Ленин

Немного сложное впечатление от книги.
Сразу хочу сказать, что это качественная биография и прямо литература-литература. В принципе, очень понятно, за что получена награда. Тема спорная, по нынешним временам, но от этого еще более завлекательная. Историчность, кажется, тоже на уровне, вроде страшных плевков от историков я не видела.
При этом книга довольно тяжело читается. Нет, в некоторых моментах как раз очень живенько, но иногда автор впадает в литературно-графоманское умопомрачение какое-то. Я уже не помню, когда в последний раз читала предложения, которые приходилось перечитывать по два раза. Потому что отступления, распространения и растечения мыслью по древу внутри одного предложения заставляют терять нить повествования.
Т.е. для меня, с одной стороны, книга отличная, с другой - тяжелая. Во всех смыслах. 760 страниц нестандартного формата - это не шутки. ))

Испытываешь некую неловкость от столь бойкой манеры "речи"... Я к такому оказалась не готова. И, как здесь уже было сказано, испытала отторжение: бебиситтеры, "погони в духе Тома и Джерри", ВИ, ИН - эти словечки, на мой взгляд, не уместны.
Автор как будто настолько близок к Ленину, что может и вот так о нем сказать и вот тут словечко модное ввернуть, а мне кажется, такую личность нужно рассматривать, держась на почтительном расстоянии.

"...Ленин, несомненно, предпочел бы поставить памятник Штольцу — однако деятельность этого персонажа явно противоречит как житейскому, так и историческому опыту большинства жителей Симбирска и Ульяновска". Неудачное выражение. Была бы я жителем Ульяновска, сказала бы - хамское.

"...Кем-то вроде тогдашнего Пелевина — всеобщим увлечением, образчиком остроумия и автором книг-которые-всё-объясняют — был для поколения 1870–1880-х Чернышевский." Тогдашний Пелевин смутил, он же ж жив и работает по сей день.

В общем, не сложилось. Я поняла, что буду искать букинистику с биографией Владимира Ильича.

Сразу скажу, что книжка определенно интересная и описывает исследуемый объект с максимальной объективностью насколько это возможно...
Но... есть два больших но:
1. Это скорее не биография, а расшифровка к биографии Ленина, то есть самим действиям и жизни ВИ здесь уделяется как будто бы меньше времени, чем объяснениями как, зачем и почему, по мнению автора, или кого бы то не было, он это сделал.
2. Мало того, вам и к этой биографии может понадобиться расшифровка, так как я не помню, когда ещё видел настолько наполненный разными отсылками, приколами, просто необычными словами и оборотам текст. Читать приходится прям очень медленно, иначе споткнешься и не поймёшь, как ты тут оказался.
Пункты эти влияют скорее на сложность чтения, чем на общее впечатление, но это не отменяет факта, что книга подойдёт не всем. Но тем, кто готов переосмыслить (не познакомиться) образ Ленина, данная работа точно подойдёт.

