Смешные любови

Более всего Кундера в этом авторском сборнике рассказов напомнил мне Сергея Довлатова. Даже пошёл сравнивать их творческие биографии — Довлатов почти на десяток лет попозже пошёл в литературу. Интересно, а мог он (Довлатов) где-то наткнуться на эти новеллы Кундеры? Или просто витало в те времена в воздусях нечто этакое, навевающее?..

Тема новелл понятна — любовь. Любовь как специфические и особые отношения и чувства, возникающие между людьми. И весьма своеобразен авторский подход Кундеры к раскрытию темы. Автор решил попробовать зайти не с внутреннего мира переживаний и чувств влюблённых персонажей этих рассказов, а с гораздо более прозаического и натуралистического стремления обладать друг другом. Ибо ведь тело — созревшее взрослое тело — требует свою телесную долю любви с завидным упорством и непреклонностью. Голодное в сексуальном смысле тело гонит нас из дома на улицы и в места скоплений себе подобных, ненасытное тело заставляет нас оценивающе зыркать жаждущими глазами по грудкам, попкам и ножкам возможных утешительниц наших страстей. Тело-провокатор произносит воркующими голосами разные заманчивые разведывательно-съёмные слова и фразы, коварное тело эротично прикасается к другому телу, оглаживая и охаживая носительницу соблазнительных выпуклостей и прочих округло-холмистых форм, тело-соблазнитель шепчет разные словечки на ушко и влечёт, влечёт избранницу туда, где сможет довести свою гормонально-фрикционную атаку до естественного и такого манящего конца...

Там всё это очень по-разному у Кундеры показано. Происходящее между людьми разных возрастов и социальных статусов. Но самое главное, что во всём этом нет никакой пошлости и вульгарности — как-то получилось у Кундеры покрутить эту тему туда-сюда не только с точки зрения тела и физиологии (кстати, практически ни одной физиологической сценки в книге нет), но и заглядывая в души наших новых знакомых. И может быть, кто знает, даже узнавая в некоторых из них самих себя...

К Кундере отношусь довольно положительно. Не могу сказать, что он входит в список моих любимых авторов, но когда вижу его книги в библиотеке, беру их с удовольствием.

Смешные любови... Да, любови тут были бы довольно смешными, если бы не были такими грустными. В принципе все эти рассказы объединяет одно: главный герой - Дон Жуан (или считающий себя таковым). Что хочу отметить, так это то, что мне НЕ понравился ни одни из главных героев. Даже сложилось было впечатление, что автор специально пытается выставить мужской пол в каком -то невыгодном свете...

На самом деле про любовь в книге нет ничего. Скорее про мужские гормоны и секс в советской Чехословакии. Ставлю за книгу четверочку, потому что читается легко и быстро, не напрягает, если не начинать задумываться и глубоко анализировать действия и мотивы поступков героев. Тогда книга радует намного меньше.

Как хорошо, что я купил себе эту книгу! Теперь она мило и сюрреалестично красуется на полке)

Это было моё первое знакомство с Кундера. И оно прошло просто на ура! Уже хочу "Бессмертие", "Неспешность. Подлинность", "Невыносимая лёгкость бытия", да вообще - всё его хочу.

Я даже не могу объяснить толком чем же он мне так понравился. Просто понравился и всё. Просто шикарно! Какая-то цельность ощущалась при прочтении: что, мол, только такой язык, только такие герои, только такие сюжеты, только такой чёрный юморок, цинизм, псевдофилософия, философия, романтика, и чёрт знает что ещё! Только в таких количествах, только так, как надо. И в результате получается такой вот продукт идеальных пропорций - жестокие, ироничные, обманчивые, умные и красивые рассказы (и это всё в одном!). Рассказы, которые хочется читать и перечитывать! И балдеть!)

5/5.

В рассказах Кундеры с персонажами непременно случается что-то очень: странное, непонятное, неприятное. Обычно это "что-то" сначала не воспринимается серьезно, человек даже смеется. Потом оно начинает нарастать, как снежный ком, и вся жизнь человека меняется от этого самым непредсказуемым образом. За всем этим мы следим через внутреннее окошко в головах персонажей - все их мысли и метания перед нами, со всеми их ответвлениями и завихрениями. И это прекрасно. Это даже психотерапевтично.

