Что делать?

И так, Что делать. Помню, что это добрая утопичная сказка, написанная странным языком. Чернышевский постоянно пытался воззвать к чему-то возвышенному, при этом призывая становиться материалистами.. Вот и получился роман про "обычных" людей, которые, по мнению автора должны бы сейчас уже заполонить планету, жить в алюминиевых беседках и кочевать по свету весело пахая что-нибудь с утра до вечера, а на ночь глядя интеллигентно размышляя о смысле жизни (и так все теплые дни)... И личную жизнь, как ни странно, он абсолютно не оспаривал.. В общем, как уже и говорилось - милая сказка.. И приятно осознавать, что в отличии от многих преподов с которыми я пыталась данный роман обсудить, я осилила Что делать до конца:)

Во-первых, утопия...утопия всегда заставляет благоговейно прослезится. Во-вторых, мысли о семье - о том, что нельзядома ходить в грязной и старой одежде, непричёсанной... потому что если мы наряжаемся для знакомых, почему не хотим наряжаться для любимых? (меня всегда пугало то, что мужчина может увидеть меня, например, утром без макияжа. хотя с другой стороны, "не платье любят в женщине, а то что им прикрыто", а Плавта я тоже люблю). В-третьих, замечательное сравнение мужчины с обедом. "Вы обедаете один раз, у вас нет необходимости обедать чаще, но если бы вы захотели обедать два или три раза, вас никто не стал бы останавливать. а если бы стал, это бы вас не остановило, просто вы ели бы плохо приготовленные кушанья" ну и т.п. В-четвёртых, конечно, о любви. Эти замечательные цитаты я даже переписала и куда-нибудь выложила, как любимое и прекрасное. https://weblog.rc-mir.com/blog.kommentar.19922986.html

Чернышевский «Что делать?»

роман русского философа-утописта, революционера-демократа, литературного критика, публициста и писателя Николая Гавриловича Чернышевского (1828–1889). Написан в 1862–1863 годы во время заключения в Петропавловской крепости.

Итак, хочется отметить, что это первая классическая литература прочитанная(ахах, вообще прочитанная ) 

Моё впечатление: было очень сложно слушать, в один момент было ощущение, что просто слушаю бессвязные слова.

Но как я поняла это книга на «подумать», и спустя какое-то время ко мне приходило осознание о чём речь и что я об этом думаю.

Автор затрагивает очень много волнующих тем: свобода и равенство всех людей, принципы построение нового общества,

хочу всё-таки отметить книга написана в 1862 году, меня это от части поразило что уже тогда современники открыто писали на эти темы.

Хочу отметить, что  было интересно от того как автор использует спойлеры или как он видит идеальную модель отношений. 

Я даже с ним согласна в том смысле, что с любимыми людьми нужно «сохранять лицо» как с посторонними:

Цитата: 

«Я всегда смотрю и думаю: отчего с посторонними людьми каждый так деликатен? отчего при чужих людях все стараются казаться лучше, чем в своем семействе? – и в самом деле, при посторонних людях бывают лучше, – отчего это? Отчего с своими хуже, хоть их и больше любят, чем с чужими? Знаешь, мой милый, об чем бы я тебя просила: обращайся со мною всегда так, как обращался до сих пор; ведь это не мешало же тебе любить меня, ведь все‑таки мы с тобою были друг другу ближе всех. Как ты до сих пор держал себя? Отвечал ли неучтиво, делал ли выговоры? – нет! Говорят, как сто можно быть неучтивым с посторонней женщиною или девушкой, как можно делать ей выговоры? Хорошо, мой милый: вот я твоя невеста, буду твоя жена, а ты все‑таки обращайся со мною, как велят обращаться с посторонней: это, мой друг, мне кажется, лучше для того, чтобы было прочное согласие, чтобы поддерживалась любовь»

Вот ещё пара цитат, которые мне понравились: 

«Кто не испытывал, как возбуждает любовь все силы человека, тот не знает настоящей любви»

«Любовь в том, чтобы помогать возвышению и возвышаться." 

«Нужно иметь такое дело, от которого нельзя отказаться, которого нельзя отложить, – тогда человек несравненно тверже»

Я поставила оценку 7/10, было довольно тяжело читать, многие моменты можно было смело убирать и смысл был бы тем же , но многие мысли автора мне понравились и заставили задуматься.