Лев Данилкин в своей работе описывает жизнь Владимира Ульянова с самого раннего детства до смерти, особое внимание уделяя не формальным событиям жизни своего героя, а ментальным изменениям, становлению его собственной философии и политических взглядов. Данилкин исследует Ленина не только как человека, а как феномен. Автор пытается найти для себя ответ на вопрос: «Кто такое Ленин?» и предлагает этим же заняться своему читателю. Кем был на самом деле этот человек, перевернувший мир с ног на голову: философом, политиком, писателем, тираном, освободителем, шахматистом, велосипедистом, путешественником, криптографом, спортсменом? Ленин Данилкина одновременно привлекает читателя, но в то же время и отталкивает его. Не может не вызывать уважения смелость Ильича, его уверенность в принимаемых решениях, изобретательность и гибкость ума. Но в то же время невозможно не винить его за слишком смелые и необдуманные эксперименты над страной, не учитывающие потребности и интересы её населения, частые перемены политического и экономического курса, не может не отталкивать язвительность Ленина и его стремление сталкивать лбами противников. Противоречивость и загадочность – одни из основных черт этой личности.
Для меня Ленин – это человек иного порядка, устроенный не так, как обычные люди, в каком-то смысле неземное существо, мыслительные процессы которого непонятны были многим его современникам, и не до конца разгаданы нами. Возможно, в чём-то правы и те, для кого Ленин является инфернальной сущностью, сообщником дьявола, погубившим Россию, и те, кто считают его посланником бога и человеком-солнцем. И те, и другие видят вмешательство высших сил в формирование личности Ленина. Но, сколько не рассматривай различных теорий и не вглядывайся в портреты минувшей эпохи, в конце всех размышлений на вопрос «Кто такое Ленин?» вслед за Есениным очень хочется ответить «Он – вы». Даже сейчас, почти через столетие после смерти Ленина, он продолжат влиять на нас, остаётся в картине мира русского человека.
«Пантократор солнечных пылинок» - это в первую очередь, конечно, история о Ленине, но в то же время и прекрасный рассказ о его окружении. Множество очень ярких личностей вращались вокруг Владимира Ильича как планеты вокруг Солнца. Среди этих планет особо выделяется одна, столь же загадочная и противоречивая, столь же умная и изобретательная, как сам Ленин, ещё более неизведанная и странная, – Надежда Крупская. О верной и преданной жене Ленина почти не осталось воспоминаний современников, в своих мемуарах она много писала о любимом муже, и почти ничего о себе. Образ безобразной, бездетной, ворчливой старухи затмевает в наших глазах образ красивой, ироничной и остроумной молодой женщины. Остаётся открытым вопрос о её роли в истории государства, и вряд ли мы когда-то найдем на него точный ответ. Эта загадка Крупской, над которой приоткрыл завесу тайны в своём труде Лев Данилкин, заставляет читателя ещё раз попытаться взглянуть на историю с не совсем привычной нам стороны.
Формально «Пантократор солнечных пылинок» - это путеводитель по ленинским местам. Лев Данилкин проехал за Лениным по всем городам, деревням, где Владимир Ильич когда-либо оказывался, посетил его дома, часть из которых стала музеями, а другая часть почти полностью избавлена от памяти о Ленине. Однако содержательно эта книга оказывается гораздо глубже простого путеводителя. Книга Данилкина очень современна и своевременна. Она максимально объективна и независима, и именно такой свежий взгляд на личность Ленина необходим сегодня, в это время пугающих противоречий, где для кого-то Ленин гриб и немецкий шпион, где поклоняются Николаю II, а героями эпохи считают Колчака и Врангеля, но одновременно с этим существуют сильные коммунистические партии, для которых лозунг «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить» до сих пор не пустой звук, в каждом городе стоит памятник вождю мирового пролетариата и есть улица его имени. Повествование о Ленине органично вписано в контекст современной культуры. Автору важно показать современность книги. Рассказывая о Ленине, Лев Данилкин делает отсылки к «Безумному Максу» и «Твин Пиксу», сравнивает героев повествования и события, с ними происходящие, с персонажами и сюжетами романов Пелевина и Сорокина. Автору удалось найти очень правильную интонацию для рассказа о своём герое. Данилкин относится к Ленину не слишком серьезно, без излишней возвышенности, часто он иронизирует над ним, рассказывает байки и анекдоты. Автор не ищет сенсаций, он аккуратно обходит острые углы, вроде предположений о связи Ленина с немецким правительством и о романе с Инессой Арманд.
Книга Данилкина подойдет тем, кто хочет вместе с автором попытаться разгадать феномен Ленина, для тех, кому интересен объективный, не искаженный политическими взглядами автора и независимый от текущего общественного режима взгляд на фигуру Владимира Ильича.