Кундера - это мое личное открытие года. Как началось всё с романа "Жизнь не здесь", потом "Шутка", так и рассказы эти теперь огромное наслаждение доставили.

У меня стойкая неприязнь к Кундере, и за эту книгу я никогда бы не взялась, если бы ни флэшбом. Так что огромное спасибо Lamoir : Кундера мне неожиданно понравился. Нет, конечно, его мужской, даже самцовый взгляд мне далеко не близок. Как не близки бесконечные съёмы и склеивания девушек, баб и бабёнок. Но написано интересно, живо, динамично, не без специфического чешского юмора или, скорее, иронии. И разные аспекты любви, которые Кундера рассматривает весьма интересны: вот несмотря на очевидное вроде бы чувство люди абсолютно не могут услышать и понять друг друга, потому что у каждого своя правда, вот обаятельный и судя по всему неглупый мужчинка мечется за каждой юбкой, пытаясь удержать ускользающую молодость, вот юноша и девушка так заигрались, что чуть не потеряли человеческое обличье и не разрушили ещё некрепкое чувство. Есть здесь и пустые теоретизирования, осмеянные автором, и неожиданные спонтанные поступки, и скука, и рутина. Всё как в жизни: жанры перемешаны, комедия соседствует с драмой, низкий жанр с высоким. Может, Милану стоило остановиться на рассказах, ну их, эти романы?

P.S. Одно для меня осталось тайной, покрытой мраком: это Кундера так своеобразно формулирует или Шульгина так коряво переводит: "стал изображать крутого парня, обращенного к женщинам грубыми сторонами своей мужественности: волей, сарказмом, самонадеянностью" или "ребяческие мечты пересиливают все приманки зрелого духа".

В сборнике новелл "Смешные любови" Кундера с пресущим ему юмором и иронией исследует самые разнообразные вопросы любви: Что такое любовь? Что такое ревность? Что "зажигает" и "тушит" любовь? Как увидеть истинное лицо партнера? и так далее. Исследование получилось по-кундеровски увлекательным и достаточно циничным (но и правдивым).
Конечно, присутствуют типичные персонажи: неуверенная в себе девушка аля Lady Gaga "Dance in the Dark"; повернутый на "статистике" кабележа женатый мужик в кризисе среднего возраста; снова неудачно отпускающий шутки молодой человек (см. "Шутка"); полоумный врач больницы; голая суицидальная медсестра; старая бабенка и (О Боги!, как же без него) домороченный бедный интеллектуал; еще один домороченный бедный интеллектуал, но моложе + приложение в виде "изголодавшейся" директрисы.
Господи, прям какой-то роман для извращенцев получился (можно было бы подумать). НО, поверьте, товарищи, даже оставленная мной без внимания старая бабенка очень даже колоритный персонаж. В целом, герои очень четко выписаны, причем на каком-то "душевном" уровне, их понимаешь без слов. Главное, конечно же, что в каждом из них есть смысл, Кундера не швырнул их текстовую бурю просто так. Через них Кундера как будто говорит, что жизнь - это игра, что все люди, хотят они того или не хотят, ведут игру; что выигрыш в любви иногда может значит больше, чем выигрыш в жизни. Да и зачем играть, если не с кем?
Вердикт: 7 из 10 ("В игре для нас таится несвобода...")

Одно из самых худших предательств писателя родиной оказалась Чехия. Милан Кундера, чешский (позже французский) писатель, известен своими романами, полными иронии и философских размышлений о человеческой природе, любви, власти и исторической памяти. Родился писатель в 1929 году в Брно, жил в Чехии до 1975 года, а затем эмигрировал во Францию, где продолжил творить уже на французском языке. В его произведениях затрагиваются темы абсурдности существования и хрупкости человеческих отношений с нотками эротизма. Кундера умеет подмечать смешное в трагичном и находить глубину в повседневности и сборник рассказов «Смешные любови» (1959–1968 гг.) — яркий пример авторского стиля, где юмор переплетается с глубоким анализом человеческих слабостей и желаний. Это ранняя работа автора, где уже видны ростки того, что позже расцветет в его больших книгах.

