Оглавление
- Последний социологический роман Александра Зиновьева
- Совок
- Мое социальное положение
- Крах советской системы ценностей
- Наша личная судьба
- Почему?
- Мой дом
- Наш микрорайон
- Прошлое и настоящее
- Зримые черты будущего и пережитки прошлого
- Зримые черты посткоммунизма
- Мои собеседники
- Признание Критика
- Зримые черты западнизма
- Приватизация
- Сын
- Зримые черты западнизма
- Самоубийство народа
- Дома
- Депрессия
- Идейное опустошение
- Проблема будущего
- Понятие будущего
- Устремленность во времени
- Пережитки коммунизма
- Знать и понимать
- Кто виноват
- Зримые черты посткоммунизма
- Мнение Критика
- Русский коммунизм
- Коммунизм идеологический и реальный
- Русская революция
- Эволюция коммунизма
- Новая проблема
- Жена
- Великий соблазн
- Одержимость
- Эволюционный перелом
- Быт
- Пережитки коммунизма
- Конец ознакомительного фрагмента
- Главная
- Александр Зиновьев
- 📚 Книги
- Русская трагедия
- Читать фрагмент
- Коммунизм идеологический и реальныйКоммунизм идеологический и реальный
Коммунизм идеологический и реальный
Надо различать коммунизм как идеологию (коммунистическую идеологию) и коммунизм как реальный тип человейника. Коммунистическая идеология зародилась несколько столетий назад (Т. Мор, Т. Кампанелла), но превратилась в величайшую в истории человечества светскую (нерелигиозную) идеологию в девятнадцатом веке (К. Маркс, Ф. Энгельс). Реальный коммунистический человейник впервые в истории появился лишь после Октябрьской революции 1917 года в России. На его формирование ушло несколько десятилетий.
Фундаментальная идея коммунистической идеологии заключается в следующем: частная собственность на средства производства и частное предпринимательство суть основной источник всех социальных зол, и если их ликвидировать, то можно построить человейник всеобщего благоденствия. Коммунистическая идеология в ее марксистской форме сыграла огромную роль в возникновении и выживании советского (русского) коммунистического человейника. Можно с полным правом признать, что не будь марксизма, не будь Ленина и его соратников, русского коммунизма не было бы. Но вместе с тем русский коммунизм, зародившись, начал складываться во многом совсем не так, как рассчитывали революционеры и идеологи. Он возник в результате исторического творчества миллионов людей, которые либо вообще понятия не имели о марксизме, либо знали о нем весьма смутно и истолковывали на свой лад. То, что получилось на деле, лишь по некоторым признакам похоже на марксистский «проект». Например, были ликвидированы классы частных собственников, широкие слои населения получили образование и были вовлечены в систему власти и управления, со временем были удовлетворены (на каком-то уровне, пусть примитивном) основные жизненные потребности и т. п. Но во многом другом реальный коммунизм резко отличался от этого «проекта». Например, государство не отмерло, как обещали марксисты, а, наоборот, усилилось сравнительно с государством царской России. Не исчезли деньги. Не исчезло социальное и материальное неравенство.
Реальный коммунизм в общем виде выглядит так. Ликвидированы классы частных собственников. Ликвидирована частная собственность на землю и природные ресурсы. Обобществлены все средства производства. Все взрослое и трудоспособное население организовано в стандартные деловые коллективы. Трудоспособные граждане отдают свои способности и силы обществу через деловые коллективы, получая за свой труд вознаграждение, необходимое для их существования и существования их семей. Все они суть наемные работники государства. Создана единая, централизованная и иерархизированная система власти и управления. Создана единая плановая экономика, контролируемая и управляемая государством. Централизована и унифицирована система воспитания и образования молодежи. Создана единая государственная идеология и централизованный аппарат идеологической обработки населения. Гражданам гарантированы работа, бесплатное медицинское обслуживание, бесплатное образование, пенсия по старости и инвалидности и другие минимальные социальные блага. Созданы мощные карательные органы и органы общественного порядка, а также вооруженные силы, чтобы защищать страну от внешних нападений.