Родившись после распада СССР, я не застал ни красных галстуков, ни истории партии в университете, ни комсомольских строек, ни языческого поклонения тому, кто все это создал. От него, поклонения, остались лишь памятники в любом уголке страны (большие, маленькие, серые, белые - любые), да добрый прищур странного лысого дядьки на первой странице старого букваря, который в глубоком детстве стал моей первой и любимой книгой, - с непонятной триадой "Жил, жив, будет жить".
Потом было многое - и смешные "Рассказы по истории СССР" вкупе с драматургическим трудом Радзинского о Сталине, которые к 10-12-летнему возрасту сделали впечатлительного меня почти готовым адептом советских идей, в том их деградировавшем изводе, который так любят лелеять люди, предающиеся ностальгии по своей молодости, когда была "уверенность в завтрашнем дне" и мороженое по 40 копеек. И резкий откат на диаметрально противоположные позиции по мере взросления и пробуждения интереса ко дню сегодняшнему. И последующий откат куда-то в середину в поисках баланса между тем и другим.
На этом фоне мое отношение к Ленину тоже менялось соответствующим образом, оставаясь при этом в рамках все тех же гранитных, бронзовых, бетонных и каких еще угодно истуканов на площадях и в скверах - то есть не как к живому персонажу, а как к памятнику, которые автоматически подсчитываешь по мере ежедневного пути из дома в вуз и обратно, памятнику иной эпохи, вроде как неактуальному.
И тут подвернулась биография работы Данилкина, о которой весь интернет гудел весь прошедший год, нахваливая, вручая премии, водружая на постамент хит-парадов и драпируя в комплиментарные рецензии. Не в моих правилах гнаться за актуальностью, но под новый год я все же сделал себе подарок и купил этот ЖЗЛовский том.
Купил, открыл, и - пропал. И вынырнул лишь теперь, после трех недель запойного - правда, преимущественно, вечерами да ночами - чтения. На этих 900 страницах я увидел живого - неоднозначного, временами склочного, неприятного для многих - человека, который нашел однажды свой вариант "абсолютной истины", живо уверовал в него и принялся изменять мир в рамках своей веры, не стесняясь при этом блокироваться, расплевываться и вновь блокироваться с одними и теми же людьми, а когда надо - меняя, подстраивая публично выражаемые взгляды под требования текущего момента.
Ленин не был догмой, которую нужно было зубрить и сдавать на вузовских экзаменах. Это был интеллигент, европеец, скиталец, вечный эмигрант, одержимый азартом борьбы и созидания - и вместе с тем любитель велосипеда (о, родственная душа), пеших прогулок, котов и хорового пения. Данилкин, проехавший по всем его адресам и прочитавший, должно быть, почти весь ПСС, сумел мастерски пройти по канату, держа равновесие между частной и политической биографиями своего героя - и при этом умудряясь сохранить максимально объективный взгляд на него. Где надо - он уходит в лирические отступления, стремясь как-то объяснить и рационализировать поведение Ленина на основе его же текстов и простой логики. Где есть опасность увязнуть в исторической дискуссии - мастерски избегает этого (а ведь Россия по-прежнему не может доспорить споры столетней, если не больше, давности!). История вообще в этой книге выступает лишь необходимым фоном, декорацией для конкретного жизнеописания - и подразумевается, что читатель достаточно подготовлен, чтобы знать контекст событий - или же, если он подготовлен недостаточно, побежит восполнять пробелы.
Вместе с тем автор в своем послесловии, где он впервые позволяет себе говорить от первого лица, раскрывает свою мотивацию при написании "Пантократора". Его цель - столкнуть с личностью Ленина человека XXI века, не заставшего социализма и воспитанного в совершенно иных координатах. Эта амбициозная цель не могла не повлиять и на самого автора, в чем он в том же послесловии и признается, и что прекрасно видно по изменению тональности самого текста по мере его движения к финалу. И, по-моему, столкновение человека моего поколения с этим текстом тоже не должно остаться бесплодным - уж по крайней мере такой читатель не может не заразиться тем же азартом, работоспособностью и энергией, что были у Ленина, не может не переживать, читая, как он угасает в свои последние годы, лишенный привычного жизненного ритма. И необходимость правильно приложить эту энергию - то, о чем лично я думаю, закрыв последнюю страницу.
Я не знаю, как я приложу этот заряд, но знаю, что бесследно он не пропадет. Ну и, по меньшей мере, начну немного другими глазами смотреть на каменных, бронзовых и бетонных истуканов, обитателей площадей и скверов.

Не простое путешествие, вслед за Львом Данилкиным, мне пришлось проделать. Интерес к книге про Ленина, первоначально был вызван тем, что мне как профессиональному историку, показалось сомнительным наличие нового в исследованиях про вождя октябрьской революции. Все уже написали.... Если это не очередная консперологическая или фантастическая версия, типа Ленин - посланник иннопланетного разума... Оказалась серьезная исследовательская и аналитическая работа, только факты... Но тем более было мне интересно познакомиться с работой Данилкина, да и название притягивало "... пантократор солнечных пылинок". Только ближе к финалу я понял что имел в виду автор.
Сразу понравился язык книги, читать её могут и современные молодые люди и их дедушки с бабушками.
Впервые я представил себе Ленина, читая книгу, как реального живого человека. Да он не миссия, не гений, обычный человек с глубоким шахматным умом, и одержимый идеями коммунизма. Одержимый в прямом смысле этого слова, для него не существовало других целей в жизни, ради этих идей он выжал из себя всю мораль, нравственность, гуманизм как таковой. Таких кто на такое способен единицы, плюс объективные условия времени и еще несколько десятков случайных факторов и обстоятельств и наша страна получила вождя "великой" революции с нею в придачу.
В рассуждениях Данилкина Ленин представлялся мне ученым обалдевшим от неожиданного, свалившегося на него счастья провести никогда еще и ни кем не проводившийся в масштабах целой страны социальный эксперимент. Его мало интересовали судьбы людей, его интересовала судьба эксперимента. И в этом была беда нашей страны, вступившей в страшную полосу своего развития. Цель строительства нового общества конечно была благая, но средства из ряда вон. Можно ли было по другому??? Царское, а потом и временное правительство, судя по книге, России такого шанса не оставили.....

Книга Льва Данилкина «Пантократор солнечных пылинок» стала литературной сенсацией 2017 года. Огромные по нынешним временам тиражи. Множество рецензий. Премия «Большая книга». Сейчас волна, поднятая выходом этого объемного (почти 800 страниц!) опуса, несколько спала и можно спокойно и без эмоций оценить его значение.