Семь рассказов объеденины темой любви во всех ее проявлениях (смешная, нелепая, горькая, но всегда живая) и сексуальности через призму иронии и абсурда. Каждый рассказ — зарисовка определенной ситуации, в которой персонажи пытаются найти смысл в своих отношениях, часто оказываясь в комичных и нелепых положениях. Сюжеты варьируются от наивной попытки соблазнения в рассказе «Никто не станет смеяться» до сложной игры в обольщение в «Ложном автостопе». В книге прослеживается конфликт  столкновения между идеализированными представлениями о любви и реальностью человеческих желаний и потребностей.

«Смешные любови» — это калейдоскоп историй о том, как любовь запутывает людей в сети страстей, иллюзий и ошибок. Сюжет каждого рассказа прост, но за этой простотой скрывается бездна чувств. В «Никто не станет смеяться» молодой преподаватель Клара из-за мелкой лжи теряет работу и репутацию, пытаясь помочь любовнице своего коллеги. «Золотое яблоко вечного желания» — это история двух друзей, которые охотятся за женщинами, словно за редкими плодами, но их игра оборачивается пустотой. В «Ложном автостопе» пара решает пошутить, притворившись незнакомцами, но игра вскрывает их страхи и недоверие. «Симпозиум» разворачивается в больнице, где врачи спорят о жизни и смерти, а между делом плетутся интриги и флирт. «Пусть старые покойники уступят место молодым покойникам» — о встрече пожилой женщины с молодым любовником из прошлого, где страсть сталкивается с возрастом. «Доктор Гавел двадцать лет спустя» показывает стареющего ловеласа, чья слава уже не спасает от одиночества. Наконец, «Эдуард и Бог» — про учителя, который притворяется верующим ради девушки, но теряет себя в этом фарсе.

Кундера, словно опытный хирург, препарирует человеческие отношения, обнажая их комичность и трагизм. В каждом рассказе герои ищут любовь, но находят лишь ее тень — то ли в виде пустых утех, то ли в виде горьких разочарований. Он показывает, как легко люди попадают в ловушки собственных иллюзий, как часто они обманывают себя и других в погоне за счастьем. Идея автора заключается в том, что любовь — это уникальная, сложная и непредсказуемая игра, в которой нет правил и победителей. Главное — уметь смеяться над собой и своими ошибками. Название «Смешные любови» отражает двойственность человеческого опыта. С одной стороны, любовь — серьезное и важное чувство, определяющее нашу жизнь. С другой стороны, она может быть смешной, абсурдной и даже нелепой. Кундера показывает, что эти два аспекта неразрывно связаны друг с другом. Кундеровская любовь — это не возвышенный порыв, а комедия ошибок, где каждый шаг может стать поводом для улыбки или слез.

Кундера рисует Чехию 60-х — серую, немного сонную, но полную скрытой энергии. В «Ложном автостопе» напряжение между героями передается через их скупые реплики и долгие паузы, будто воздух между ними искрит. В «Симпозиуме» циничные шутки врачей контрастируют с мраком смерти, создавая черный юмор. Писатель использует сарказм, чтобы подчеркнуть комичность ситуаций, но за этим юмором скрывается глубокое понимание человеческой природы.

Кундера показывает, что любовь, не только радость и счастье, но и разочарование, обман и абсурд. Это маленькое путешествие по закоулкам человеческого сердца. Кундера, как умелый часовщик, разбирает механизм любви на части, показывая, как он скрипит и ломается. Иногда автор слишком увлекается иронией, и это делает героев чуть холодными, далекими. Тем не менее книга предлагает пищу для ума и вызывает сильные эмоции, несмотря на некоторые недостатки. Именно этот сборник даст понять откуда выросла «Невыносимая легкость бытия».

Нет, а что вы хотели от писателя, который творит в самый разгар сексуальной революции, находясь в несвободной стране с цензурой и прочими приметами времени? Вы о чем бы писали? О сельскохозяйственных успехах?
Вот и Кундера берет и все страдания мировой литературы приводит к отношениям между М и Ж. Отношениям нездоровым, с явным обезличиванием (и даже обесчеловечиванием иногда) женщины.
Герой Кундеры труслив, склонен к самооправданию, по-своему добр и беззлобен, образован и - само собой - очень несчастен. Мне повезло прочитать эти рассказы, не будучи знакомой с кундеровским opus magnum - "Невыносимая легкость бытия", однако я читала "Вальс на прощание" - что ж, вайб вполне уловим. Женщина - это определенно проблема для Кундеры. В каждом рассказе наступает момент, когда глаза бы ее не видели уже, эту женщину. В этом есть что-то максималистски-подростковое, когда хочется и на двести процентов обладать, и на триста процентов остаться в одиночестве, без этого объекта обладания. Женщина, которая не умеет читать мысли, обречена на провал в момент первого мимолетного переглядывания с героем.

