La Nausée

Писать утром рецензию на Тошноту - это тоже самое, что плюнуть Сартру в лицо. Но у меня есть оправдание - за окном пасмурно, а значит - можно.
Правда, я даже не знаю, с чего начать... Есть ли у вас книга, которую вы знаете наизусть? У меня их две, и одна из них "Тошнота". Сколько раз я её начинал читать, доходил до середины и не дочитывал! И вот, взяв её в очередной раз, я, наконец, дочитал.
Так почему же я не мог сделать этого несколько лет назад? А ведь каждый абзац сопровождал мыслью: "это про меня".
Ответ на этот вопрос, я нашел, когда книга осталась позади.

В школе, сбегая с уроков, я выбирал какое-нибудь направление и просто шел. Шел по городу, потом за городом, потом утыкался в лес или кладбище или реку и там сидел наедине с собой несколько часов. Сначала в классе пятом - это было редко. А в 8 и 10 - почти каждый день. Шел дождь, снег, светило солнце, был ветер... А я шел и шел. Из ниоткуда и в никуда. Конечно, я тогда не знал ничего о Сартре. Я читал только Гарри Поттера да графиню Де Монсоро. Но до сих пор помню свои мысли в один из таких дней. Снег почти растаял, но солнце было не видно за тучами. Я шел по площади Ленина и думал: "этот день уйдет навсегда в прошлое. Через несколько лет меня, возможно, не будет уже здесь. Я куда нибудь уеду, а этот город так и останется здесь. Все останется прежним, но уже для других" (абсолютно такая же мысль есть в конце книги). Или во время какого-нибудь путешествия стопом, идя по трассе очередной километр, я смотрю вперед и всегда думаю: "рано или поздно я окажусь в городе. А эта дорога, которая сейчас меня не отпускает, останется позади, словно сон" (почти дословная цитата из книги)
К чему я все это? А к тому, что "тошнота" - это мое типичное состояние. И вообще, по-моему, тошнота - это удел тех, кого Сэлинджер не поймал в свое время. Все "непойманые" изначально интересовались, куда зимой пропадают утки. А потом приходили у мысли, что они существуют. И это существование начинало давить, хотелось вырваться из него. Обрести от него свободу... Хотелось стать мелодией. И в итоге существование грязью ложилось на сердце, душу, ум.
Но все хорошое, что дала мне книга - ждало меня в конце. А до этого было нечто другое.
Как уже говорил, в начале я ассоциировал себя с Антуаном на 100%. И дочитывал до середины книги. И вот, сидя на работе, я перешел эту середину... Первое, что я увидел за ней - Антуан убегает с трамвая в парк, смотрит на корень и начинает осознавать всю давящую действительность:

Затем

И финальное

После этих слов я кинул книгу в другой конец магазина со словами "Иди ты на й, Сартр! Что за хню ты несешь!" Сразу в голове начали всплывать один за другим образы: вот Епифанцев в "Зеленом слонике", разбуженным завтраком из фекалий, вот балабановская девочка, насилуемая бутылкой, повторяющая как мантру "дядя, дядя, я еще девственница", вот герой из "неуместного человека", которого выставляют за пределы города...
Книга валялась на полу, вокруг стояли алкогольные бутылки, а я ушел к компу послушать песенки и поиграть.
Через минут двадцать, успокоившись, я поднял книгу и пошел читать дальше...

И тут я обмяк. Наверное, если бы я был девушкой - подумал бы, что меня лишили девственности. Я вдруг почувствовал всё существование и оно навалилось на меня от кресла подо мной до мошки на другом конце света. Мир предстал огромным шаром, лежащим на моих плечах. Хотелось его сбросить, но не было сил даже пошевелиться...
Помню, читал у Шнура, как его вставила какая-то картина. До этого момента я думал, что меня тоже может вставить искусство, когда о чем-нибудь думаешь: "о, круто, так и есть! Как все точно написано (нарисовано)" А оказалось, что оно может вставлять по-другому: подобно стакану абсенту, выпитому залпом. Но, самое интересное, что сейчас, когда я пишу эту рецензию - меня не покидает ощущение, что того "кайфа" уже нет. И я в поисках новой дозы перелистываю книгу, пытаясь что-то вспомнить. А она вызывает всего лишь слабое головокружение.
В конце Антуан говорит, что будет искать спасение от существования в написании книги. Но я сейчас вижу, что там его нет. Оно есть, когда книга впервые попадает в руки, и, может, потом, когда вновь попадет через лет так десять. А если мучить ее, как мелодию на репите (присмотреться к ней) - она тоже обретет существование. И получается, что ни книги, ни музыка, ни кровь Христа не смоет с нас это злополучное "существование". И, если не направить свои мысли вдаль, в мечты, то можно до бесконечности ощущать себя лишним и бежать от себя.
Да, эта книга смогла заставить меня помечтать по-настоящему. Хотя бы полчаса.
P.S. за окном выглянуло солнце

А разве вся наша жизнь не в беспрестанном поиске совершенных мгновений? Не каждый ли Человек стремится к своему идеальному миру, воплощённому в собственных воображаемых формах и почти никогда не имеющему ничего общего с действительным существованием?
Да, идеи, высказанные Ж.-П. Сартром в романе "Тошнота" мне близки, причём близки именно в той степени, что и другим людям, стоит лишь пристально вглядеться в жизнь и не стараться отводить взгляд, а напротив, вглядываться глубже и сильнее...потом станет противно и многое прояснится. От этого будет ещё хуже. Подступит Тошнота.
Однако сам роман, а именно его художественная, а не философская составляющая не произвели, увы, должного впечатления. Хотя...возможно, автор добился как раз того, чего хотел. Меня тошнит: и от героев, и от стиля повествования, и от жизни, разумеется. Что ж, однако несмотря ни на что, в этой книжке есть своя прелесть...

