La Nausée

Спасибо огромное тому человеку который рекомендовал прочесть эту книгу.
Это невероятно, грустно, смешно, masterpiece одним словом.
Книга ведеться от лица некоего Антуана, и она написана в виде дневника
Теперь я знаю: я существую, мир существует, и я знаю, что мир существует. Вот и всё. Но мне это безразлично.

Обожаю когда люди расскрывают внутренний мир человека. Сартр отлично справился с этой работой.
Эта книга вдохновила меня на многое. Она сокрушила мою душу, переосмыслил многое понятое за всю жизнь.
Честно. Мурашки по коже идут когда вспоминаю последние строчки книги. Хочу чтобы эта книга была спутником моей жизни.
Абсурдность и хаос, экзистенциализм и понятие веры человека и душе, опять же, раскрыты отлично.
Мне хочется уйти, убраться туда, где я в самом деле окажусь на своём месте, на месте, где я прийдусь как раз кстати... Но такого места нет нигде, я лишний.
Оценку ставлю 5 из 5, нет 6 из 5, потому что это гениально. Каждый человек найдет свое в этой книге.

Вы, дорогой читатель, представьте себе, ситуацию, когда нужно подумать о жизни. Часто ли задаёте вопрос о том, что будет дальше? Куда ведёт меня моя дорога? Счастлив ли я? Ложитесь вы спать. Не спится. Что ж поделать? Нагружать голову лишними размышлениями о смысле жизни (многие так делают). Грузить. Или вот взять и почитать? Да, это выход. Завтра вам никуда не надо идти. Предположим, это заменит вам процесс гнетущего рефлексирования, в котором вы ночью варитесь, будто в котле. Подойдём к полке и наугад возьмём книгу. Ту, которая напоминает этот процесс самобичевания, но является проводником в светлую жизнь. Она может дать вам пару уроков о том, как стоит жить и как не стоит смотреть на жизнь.

Антуан Рокантен француз, живёт в небольшом городке во Франции под названием Бувиль. Неприятный для героя город, который изводит мысли и пережёвывает действительность, будто жвачку. Вот-вот выплюнет, и он останется один. С мыслью что он и так один. Что смысла нет. Что счастья нет. Что вообще ничего нет. В кафе Антуан сидит и пьёт чай. Читает газету и смотрит за людьми, словно они звери в зоопарке. Сами они не замечают его, да и своего существования, похоже, тоже не видят. Они держаться в этой жизни за незнание, других людей, любовь. А Антуан наблюдает и пытается понять, почему он не может принять их? Нет, они ему не неприятны. Безразличны, вот нужное слово. Апатия и пустота, охватили героя. А тут ещё и подступающая тошнота.

Он пишет дневник. Пытается понять природу своей “болезни”. Уловить в жизни нотки счастья. Ухватить мелодию за струны своей души. Может его бывшая любовь, Анна сможет помочь? Она пишет герою с желанием встретиться на днях. Это заставляет Антуана поверить в то, что может ещё что-то измениться в нём. В библиотеке он сидит и работает над записями. Пытается выловить в море загадок правду о жизни известной личности. Но жизнь этого человека загадка. Она ложь. Мучает его, потому как бы он не старался найти правду, никогда не добьётся успеха. Только догадки. Как в его жизни.

Вот Антуан живёт и пишет дневник окутанный тошнотой. Чувством апатии и неприязни к себе. Неприятию нынешней жизни и страху перед бессмысленным существованием. Но есть просвет. Всегда есть надежда. Музыка приносит ему радость. Грёзы о Анни теплят в его душе надежду. А книга… может из этого выйдет что-то дельное? Что же мы вечно так пытаемся уничтожить в себе надежду, опускаясь до самобичевания? СУЩЕСТВУЙ. Радуйся, что есть такой как ты. Антуан, ты сможешь справиться с этими проблемами. Мы сможем. Мы подумаем с тобой, что делать дальше.