"Никто не станет смеяться"
Мощный рассказ. Это и Ильф с Петровым, и Зощенко. И, возможно, Кафка. История о том, как единожды солгавши, кто тебе поверит. У мужчины средних лет появляется молоденькая девушка. Она работает на швейной фабрике, а хочет быть манекенщицей. У нее неблагонадежное происхождения, поэтому сидеть ей как буржуазному потомку, сгорбившись над швейной машинкой, всю жизнь. Мужчина - даром что преподаватель университета - помочь ей не может. Ведь Чехословакия той поры - это филиал Советского Союза, где нельзя просто взять и заплатить за что-то. В частности, девушка нелегально живет у мужчины (это практически уголовка для тех времен). И тут главному герою приходит письмо с просьбой написать рецензию на статью об искусстве. Статья вторичная, бездарна, её отвергли уже пятеро рецензентов. Вместо того, чтобы в ответном письме вежливо назвать труд пана Затурецкого дребеденью, наш герой создает витиеватую отписку. Что ж, в этот момент Аннушка разлила масло. Следует кошмарная цепь событий, из-за которых героя буквально вычеркивают из социальной, профессиональной и вообще какой бы то ни было жизни. Причем в событиях этих нет никакого фатума - герой просто громоздит ложь за ложью. Выглядит это уморительно, эффект имеет разрушительный. Пожалуй, самый лучший рассказ в сборнике, если вы любите фантасмагорию.

"Золотое яблоко вечного желания"
Это было бы обычное описание волоченья за каждой (буквально. Нет, правда - буквально!) юбкой. Если бы не два момента. Первый. Описание идет от лица друга главного повесы - Мартина. Причем друга настолько преданного, что мы подозреваем его либо во влюбленности в этого Мартина, либо в том - что это его альтер эго. Первое правило блудливого клуба и так далее. У Мартина имеется любимая, горячо любимая жена. При этом они отправляются в соседний город, чтобы встретиться с какой-то медсестрой, в баре знакомятся с девушкой и договариваются о встрече и с ней, встречают в парке совсем юную девушку - буквально ребенка - и с ней тоже договариваются. Все это происходит буквально в течение часа - в город они приехали в середине дня, а уже в семь вечера уезжают. И вот мы, наивные читатели, думаем - вот ты гигант, конечно, Мартин. Гигант и скотина неразборчивая. Однако тут возникает другой момент. Дело не идет дальше разговоров. Они буквально капают на девушек слюной, назначают встречи, а затем спокойно уезжают домой. К любимой жене. Очень извращенный вариант измены (конечно, если все это не происходит в сознании главного героя).

Ложный автостоп
О, как много подростковой рефлексии! Юноша и девушка едут в свой первый совместный отпуск. Впереди у них две недели безграничного счастья и наслаждения друг другом. Но есть два крошечных уточнения. Девушка жутко ревнует его, испытывая явную боль, за которую она пытается ему мстить, хотя он не дает повода. Он же очень любит "нитаковость" девушки, восхищаясь тем, насколько она невинна, непорочна, совсем не похожа на вот этих всех, обычных. Начинается невинное развлечение - на заправке девушка делает вид, что подсаживается в машину к незнакомцу, а парень охотно принимает правила. Затем оба долго и с наслаждением причиняют друг другу боль. Моральную, физическую, сексуальную. Когда все закончено, они осознают, что не знали друг о друге ничего, и, главное - больше не хотят знать. Впереди две недели отпуска.

Само слово эротика, а также его производное "эротический" встречается в сборнике ровно 20 раз. Казалось бы, немного. Но Кундера умудряется наполнить его таким обилием смыслов, что даже неловко хихикать. Гарантирую, что после этой книги вам и в голову не придет ассоциировать эротику с чем-то плотским. Это ни много ни мало философский, глубокомысленный термин. "Эротическая жизнь" героя вовсе не сводится к жизни сексуальной.