«Пантократор» — это биография Ленина, написанная человеком поколения 40-летних для своих ровесников и тех, кто младше. Лев Данилкин не только добросовестно изучил многотомное собрание сочинений вождя мировой революции, но и посетил все известные ленинские места — от Шушенского до Капри.

Получилось нечто необычное. В мировой лениниане таких книг, пожалуй, еще не было...

Monumentum requiris, circumspice. - Хочешь найти памятник, воздвигнутый ему, оглянись вокруг.

Сразу оговорюсь, что цитата, вынесенная выше, является скорее доказательством от противного - оглянувшись вокруг, вы точно не увидите ничего из задуманного Лениным. Это является наиболее очевидным подтверждением ... чего? Утопичности его планов (не мечтаний)? Его несостоятельность как политика, экономиста и управленца? На самом деле ни того, ни другого... История сложилась так, как сложилась, но важно помнить, что читаем мы о человеке, вершившим её в самые горячие периоды, что, как минимум, заслуживает внимания к его личности. Открывать эту книгу, как и любую другую о Ленине, стоит максимально абстрагировавшись от предварительных оценок, поскольку "нахватать" фактов в подтверждение собственного уже сложившегося мнения несложно - слава Богу, личность Ильича столь неоднозначна, что можно получить подтверждение любого ожидания. Собственно, с этим заветом, данным самой себе, я и подступилась к этому кирпичу.

Никого не удивлю заявлением о том, что моё мнение о книге (в нумерологии ЛайвЛибовских звёздочек) по ходу чтения эволюционировало от значений где-то между двойкой и тройкой до уверенной высшей оценки, что, несомненно, отражает и динамику изменения отношения автора к "объекту". Это уже неоднократно отмечалось несколькими рецензентами и очень ощущается по тексту - залихвацкое начало с обилием современного слэнга, несколько провисшая середина, во время написания которой, видимо, и случился перелом, и очень уважительное заключение. Так же и мой читательский интерес, - начинаясь с вялого перелистывания страниц, был протащен волевым усилием через разбирательство нюансов философии марксизма и её трактовок разными представителями социал-демократических сил, взлетел на последних главах, вплоть до полного выпадения из семейной и общественной жизни.

Попытаюсь по порядку:

• Язык - причудливый прыжок автора от "чекинов" и "лабутенов", которые не могу сказать, чтобы как-то меня смутили, к детальному анализу разницы между эмпириомонизмом и эмпириокритицизмом, а также взглядов на них Ленина в контексте гегелевской философии, щедро сдобренному разными "батрахомиомахиями", "диффамациями", "суггестиями", даёт терпеливому читателю передышку только в последних главах, где книгу уже можно читать, не открывая Google на каждой второй странице. Признаюсь, философский анализ был самым сложным и достаточно ёмким куском, так и хотелось найти университетский конспект, но, по ощущениям, он необходим для понимания личности Ленина, во всяком случае в том видении, в котором её хотел донести автор.
• Содержание - на мой взгляд, однозначное браво автору. Его попытки остаться объективным вызывают искреннее уважение. И ему действительно удалось написать книгу, которая "смотрит" на одиозный образ с нового угла зрения. Вы можете согласиться с ним или нет, но сложно отрицать тот факт, что эта биография не вписывается ни в ряд панегириков, ни в список проклятий, а ничего другого о Ленине вроде бы и не писали.
• Фактическая база - вот здесь у меня сомнения, во всяком случае, по тексту вы не найдёте обилия ссылок на конкретные источники. Да, складывается впечатление, что свои выводы автор делает, основываясь на каких-то фактах, но вот пощупать их не даёт. Это несколько корректируется списком избранной литературы, приведенным в конце, но мне бы хотелось всё же иметь этот инструмент в момент игры, а не после концерта.
• Мои открытия - их, по большому счёту, два. А Крупская и не была-то вовсе старушкой-одуванчиком! На этом останавливаться не буду, многие отметили личность Крупской как открытие книги. Второе несколько сложнее и основывается на моих прошлых представлениях о Ленине: а) он не психопат; б) он осознавал, что делает; в) он понимал, зачем он это делает и чего хочет добиться. Эти выводы, да и книга в целом, не меняют моего представления о нем, как о человеке, - профессиональная чёрствость и оправданная беспринципность (в рамках общепринятого кодекса морали) не входят в список ценимых мною человеческих качеств, но во всяком случае выводят его из психов в разряд инакомыслящих, над мыслями и идеями которых стоит задуматься. Ну и масштаб личности конечно сложно переоценить.

  Правильная и нужная книга, на мой взгляд, но тут уж исключительно субъективная оценка:)