Чайка. Три сестры. Вишневый сад

А. П. Чехов "Свадьба".
Лёгкая шутка Чехова. Произведение позволяет насладиться драматургическим мастерством её, его наблюдательностью над людьми, жизнью в целом.
На мой взгляд, в центре рассказа не невеста, а её маменька. Настасья Тимофеевна-комичный персонаж. Она интересна своими действиями, репликами. Через последние вырисовываются черты её натуры. "Ох, как тебя?"- говорит в адрес Апломбову. А ведь это жених ее дочери. Не смогла сцен материнской любви к Дашеньке, дочери. Героине интересно иное: покрасоваться перед знакомыми: что и их семья на высоте: "Третью дочку за хорошего человека выдаю". Как прижимиста, хватка к деньгам Настасья Тимофеевна! Знает всё, что даёт в приданое. При этом она незлобива, вовсе не похожа на циничную особу. Видимо, жизнь сделала из неё таковую, кто ценит "денежку к денежке".
".. тысячу рублей чистыми деньгами, мы три салопа даём, постель и всю мебель",- гордо говорит Настасья.
Тимофеевна Апломбову, когда тот просит ещё денег за Дашу в приданое. "Не хочется зря деньги тратить, Андрюшенька",- Нюнину, страховому агенту, признаётся героиня.
При этом муж её, гордясь супругой, не хваток, всё на её плечах.
Апломбов не дурак: "служит оценщиком в ссудной кассе. Там и благородные дамы служат". Просит у Настасьи Тимофеевны обещанные билеты. Своего не хочет упустить. "Я вашу дочь осчастливил. Если не дадите билетов, мамаша, я вашу дочь с кашей съем". Чехов, улыбаясь, показывпет, что, ох часто, брак-лело денежное, взаимовыгодное. Дело о любви может вовсе не идти, тут главное-что-то поиметь, связи завести,себя показать. Любовь же придёт со временем.
Фёдор Яковлевич вовсе не генерал. Он искренне удивлён, когда слышит об этом. О плате за своё присутствие на свадьбе не слышал вовсе. Чувствует, что оскорбили его обманом: "Я же не генерал, я капитан второго ранга", "Никаких денег я не получал...Какая гадость, низость! Оскорбить старого человека, моряка, заслуженного офицера!.. Будь это порядочное общество, я мог бы вызвать вас на дуэль...". И в обиде, гневе на случившееся, просит его увести. Чехов иронично тут же вводит реплику Настасьи Тимофеевны, которая не понимает ничуть чувств оскорблённого человека: "Андрюшенька, а где мои 25 рублей?" Под стать ей и супруг. Он, не думая, в лицо говорит Фёдору Яковлевичу: "А не будь вы генералом, стал бы я вас на обед звать?!"
Чехов, как обычно, говорит с нами через звучные, говорящие имена героев. Писатель даёт понять наши неспособности, слабости. Звучная фамилия "Апломбов" рисует его как мужчину, который не может противостоять властной мамаше жены. Его имя "Эпаминонд" вовсе не предсиавляет его как "деятеля, способного внести свой вклад в военное искусство". Ирония писателя налицо! Ревунов-Караулов, Змеюкина- все эти персонажи также комичны. Они создают юмористическую картину проходящей свадьбы.
Спектакль Малого театр "Свадьба, свадьба, свадьба..." игрив. Чеховские персонажи оживают в диалогах за праздничным столом, в мимике. Экранизация с Ф. Раневской, А. Грибовым, молодым М. Пуговкиным, М. Яшиным, Т. Пельтцер пронзителен игрой актёров. Каждый из них будто создан для этих ролей. Пельтцер на экране меньше минуты, а её супруга-злючка доктора Кондрашкина запоминается.
Можно относить чеховские рассказы к юмористическим, но Антон Павлович никогда не прост: в его книгах скрыт всегда огромный пласт мудрости житейской, а значит-вечная круговерть проблем. Читать и не перечитать...
Спасибо, что читаете. #мысли #пишу #мюсли #литература #слово

«Три сестры» — пьеса-вопрос, приглашение к размышлению. Есть ли счастье? Как его найти? В чём смысл жизни? 