В эротике он видит отражение собственной ценности. Он всерьез рассуждает над термином "эротическое честолюбие" - например, в рассказе "Симпозиум" главный врач искренне рассуждает о том, что величайшая честь для мужчины - это если его отвергла легкодоступная женщина. Мол, спать она может с каждым без разбору, а вот отказ она вручает единожды и лишь самому достойному. Любопытная двояковыгнутая мораль. Вообще "Симпозиум" интересен тем, что Кундера не особенно заботится о сюжете. Здесь, как в "Декамероне", работники больницы, вынужденно заключенные друг с другом на ночном дежурстве, всерьез обсуждают вдувабельность женщин в их присутствии. Женщины имитируют, что это обсуждение делает им честь.
Герои рассказа "Пусть старые покойники уступят место молодым покойникам", отчаявшись обрести каждый в своем браке эротическую бесконечность (термин Кундеры), на протяжении короткого случайного вечера раздумывают, не возобновить ли им давно забытое эротическое приключение. Здесь примечательно отвращение героя к героине - к ее старости, пожухлости, общей какой-то несвежести - и при этом вожделение именно этого отвращения. Женщину беспокоят две вещи: морщинистая шея и взрослый сын. Давайте хотя бы один рассказ будет без спойлера, и вы так и не узнаете от меня - было? Ну ведь было? Или не было?
С полезным словосочетанием "эротическая слава" нас знакомит рассказ "Доктор Гавел двадцать лет спустя". В "Симпозиуме" доктор представал в расцвете сил, этаким кобелирующим красавцем, здесь же он довольно смешной повеса, которому удается внушать восхищение лишь своей молодой жене. Прочие женщины доктора игнорируют, чем вгоняют беднягу в уныние. Примечательно, что действие происходит на водолечебном курорте, что подчеркивает немощность Гавела. Доктор согласен снизить требования к предполагаемым любовницам, рассуждает, что "эротическое волшебство проявляется скорее в деформациях, чем в симметрии и тд.", но вот беды, на него не смотрят даже "деформированные" дамы, что уж говорить о красавицах. Эротический успех приходит к нему откуда не ждали. Приезд жены, знаменитой и талантливой актрисы (но страшно неуверенной в себе женщины) приводит в восторг обычных дам, работающих на курорте. Именно чтобы очутиться в ореоле славы и красоты актрисы, эти женщины позволяют доктору Гавелу освободить для них вечер. А доктору Гавелу большего и не надо. Он даже рисует в голове картины того, что сама жена преподносит ему этих женщин, "как некое сердечное послание, как дар любви".

"Эдуард и бог" - очень талантливая зарисовка о религиозности и о том, что мужицкая природа преодолеет любую религиозность, если понадобится. Главный герой, возжелав истую католичку Алицу, начинает имитировать глубокую веру. Он, будучи молодым пылким человеком, подходит к вопросу фундаментально, посещает храм чуть ли не чаще Алицы, попадается с поличным (дело в коммунистической Чехии 60-х, я напомню), огребает от начальства, но этим впечатляет Алицу (девушка считает его великомучеником, страдающим за веру). В результате Эдуард получает и Алицу (к которой моментально теряет интерес), и строгую директрису (жесткая эротическая сцена а-ля наказание и унижение монашки прилагается), и сожаление о том, что бога нет, а как было бы здорово, если бы имелся некий высший замысел.

Талантливый сборник о не столько смешных, сколько несуразных и больных любовях. Я думаю, что где-то 35+
Для кризиса среднего возраста.

Давным-давно, лет так 12 назад, я зачитывалась книгами Кундеры, но каким-то странным образом эта книжица ускользнула от моего внимания. Может, оно и к лучшему, т.к. будучи юной и ранимой особой, я бы разочаровалась в прозе этого чешского писателя, которого на тот момент считала одним из любимых.

Странная и несмешная это штука – смешная любовь в понятии Кундеры: ее можно охарактеризовать несколькими постулатами:
• все мужики – либо герои-любовники, либо неудачники, мечтающие стать оными;
• женщины – существа неполноценные: они либо ревнуют – надо заметить, что не без оснований, - чем ужасно нервируют своих мужей-любовников, - либо отдаются первому встречному, дабы поверить в свою необходимость и красоту;
• счастливый брак, в его традиционном моногамном понимании, не существует - это союз людей, в котором хотя бы один партнер постоянно изменяет другому. И чем больше жена ревнует мужа, тем сильнее он ее любит, но и тем чаще спит с другими.