Бракована людина

Японская литература всегда вызывала у нашего брата как минимум непонимание и как максимум отвращение. Эпосы читать тяжело, классическая поэзия отличается от европейской как небо и земля, мифология (в особенности пласт местных сверхъестественных существ и городских легенд) не похожа ни на одну другую. Казалось бы, двадцатый век должен принести облегчение. Для японцев это время синтеза западной и восточной культур и дискуссий об их балансе. В литературу из Европы пришло ощущение рубежа веков - "конца времён", - символисты, реалистические течения и, разумеется, корпус поднимаемых в прозе тем.

"Исповедь неполноценного человека" написана сравнительно поздно, после WWII. Это тревожный и болезненный текст, через который надо буквально продираться. В каком-то смысле его главный герой - тот самый европейский лишний человек (в отрицательном смысле этого определения), но действующий в японском контексте и менталитете. По всем законам природы и человека Оба Ёдзо не должен был существовать. Его контакты с миром представляют из себя лишь обоюдное разрушение.

Поток ассоциаций читателя естественен: Онегин, Печорин, Чацкий, Альцест, "Исповедь сына века" де Мюссе. Повесть полностью японская по содержанию, но она написана в европейской форме, знакомой нам традиции исповеди (очевидно, правда?). Знакомому с мировой литературой человеку форма поможет понять и проникнуться. Незнакомому? Ну, как говорил Джуд Лоу:

Исповедь оставляет после себя сильное впечатление, выворачивает душу наизнанку и заставляет заглянуть в самые темные уголки своего подсознания. Читая, я зачастую узнавала свои ощущения, свои мысли, свое отношение к окружающему миру. И, с какой-то стороны, это даже успокаивает - не одна я такая, кто-то когда-то, пусть больше полувека назад тоже об этом думал.
В самом начале возникало ощущение, что где-то я уже это читала, а потом я вспомнила "Исповедь Маски" Юкио Мисима . Но потом сюжетные пути расходятся в разных направлениях морального и физического падения.

Честно говоря, главный герой мне не понравился. Он производит впечатление липкой субстанции, которая вязнет в собственных обстоятельствах. Ёдзо не пытается бороться, а лишь следует за своими внутренними убеждениями, которые, кажется, заранее предопределяют его поражение.
Мировоззрение Ёдзо основано на убеждении, что общество навешивает ярлыки, а те, кто не вписывается в нормы, становятся объектами отторжения. Однако, на мой взгляд, он сам считает себя "не таким" и ведет себя соответственно. Главный герой воспринимает мир как спектакль, в котором ему не дали сценария. Все социальные нормы кажутся ему маскарадом, а сам он - человеком, который не знает своих реплик и отыгрывает роли (от этого и его паясничание). В основе его состояния лежат одиночество и стыд.. Это внутреннее предубеждение, которое определяет его действия и отношение к жизни.
Совсем занижать оценку не стал потому что эта "липкость" и неспособность к борьбе, которые так раздражали при чтении- это портрет какого-то психического нарушения. Автор лишь описывает его состояние. Если рассматривать роман не как историю о "не таком" человеке, а как исповедь тяжелобольной души, то многие черты перестают быть просто недостатками характера и превращаются в симптомы чего-то, что не каждому под силу пережить.

Мрак! Очень депрессивная угнетающая книга. В подавленном настроении лучше не читать.
Как и сказано в названии, это исповедь человека. Не буду говорить неполноценного. Это исповедь человека, решившего идти по жизни по пути саморазрушения. Как в притче про двух волков, мы всегда можем выбирать, какого волка кормить, независимо от исходных данных.
Мне абсолютно не близки его рассуждения о жизни, его образ жизни, он выбрал быть жертвой, для меня это слабый человек. Самое грустное, когда человек разрушает не только свою жизнь, но и своими действиями тянет на дно тех, кто становится ему близким.
У меня ноль процентов осуждения (это его жизнь и его выбор, как ему ее жить), но и в то же время ноль процентов понимания героя. В целом не понимаю, почему это произведение довольно популярно. У меня прочтение его вызвало уныние и депрессивные эмоции.

вы когда-нибудь заканчивали жизнь самоубийством после того, как написали книгу? скорее всего нет, раз читаете этот текст. может быть, вы и книг не пишете, что тоже не повод для гордости, но мы пропустим этот момент.

есть книги, к которым легко подойти по-чёрно-белому – понравилась или не понравилась. а есть книги, к которым сложно подойти.

«Исповедь “неполноценного” человека» Осаму Дадзая из последних.

после её прочтения ты остаёшься в смешанных ощущениях, откладываешь всё подальше и за новую книгу сразу не берёшься. молчишь. открываешь поисковик и хочешь прочесть про автора, а потом погружаешься в книгу ещё больше. думаешь, что теперь её надо перепрочитать. перепрочувствовать.