Практически все герои произведения постоянно мечтают о чём-то, уповают на прекрасное будущее, но либо ничего не делают для этого, либо сдаются при первой же неудаче. Каждому кажется, что у соседа трава зеленее. Ольге не нравится работа в школе, она хочет замуж, но при этом она становится начальницей гимназии. Ирине хочется работать и найти настоящую любовь, но первая работа её разочаровывает, а от любви барона Тузенбаха она отмахивается. Маша замужем, но её муж ей противен. 

Стереотипы и общество путают людей, не дают им понять, чего они хотят, или не дают этого достигнуть. А затем — когда люди понимают, чего они хотят — у них часто нет сил повернуть колесо жизни по-своему. И бродят они, поддерживаемые лишь мечтаниями, как три сестры. 

Чехов будто бы не возлагает вину за несчастье целиком на сестёр, наполовину его делит с ними общество, которое очень трудно перебороть. «Отчего мы, едва начавши жить, становимся скучны, серы, неинтересны, ленивы, равнодушны, бесполезны, несчастны... Город наш существует уже двести лет, в нем сто тысяч жителей, и ни одного, который не был бы похож на других, ни одного подвижника, ни в прошлом, ни в настоящем, ни одного ученого, ни одного художника, ни мало-мальски
заметного человека, который возбуждал бы зависть или страстное желание подражать ему. Только едят, пьют, спят, потом умирают... родятся другие и тоже едят, пьют, спят и, чтобы не отупеть от скуки, разнообразят жизнь свою гадкой сплетней, водкой, картами, сутяжничеством, и жены обманывают мужей, а мужья лгут, делают вид, что ничего не видят, ничего не слышат, и неотразимо пошлое влияние гнетет детей, и искра божия гаснет в них, и они становятся такими же жалкими, похожими друг на друга мертвецами, как их отцы и матери...» - говорит Андрей Прозоров в конце и будто повторяет фабулу «Господ Головлёвых», написанных за 20 лет до этого. Но если у героев Щедрина внутри совсем нет просвета, то Чехов оставляет тонкую нить поиска и рефлексии, ещё соединяющую сестёр с добром. 

Немного напрягает осудительный тон Чехова к мужу Маши. Не склонный к рефлексии настолько, насколько жена, он счастлив тем, что у него есть. На мой взгляд, это не есть плохо. Плохо, что есу попалась такая жена как Маша и что она не скажет ему всё так как есть, чтобы освободить и себя и его. 

Какие мысли хочется вынести из этогг романа? 

Жить по-настоящему — это постоянно делать выбор, часто трудный, и нести за него ответственность. Одними мыслями о счастье сыт не будешь, его надо ковать самостоятельно. 

Это одно из самых любимых мной произведений у Чехова, хотя до сего дня я его не читала, а только видела экранизации.

Небольшая по объёму пьеса, а столько эмоций, переживаний, мыслей!

Не стану пересказывать содержание, лучше скажу о том какие эмоции у меня вызывают персонажи.

Пожилой отставной профессор Серебряков - зануда и эгоист!

Мне хотелось отправить его в поля косить или хотя бы торговать на рынок, чтоб он на собственной шкуре узнак как трудно достаются деньги. Когда он привык, что о нем заботятся и жил на всем готовеньком, куражился и ещё решил лишить дома тех, кто много лет работал, чтобы он писал свои бесконечные и бессмысленные труды, блистал в свете, сладко ел и вкусно пил.

Его красавица, молодая жена Елена Андреевна, скучливая, тоскливая и самовлюбленная женщина, которая своим присутствием посеял хаос в сердцах обитателей и гостей поместья.

Она напускает на себя добродушный и участливый мир, добиваясь мира с падчерицей, дочерью профессора от первого брака, Соней. А потом поступает как лиса.

Ей, как и мужу хочется вырваться из поместья, хочется чтобы ей восхищались, а не жалели, хочет шика.

Потому я не могу ей сочувствовать, даже когда ей приходится тяжко с занудным, капризным мужем.

Доктор Астров Михаил Львович вызывает противоречивые чувства: уважая его труды и понимая причины, которые толкают его к безумствам любви, не могу не испытывать разочарования в выбранном им предмете страсти и методах обольщения.

Хотя, над сердцем мы не властны.

И потому мне жаль Войницкого Ивана Петровича- дядю Ваню, деверя профессора, который управляет поместьем за скромное жалованье.

Жаль Соню и приживал, разорившегося помещика Телегина, мать Ивана Петровича, которая едва не боготворит профессора, жаль старенькую няню Марину, которые зависят от эгоистичного Серебрякова, от его прихотей и планов на будущее.

