Чайка. Три сестры. Вишневый сад

Дядя Ваня, вынесенный в название пьесы, является настоящим чеховским страдальцев, искренним и слабым. Другие герои также не очень привлекательны. Кажется, что нет положительного героя в этих сценах из деревенской жизни. Все живут плохо, и кроме разговоров о необходимости перемен и бесцельно проживаемых годах, как таковых действий не предпринимают, а идут по избитой колее мучений.
И тут же в наличии главная чеховская фишка, которую так ценят его читатели: герои не слышат и не чувствуют друг друга, их диалоги — только иллюзия общения. Каждый говорит о чем-то своем, даже не делая попыток понять собеседника или убедительно донести свою собственную мысль.
Это герои духовного упадка, который не период далекой древней истории, а уже века длящийся процесс. И мы тоже можем узнать себя в каком-нибудь чеховском герое, благо выбор щедр. И их всех объединяет то свойство, что вместо внешнего действия по выходу из этого сумрака, действие становится все более внутренним и замыкается на поиске виновных, на страданиях и никчемных планах на будущее, которое никогда не бывает таким, как они хотят. Им лень жить.
Вроде как должно пожалеть дядю Ваню, но ведь он сам довел себя до такого состояния, когда раньше было еще рано, а теперь стало уже поздно жить своей жизнью. Но какая она эта жизнь, как узнать свое призвание. Чехов ставит насыщенные вопросы, вызывает эмоции, но ответов не подает.
Тем не менее Чехов не просто изображает трагедию и напрасность жизни, он дарит надежду. Вот и в этой пьесе есть восклицание: «Мы увидим небо в алмазах, мы отдохнем». Может это пустое, может выглядит наивно, но, когда читаешь или смотришь финальные сцены пьесы, то в сердце поистине пробуждается надежда, и ты уже ждешь это небо в алмазах, и готов оставить за истрепанным забором судьбы, всю эту неприглядно и дурно прошедшую жизнь.
Таков наш Чехов, мастер драматургии, любимый во всем мире.

Считается, что провинциальная Пермь вдохновила Антона Чехова на создание одной из самых известных его пьес «Три сестры». Современный пермский краевед Владимир Гладышев полагает, что прототипами чеховских героинь могли быть основательницы первой в городе частной гимназии сестры Циммерман — Оттилия, Маргарита и Эвелина. Но есть и те, кто так не полагает
В любом случае, прочитать стоит (если не читали в школьной программе, и если дружите с пьесами). Пьеса - не мой конек. Мне очень сложно понимать кто, куда и зачем. А тут еще и очень короткий промежуток времени, и практически нет действий. Но, очень круто читать именно сейчас, когда из всех утюгов трубят о саморазвитии. Вообще, интересно, нашёл бы Антон Палыч драму в нынешнем мире, таком саморазвитом и утопающем в знаниях в общем, есть над чем подумать ️

А.П.ЧЕХОВ "ТРИ СЕСТРЫ"

В пьесе показан небольшой эпизод из жизни семьи Прозоровых, где все чувствуют себя несчастными.

Сестры живут воспоминаниями о былой жизни при отце, мечтают о жизни в Москве, а сейчас и не знают куда себя деть.

Бесконечный поток гостей, бессмысленные реплики, высказанные не всегда уместно и понятно. Количество разговоров ни о чём -  делают пьесу скучной.

Брат сестёр ведёт себя не  разумно, одним словом - разговоры да и только. Его жена Наталья видя, что в семье никто и пальцем не пошевелит для улучшения своей жизни, берёт бразды управления домом в свои руки.

Наталья мне показалась единственным действующим адекватным человеком из всей семьи. Конечно, некоторые поступки и высказывания жестоки. Но считаю лучше действовать, чем рассуждать о хорошей жизни и при этом ничего не делая.

В целом пьеса меня не впечатлила.

Действие пьесы разворачивается в "дворянском гнезде" (не зря несколько раз упоминается Тургенев), где на ПМЖ находятся профессорская дочка Соня с дядей Иваном Войницким, бабушкой и старенькой няней. Еще имеется приживал Телегин, на которого можно просто гавкнуть: "Вафля, заткни фонтан!" К ним в гости захаживает доктор Астров, которого, как мне показалось, больше заботит сохранение лесов, чем больные.
Соня и Войницкий работают в поте лица (по их словам), выжимая из имения все до последней капли, а деньги отправляют профессору Серебрякову. Их об этом никто не просил, они сами взвалили на себя такую обязанность. Сам же Серебряков заявляется в деревню вместе с молодой женой Еленой Андреевной, когда им становится не на что жить в Петербурге.
"Светило науки" мерзкий тип. Он написал множество работ на тему, в которой ни черта не смыслит, вечно ноет про свои болячки и возраст, в общем, все вокруг ему должны. Елена Андреевна - скучающая, бездельничающая дамочка. Когда падчерица ей говорит, что можно пойти в учительницы (хотя сама она этого не делает), та только хлопает глазами: "Ах, ну я же ничего не умею." Но Елена Андреевна - красива, а Соня - нет. В первую влюблены и Войницкий, и Астров. А Соне остается только мечтать о "небе в алмазах"...
Дядя Ваня, конечно, самый загадочный персонаж. Чем он занимался всю жизнь? Философствовал и рефлексировал? Столько в нем копилось претензий и к жизни, и родственнику, а выстрелить в цель так и не сумел. Хорошо, конечно, что все остались живы и здоровы. Только глубоко несчастны. Но страдания и несчастья во многом надуманны героями от скуки. Менять они ничего не хотят, лишь жалуются на судьбу. Собственно, с чего все началось, к тому и вернулись. В своё болото.
Что 15 лет назад читала, что сейчас - тоскливо. Пьеса популярна на театральных подмостках. Смотрела в МХТ и театре им. Моссовета (в записи, правда). Ну, занудно, друзья...