Итог: Вот пришёл сон. Вы прочли прекрасную книгу и рады этому. Было неприятно проходить через горе героя. Чувствовать на себе его “тошноту”. Но мы многое поняли. Поставили перед собой новые цели. Может даже чуть больше, поверили, что жизнь цена и, не смотря ни на что, она нам нужна и важна. Прочтя хорошую книгу до конца, будто погружаешься в хорошую песню. Слушаешь мелодию. Погружаешься в сон. Голос негритянки провожает тебя словами:

Какое счастье, что нет необходимости сочинять пару абзацев шуток-прибауток на тему названия романа. По степени народной любви с господином Партром могут соперничать лишь великий кинорежиссер Бертран Блие да известный путешественник, покоритель джунглей Амазонии, полковник Жан-Батист Боа. За великолепными образцами искрометного юмора добро пожаловать в топовые рецензии - сериозно, перечитывая их, смеялся до колик в животе. К ним добавлю свою любимую цитату, которую теперь употребляю к месту и не к месту, а особенно часто - в ответ на вопрос "Как дела?":

А теперь действительно серьезно. "Тошнота" - одна из немногих книг, которую бросил на середине и спустя много месяцев вернулся к ней, исключительно ради того, чтобы ее "добить", чтобы дотошнить до последней страницы. Практически на всем протяжении романа приходилось делать усилия, чтобы двигаться дальше, разве что постепенно привыкаешь к неописуемому многословию, язвительному тону и мизантропии, которой книга просто пропитана. Впрочем, ни в коем случае нельзя сказать о водянистости слога, напротив, несмотря на объемистость, он чрезвычайно точен и здорово бьет по целям, попадающим в поле зрения главного героя.

Если бы не финал, на этом бы поставил точку, приписав пару неважных слов о философии, экзистенциализме, еще чем-то таком. Но ради последних страниц все же стоило пробиться через все остальные главы. Похожее ощущение испытывал, читая "Игру в бисер", но в ней то самое ясное, простое, согревающее душу не было припрятано в самом конце.

Вот ради этого - стоило. И за это - спасибо, Жан-Соль.

я взялась за эту книгу потому, что ее описание и аннотации очень точно совпадают с моим нынешним состоянием. попытки понять, кто ты, зачем ты, где твое место в мире и куда идти дальше. я надеялась, что читая ее, буду находить в Антуане Рокантене себя, ну а заодно смогу понять, что же делать с собственной жизнью - ну а вдруг, кто знает.
вместо этого я получила: треть книги бессмысленных красивостей, иногда "красивых" настолько, что они вызывали ту самую тошноту, хотя нет, скорее отвращение и мерзость; треть довольно интересного повествования, описаний жизни самого Рокантена и окружающих его жителей Бувиля; и треть, которую мне сложно охарактеризовать словами, но которая дала понять одну очень хорошую вещь: чем больше у тебя безделья, тем больше в голову лезет всякая, простите, хрень, тем больше начинаешь колупаться в себе и превозносить собственные страдания в степень какого-то абсолюта и вселенской важности. "тошнота" и "существование" Рокантена были для меня ничем иным, кроме как желанием упиваться собственными страданием, скукой, бездельем и нытьем.
в общем, если бы меня не тревожила проблема поиска себя в этой жизни, книга показалась бы мне просто одним сплошным пафосным нытьем. но - спасибо тебе, Жан-Поль, что показал мне, до чего можно дойти, если ничего не предпринимать, а только упиваться собственным страданием.

ps. всю суть книги можно выразить в этом очень точном и тонком стихотворении:
весьма порой мешает мне заснуть
волнующая, как ни поверни,
открывшаяся мне внезапно суть
какой-нибудь немыслимой херни (с)

Почему-то во время лекции по Сартру подумалось, что данное произведение похоже на "Голод" К. Гамсуна. На это натолкнул образ главного героя: он тоже писатель, правда, поначалу скорее историк, который описывает реальные события, а во-вторых, ощущение тошноты, которое он испытывает, сродни голоду безымянного персонажа.