Я не заплакала в конце, но очень хотелось, когда Соня говорила дяде, после отъезда отца и мачехи, о том, что им нужно трудиться смиренно, и когда они достигнут предела жизни, то их будет ждать отдых от трудов земных.

Творчество Антона Павловича нравится далеко немногим, так как основной темой его произведений является философия и прокрастинация человека, как в жизни, так и в душе. В пьесах эта тема наиболее популярна, потому как мораль гласит о том, как человек ленив, боязлив перемен и изменений, мечтает о счастье, но не предпринимает никаких попыток, чтобы достичь желаемого.

Три сестры Прозоровы - Ольга, Маша и Ирина, а также их брат Андрей, представляют красочную картину всевозможных человеческих недостатков и пороков. Грамотные, образованные люди, благополучно живя в достатке, могли бы с лёгкостью исполнить свою мечту о переезде в Москву, где по их словам они бы стали счастливы. Но они отказываются превратить мечтания в реальность, взяв нити судьбы в свои руки, предпочитая этому причитать о том, как несправедлив и жесток мир, и ждать «своего счастья».

Чехов, как и всегда, даёт своим героям возможность рассуждать и философствовать. Однако, с мыслями ни одного из них я не согласна, может быть только частично. Например с тем, что «нужно работать, работать и ещё раз работать», но не благо следующего поколения, а ради себя самого, ведь в этом и есть счастье. Верно Ирина желает скорее начать работать и трудиться, хоть по итогу она и не остается довольна вечной усталостью, скорым старением и внезапным похудением, вызванными упорной работой.

Маша — средняя из сестёр, замужем за нелюбимым мужчиной, не требующая ничего от жизни. Она проживает дни беспечно, не задумываясь, и лишь в один из дней решает, что брак — непомеха для настоящей любви. И увидивительно, что общество относиться к этому вполне адекватно, принимая это как данное, а Кулыбин — муж, так и вовсе с лёгкостью в сердце прощает измену любимой. А может, он и не так сильно влюблён? Или настолько благороден, что может забыть фактическую измену?

Хотя чему я удивляюсь: в пьесах Чехова почти каждый герой показывает самую страшную черту характера — неверность. А в «Сёстрах» оказывается неверной не только Маша, но и Наташа, с кой история еще несуразней: её муж Андрей словно находится в неведении о романе с другим.

О самом Андрее я могу сказать лишь только то, что этот человек — воплощение прокрастинации. Он вполне мог бы стать профессором и связать свою жизнь с наукой, чего от него и ожидало общество, однако, Андрей отказывается от такого сложного пути и становиться мелким чиновником — секретарём земской управы. Карьера мечты, что сказать!

Единственный человек, к которому я отнеслась с состраданием, это барон Тузенбах, безответно влюблённый в Ирину, любовь к которой и приводит его к гибели.

Мало того, что девушка без доли стеснения заявляет, что не любит Тузенбаха, но готова выйти за него замуж, при этом сравнивая свои чувства с «роялем, от которого потерян ключ», так за этот «рояль без ключа» сражается ещё один человек — Соленый. На почве возникшей ревности между мужчинами к Ирине разгорается дуэль, где проигравшим становится барон. 

Экспрессивная, но токсичная выходит история о губернских дочерях, страшившихся (или ленившихся) взять судьбу в свои руки и начать действовать. Но мне нравится.

Я восхищаюсь Чеховым и уважаю его творчество, хотя философию не очень-то люблю. Он наводит меня на правильный путь и к его произведениям зачастую я обращаюсь тогда, когда теряю силы для осуществления поставленных собою целей. Они приводят в норму и дают мощный пинок под зад, чтобы не кончить свой век так же, как сёстры Прозоровы.

небольшая, но тонкая драматическая пьеса Антона Павловича об уходящем символе усадебной жизни. вишневый сад пестрит своим ярким красочным описанием — родным воспоминанием в сердце каждого героя комедии...

бездействие, тщетность будущего, упущенное настоящие — симптомы произведения, граничащие с печальным известием о невозможной уплатн долгов и сохранения имения.

читалось просто, емко, мгновениями грустно, несправедливо... сложно писать развернуто о том, что с первого взгляда предстает ненавязчиво легким и маленьким, но впечатление осталось приятным послевкусием на тонкой пелене мыслей.