги, трактаты, статьи, а я историю про него. Я также мало спал, потому что читать переставал лишь тогда, когда меня, извините за выражение, вырубало. Очень понравилось, как развивался сам Мартин, как он становился сильнее с каждым новым поглощенным текстом, но вот финал мне не понравился. Тяжело осознавать, что вместе с пониманием устройства мира приходит и понимание, что слишком многие живут неправильно, что ценности у многих фальшивые, что буржуазная (а в наше время олигархическая) верхушка в большинстве своем не высокие интеллектуалы, а лишь приспособленцы и лицемеры...
Вот потому с Мартином Иденом в конце произошло то, что произошло.
Всем советую этот роман, если вдруг вы его пропустили когда-то.

-Это дурной вкус.
-Это жизнь… Это правда. Это настоящее.

Только что дочитал.
Поэтому пишу скорее не рецензию, а некоторые эмоциональные замечания по поводу прочитанного.
Повествование очень цельное, без провисов и нереалистических прыжков. При этом период интеллектуального и морального становления главного героя, а также его тру описаны реалистически долго, как это и бывает в жизни.
Конечно, при чтении возникает соблазн ассоциировать себя с главным героем и конечно же ты рационально понимаешь, что ни в социальном положении, ни во времени ты не находишь параллелей. Но автор настолько гениален, что выводит на сцену глубинные человеческие чувства, независимые от места, времени и социальных условностей. Например, вот это написано именно про меня, несмотря на то, что с Мартином Иденом у меня практически ничего общего:
Он был необычайно восприимчив к музыке. Словно алкоголь, она воспламеняла его чувства, словно наркотик – подхлёстывала воображение и возносила над облаками. Она изгоняла низменную прозу жизни, затопляла душу красотой, возвышала, у него вырастали крылья.
Между нами разница более чем в сто лет, да и страна и общество совершенно другие, но как точно автор описал процессы, происходящие в моей психике, даже не зная меня!

Также Джек Лондон позволяет читателю быть объективным арбитром над героями.
Так, несмотря на то, что мои симпатии на стороне Мартина, в споре насчёт нужности латыни я на стороне Руфи. Однако это не мешает мне радоваться тому, как Иден культурно, но при этом честно отшил её при финальном разговоре.
К слову, в современной жизни слишком много попадается таких, как Руфь, и совсем мало как Лиззи Канноли.
Но, в отличие от литературного прототипа, современные Руфи черпают свои суждения не из университетского курса и не из семейной морали, а из интернета и красиво оформленных социальных сетей. Что ж, «прогресс» налицо

Кстати, про социальные сети. Многих их участников вполне характеризует фраза, написанная задолго до изобретения интернета:
…но ум ограниченный не замечает своей ограниченности, видит её лишь в других.

-Это дурной вкус.
-Это жизнь… Это правда. Это настоящее.
А вот следующая конструкция вполне применима к разговору современных европейских (и не только) политиков и общественных деятелей:
Я же закоренелый противник социализма, как и вашей ублюдочной демократии, которая по сути своей лжесоциализм, прикрывающийся одеянием из слов, которые не выдержат проверки толковым словарём.
И, главное,- произведение не только и не столько о классовых проблемах и соотношении мыслящего честного индивида с лживой буржуазной средой, - произведение глубоко психологическое и очень актуальное.
И даже я, который никак не ассоциируюсь с Мартином Иденом, вполне разделяю его вопрос:
Почему же вы раньше не приглашали меня на обед?

Да, и в моей, такой далёкой от Мартина, жизни, были подобные взлёты и, как следствие, вопросы.
Кстати, могу понять тех, кому Иден не симпатичен. Ведь многие из нас предали свою мечту ради «места». Вот литературный персонаж и является пусть литературным, но всё же укором.
Финал книги, конечно же, тяжёл.
Но ведь и сама книга - не лёгкая литература. И если уж более ста лет её издают, то стоит почитать.
Да, это утверждение я взял у Талеба и, знаете, его совет никогда не подводил:)

Не забывая, что
Книжки не врут.
Мы можем поразмыслить, а какова могла бы быть альтернатива у финала?
Такое размышление – увлекательная интеллектуальная игра. Только вариант про дворец с крышей из пальмовых листьев не предлагать. Ок?

Книгу рекомендую к прочтению и обязательному размышлению.