Из буддийских Священных Писаний
Исполняющий свой долг терпим, как земля или как порог; он подобен озеру без грязи; его не ожидают новые рождения.
Некоторые люди вновь рождаются; злодеи идут в ад; праведные на небо; свободные от всех земных желаний достигают нирваны.
Ища создателя этого святилища, я пробежал через ряд многих рождений, не найдя его; тяжело снова и снова рождаться. Но теперь, создатель святилища, я тебя узрел; ты больше не будешь создавать этого святилища.
Отдаваясь наслаждению и счастью, люди снова и снова подвергают себя рождению и смерти.
Если душа твоя свободна, то тебе не придется более проходить через рождение и смерть.
Тот подвижник, в котором нет грехов, рождающих страх и приводящих к возвращению на этот берег, покидает и этот и дальнейший берег, подобно тому, как змея сбрасывает с себя старую кожу.
Разбив оковы, наподобие быка, проложив себе дорогу среди диких ползучих трав, наподобие слона, я более не войду в лоно.
Те, которые знают, где рождается грех, отгоняют его. Внимай, о Якша! Они переплывают поток, который трудно переплыть и через который они еще не переплывали, чтобы не быть рожденными снова.
Подвижник, пришедший к несчастью, от лона к лону, от мрака к мраку, после смерти идет к страданию.
Торжественно призвав Его, оставившего навсегда за Собой смерть и рождение.
Собранный, переплывший поток… носящие последнее свое тело.
Для таких, которые в этом мире правильно понимают это: «Это есть последнее рождение», для них нет нового воплощения.
Тот, кто спокоен, оставив позади себя и добро и зло, не запятнанный ничем, понявший этот и иной мир, победивший рождение и смерть, такой человек именуется Самана.
Человек, знающий свои прежние обители, видящий и небо и ад, достигнувший уничтожения рождений, такого человека я называю Брахмана.
Те, которые снова и снова возвращаются в мир через рождение и смерть, тем или иным образом стремясь к существованию, пребывают в состоянии неведения… Мудрые не стремятся к новым воплощениям.
Я вновь обращен; мне не нужно более рождаться в состоянии скорби, и я уверен в конечном спасении.