Первые 30 страниц я была в предвкушении безумно захватывающих событий. К сотой странице я практически отчаялась и ничего не ждала. Бросить книгу мне не давало мое упорство и желание поставить галочку в списке прочитанного.
В общем вся книга похожа на мысли человека, который напивается в одиночку. Небольшое разнообразие появляется, когда мы все-таки встречаемся лицом к лицу с Анни, о которой уже наслышаны из уст героя. Их диалог действительно вносит интерес к монотонным размышлениям одинокого Рокантена. Но в этот момент, я практически полностью разочаровалась в герое. Я больше не видела в нем того стержня и преданности своим идеям. Рядом с Анни он выгладел тряпкой, соглаясь с ней во всем, пытаясь угодить. Что же все-таки с мужчинами делает любовь.
Стиль речи Сартра не особо легок и немного усыпляет. Часто я просто теряла нить его мысли, спотыкаясь о выпирающие слова, как о кочки, но только что уложенном асфальте существования. Существование, существование, существование... Экзистенциализм одним словом.

• Сколько сколько говорите страниц было в этой книге, которую я только что прочла??? - закрыв ее и попытавшись поразмышлять о прочитанном подумала я. Первые две трети произведения оставили какое-то немного вяжущее послевкусие и сожаление о потраченном времени.

;)

Ну что сказать...
Иногда мне даже неприятно становилось, что некоторые абзацы мироощущения автора -- как с моих слов писаны. Хотя у меня так со многими книгами. Слова нельзя подумать, чтоб до тебя это не было сказано, растиражировано и забыто. Особенное впечатление на меня произвело деление Сартром жизни на существование и приключения. Оказывается, и на других тоже накатывает. В тех же палитрах, как ни странно.
Вообще "Тошнота" оказалась не тем, чем я ожидала ранее. Ранее я верила в буквальность названия. Теперь, разобравшись в философских тропах чуть получше, я была морально готова выслушать любую философскую концепцию. Но необходимо признать, из причисляемых к экзистенциалистам мне был знаком только Камю и его "Чума". И я не сказала бы, что "Чума" -- сильно замудренное философское произведение. А "Тошнота"... проливает свет на этот отросток иррациональной философии. Но пожалуй, этот отросток оторван от реальной жизни куда более, чем классическая философия, ибо мог родиться только в голове человека, которому "жизнь казалась пресной".
И еще мне не показалось, что экзистенциализм -- это гуманизм. Хотя мне еще стоит понимать это течение в работах других авторов. Просто главный герой настолько увяз в себе, что окружающий мир превратился для него... во что? Не знаю. Все же приму для себя, что "Тошнота" -- больше философское произведение, чем сюжетное.
А жизнь только тогда имеет смысл, когда мы хотим его туда добавить. Совершенно согласна.

Абсурдность существования или повесть про одиночество..
Сказать многое про эту книгу - значит ничего не сказать. Все происходящее нужно прочувствовать и проникнуться ним в глубине души, иначе это чтиво покажется полным бредом.. Откровенно говоря, Я и сам неоднократно приходил к идеям, сродни мыслям Антуана Рокантена, а поскольку про это написал кто-то другой, видимо Я не один такой псих на этой абсурдной планете. Несмотря на пессимизм и пустоту происходящего в романе, на самом деле книга является позитивной, если ее осмыслить в полной мере. Антуан смог вырваться из абсурдности существования, найдя свой путь, значит и Мы сможем!
П.С. Однозначно читать и переосмысливать свою жизнь.. 9 с 10...

Роман понравился прекрасным языком и тонкостью ощущений, изящным препарированием мельчайших душевных переживаний, будто под микроскопом. Правда, то, что у Сартра - экзистенциальная тошнота, у себя я бы назвала симптомом нервного расстройства. Если я когда-нибудь, сидя в парке на скамейке, почувствую следующее, то немедленно отправлюсь к врачу:

Что не понравилось: полное отсутствие нарратива, несмотря на попытки писателя всё-таки ввести в книгу какой-то сюжет, дать своему герою прошлое и некое подобие личной жизни. По-моему, все эти попытки провалились, и получилось всего лишь прекрасно написанное пессимистичное философское эссе на тему "Отчего существование так бессмысленно и невыносимо"?

Нельзя подходить к книге с позиции Литературы, ибо ни какая это, конечно, не Литература, да и не роман вовсе. Весь сюжет выглядит куцым жалким уродцем, пытающимся вместить в себя великого гиганта духа и мысли. Но такая мощь не влезает и комкает, корежит тельце. Образный написанный приятным художественным языком философский трактат. Причем не требующий для понимания, ни какой-то особенной эрудиции, ни какой-то чрезмерной сообразительности. Необходимо желания понять и определенное переживание.
Но не дай вам Бог попасть в резонанс, тогда становится Страшно. Когда ты заканчиваешь за Автором его мысль, а затем утыкаешься в свои же слова в тексте, то оказываешься опасно близко к грани и без оглядки бежишь в укрытия за собственные фальшивые смыслы, хотя давно уже понимаешь их лживость. Единственное в чем хочется по серьезному возразить, это слишком простой Ответ, вернее то как я его понял, а значит это мои проблемы)
Это книга о абсолютном, о безотносительном, но выражены они условными инструментами языка, ибо не существует ни каких других инструментов. Вот и получается: то ли мы поняли, что нам хотели сказать, или лишь то и так, как были способны?
А ещё, я долго искал, чтобы хоть кто-то выразил Свободу так, как понимаю её я… Это было до жути близко.