Спустя девяносто лет

«Спустя девяносто лет» Милована Глишича - пример произведения, в котором чувствуешь дыхание старого мира, его тайны, тревоги и юмор одновременно.
Будто оказываешься в старой сербской деревне, где за каждым рассказом у костра может скрываться не просто байка, а нечто куда более глубокое.

У Глишича потрясающее чувство меры: он умеет создавать атмосферу: густую, чуть тревожную, но не давящую. Кажется, вот-вот произойдет нечто невероятное, и в то же время всё будто бы просто и по-человечески понятно. Автор пишет с теплом, с живым интересом к людям, к их привычкам, страхам и странностям. Даже если речь идёт о мистике или легенде, она у него не пугает, а завораживает, заставляет задуматься, где проходит граница между реальностью и вымыслом.

Это произведение не для спешного чтения. Его хочется читать вечером, когда тихо, чтобы в полной мере ощутить настроение, атмосферу, звуки и тени старой легенды. После прочтения остаётся то редкое чувство, когда книга вроде бы короткая, а впечатление будто прожил с героями целую жизнь.

Если вы любите истории с душой, в которых есть и лёгкий холодок мистики, и доброта, и тоска по ушедшему миру, «Спустя девяносто лет» подарит именно это. Настоящая жемчужина сербской литературы, незаслуженно малоизвестная, но удивительно живая и человечная.

Милован Глишич (1847-1908гг) родился в селе и писал о том, что хорошо знал - о сельчанах и их жизни. В сборнике не все рассказы автора, но большая часть имеет общую основу: происходит нечто, сельчане думают на нечисть, местный поп отказывается помогать, люди решают проблему сами.
Рассказы для меня были необычны. Сербский дух максимально наполняет каждую страницу и страницы летят одна за одной, когда привыкаешь к форме изложения, разве только из-за наличия лингвоспецифических слов местами было тяжко читать (отдельная сложность это  имена героев). Но не так всё тяжеловесно, как можно было подумать. Наоборот создается атмосфера посиделок со старичками в деревне у печи, где, за кружкой чая, дед начинает рассказывать местную историю, которая скорее всего частично выдуманная бесконечными пересказами соседей, но от этого рассказ не становится менее жутким.
Больше всего мне понравились "Ночь на мосту", "Спустя девяносто лет" и "Нехорошее число".

Книгу Милована Глишича легко взять в руки в ожидании балканского хоррора — с вампирами, морами, вештицами и прочей ночной нечистью. Но очень быстро становится ясно: Глишича больше интересуют не демоны и призраки, а живые люди.

Сверхъестественное для него — это скорее повод рассказать о жизни балканской деревни с ее житейскими заботами и маленькими драмами. Оно здесь служит не источником ужаса, но фоном, частью привычной картины мира. А зачастую вроде бы мистическое начало и вовсе оборачивается добродушной сатирой на суеверность сербских крестьян.

Поэтому фанатам современного фолк-хоррора в духе Адама Нэвилла или мистических историй о привидениях в стиле М.Р. Джеймса не стоит питать больших надежд. По трэшаку и жути к Нэвиллу гораздо ближе Николай Васильевич, чем Глишич)

Тем не менее если вы, как и я, любите копаться в балканском фольклоре и разбирать всевозможных странных монстров, в нем обитающих, то Глишич будет вам очень даже интересен.

Из главного — это конечно же знакомство с Саввой Савановичем, сербским вампиром, ставшим своеобразной визитной карточкой Глишича. Благодаря ему вы сможете узнать, как выглядели исконные фольклорные вампиры, от которых потом пошли Кармилла, Дракула, Толстовская семья вурдалаков и другие упыри-знаменитости (сравнение Саввы Савановича и Дракулы — отдельное удовольствие). И вникните в особенности балканской национальной охоты на вампиров (так что фанатам кровососов маст хэв Глишича).

Кроме того, по текстам Глишича разбросано множество поверий и обычаев, о которых мало где еще прочтешь. Например, про то, что на Балканах есть гиблые места — коло, где хороводы танцуют не только вилы (балканские феи), но и ближневосточные джины. На страницах книги вас ждут самоходные снопы сена, лесные люди, здухачи, родники, где можно найти чешую дракона и другие невероятности.

В общем, для меня книга «Спустя девяносто лет» Глишича стала занимательным, насыщенным увлекательными деталями и наблюдениями, путешествием в мир балканского фольклора.

Если заинтересуетесь легендой о происхождении Саввы Савановича, не вошедшей в повесть Глишича, то я разобрал ее здесь: https://t.me/vukodlaktrail/81

А о том, чем еще отличаются балканские фольклорные вампиры от поздних литературных и киношных версий, рассказал здесь: https://t.me/vukodlaktrail/20