границы художественного и реального размываются. автобиографичность и выдумка так плотно переплетаются, что не разорвать и не нащупать, что есть что.
но это уже послевкусие. вернёмся к началу.

➨ главный герой Ёдзо всю жизнь прячется за маской шута и «паясничает». он настолько глубоко спрятал самого себя в себе, что даже не помнит, был ли он кем-то в самом начале. если был, то кем? все упрёки в свой адрес он воспринимает как истину, «заставлять людей смеяться» – становится целью его жизни. «я – ничто, я – воздух, небо». по-другому его цель можно назвать «убегание от себя», «незаметное существование», «приспособление» и «неотсвечивание».

момент из детства, который лично мне сделал больно:

отец Ёдзо перед отъездом в Токио расспрашивал всех детей, кому что привезти. и когда очередь дошла до Ёдзо, то он не смог ответить.

пока он судорожно молчал, отец предложил маску льва для новогоднего танца… которая, естественно, никому не нужна, да и что с ней делать ребёнку? так бы и обошла его эта маска стороной, но ночью он вписал в записную книжку отца два слова — «маска льва». почему?

из-за страха. страха возмездия. страха ненависти. страха привлечения внимания к себе. страха своей недостойности.

Сколько раз я отвечала на вопрос «что ты хочешь?»
– да мне ничего не надо…
А вы?

В детстве моя бабушка по папиной линии дарила мне на день рождения старые ношенные колготки, переподписанные кулинарные книги, в которых зачёркнуто имя предыдущего адресата, и много других странностей. Приходилось улыбаться и говорить «спасибо».

эта книга для меня болезненна тем, что вся жизнь главного героя – это его унижение перед самим собой. подавлять все свои мысли и эмоции – вещь до невозможности сложная и неизбежно приводящая к плачевным последствиям.
внутри бушевал мой спасатель. нужно отправить его к врачу. может быть, таблетки или терапия… да хоть что-нибудь. человек должен осознать, что он не «воздух» и не «ничто».

но продолжали всплывать вопросы: «А всех ли нужно спасать? А всем ли нужно что-то доказывать? А зачем мне все?»

для меня эта книга как слоёное тесто. причём наслаивается и моя жизнь, и главного героя, и самого автора. неудачная попытка самоубийства не выдумана. она ведь и, правда, была. только жизнь застряла не в девушке, а в нём, поэтому он спасся.

книга так коротка и так объёмна, что после прочтения не ясно, как уложилась вся жизнь в такие буквы. получается, и не нужно тысяч страниц рукописного текста, чтобы рассказать свою историю.

главное – вовремя её закончить.

если в море выбрасываться, то вместе,
только ты не сердись, если
выживу.

Наконец-то пришло время дочитать. Не могла её прочитать, хотя она короткая, из-за занятости, но не беда!
Очень понятный, приятный слог. К слогу можно легко привыкнуть, и не будет никаких сложностей.
Содержание книги мне очень понравилось. В книге есть три главных разделения – 3 тетради. В каждой тетради описывается жизнь некого персонажа.
Книга очень увлекательная. Меня выводит она на эмоции, иногда сложно сдержать слез. Прям и хочется обнять автора этих тетрадей и помочь ему.
Отмечала много любимых моментов. Если и садилась за чтение, то затягивало до тех пор, пока снова не появятся дела. Можно поразмышлять над книгой.
Моя оценка – 10/10. Вам точно стоит ознакомиться с этим автором и этой книгой!

2019й год. очередной любимый и вдохновляющий фестиваль японского кино. фильм 'Исповедь «неполноценного» человека: Осаму Дадзай и три женщины' Мики Нинагавы. там ещё появляется Кэнго Кора на три секунды в общем, фильм произвёл впечатление, а к идее почитать (наконец-то >.>) произведения Дадзая добавилась ещё одна капля мотивации.

но тут я как-то опять без особых эмоций. быть иным — всегда путь, полный сложностей, тревог, потерь и бед. инаковость при этом может быть разная. есть душевно иные люди. есть идеологически иные люди. есть люди с альтернативным (не всегда положительным) взглядом на что угодно.
герой повести — кошмар во плоти для любого японского семейства любого временного периода. его можно было бы показать тонкозвонким декадентом, отвергнутым обществом и губящим свой талант и свою жизнь алкоголем и наркотиками. но это была бы манга с набором клише.
люди по разным причинам становятся несчастными (психологические травмы, пренебрежение в раннем возрасте, психические заболевания), и часто они отравляют не только свою жизнь, но и жизнь окружающих, а порой и губят эти жизни.
мне сложно сочувствовать герою, потому что мало данных для ответа на вопрос 'почему?', но много следствий, которые порой обнажают малодушие, слабость и даже жестокость.
нужно что-нибудь ещё почитать у Дадзая.

а тут будет снимок из кинотеатра.