В итоге, прочитав произведение, отказалась от сравнения. Да, отчасти похоже по композиции и форме: тоже размышления главного героя (Антуана Рокантена), его сопоставление и изучение окружающих, встречи с Самоучкой и ближе к финалу - с Анни вроде встречи безымянного героя Гамсуна с его вымышленной "Илаяли"-проституткой. Однако, если герой Гамсуна беден, находится на грани голодной смерти, то Антуана занимают не насущные проблемы вроде той, что "есть нечего", или желчные комментарии в отношении окружающих и обида на весь мир, а философские размышления об одиночестве, истории, городе Бувиле, путешествиях и общении с людьми, в конце концов той самой экзистенции. И чувство его метафизично - именно Тошнота.

А вот с собственным отношением к произведению определиться было сложно. С одной стороны, видимое отсутствие сюжета (развиваются лишь идеи самого героя, его внутренний мир); с другой стороны, порой весьма и весьма поэтичные описания и неожиданные выводы. Вот, например, цитата: "Существую, потому что мыслю" - сразу натолкнула на утверждение Р. Декарта: "Мыслю, следовательно, существую". Решила проверить - и действительно: теория великого француза также оказала влияние на философию 20 века.

Я не дружу с философией. Я с ней даже не на Вы. У меня какое-то странное отношение к этому продукту мыслительной деятельности человека. Я считаю, что философами становятся либо бездельники, либо безумцы. И тем не менее, я пытаюсь разобраться хотя бы в основных аспектах, ведь это так гениально и интеллектуально. Но все тщетно.
Я не вижу той глубины, которую видят и превозносят многие, в разных учениях этой недонауки. Для меня все громоздко и ненужно. Все эти тонны слов, за которыми скрывается совершенно простая истина, давят на меня непосильным грузом. Мне сложно понять, зачем, например, вокруг теннисного мячика выстраивать Альпы слов только для того, чтобы доказать, что это теннисный мячик.

А Сартр философ. Более того, Сартр экзистенциалист. А для меня это слово с первого курса страшнее всех нецензурных... Но я столько слышала о Тошноте, что, видимо, ожидала от книги каких-то чудес, раз сама хотела прочитать и выбрала во флэшмобе.
Чудо не случилось.
Я взяла в руки дневник француза-историка-писателя, намереваясь найти в нем ответы на многие вопросы к моей "любимой науке". Я люблю читать книги в форме дневников, этим Тошнота меня обрадовала. Но радость длилась недолго... Страниц через 15 мне стало невыносимо скучно и противно. Скучно от серости окружения, которую видел герой, и противно оттого, что в этой серости виноват по большей части он. Это как видеть мир сквозь розовые очки, только в его случае - сквозь черную ленточку-сеточку с похоронного венка. Его болезненное одиночество, которое он смакует с ярым мазохизмом, несмотря на попытки вернуться к людям, вызывает Тошноту у меня. С каждой последующей страницей у меня создается впечатление, что я читаю бред шизофреника-наркомана. Я фыркаю через каждые три слова и мечтаю, чтобы это быстрее закончилось. Иногда, правда, наталкиваюсь на мысли, которые мне близки. Но таких ситуаций было не больше пяти за все произведение... Вот, я добираюсь до середины. Я хочу взять камень и кинуть сначала в героя, а потом - в автора с диким криком:"Иди, проспись, наркоман несчастный!". А потом становится весело. Сартр, видимо, возбудился и решил наполнить вторую часть книги фаллосами и мошонками. Знаете, это уже даже не тяжелая наркомания. Это привет дедушке Фрейду. А потом, ближе к концу, когда Антуан встречается со своей давней любовью, произведение становится странно адекватным. Адекватным настолько, что я начинаю забывать весь предшествующий лсдшный бред. В этот момент я даже поставила бы книге . Но Сартр непростой, Сартр закончить на адеквате не может. И что делает Сартр? Сартр увеличивает концентрацию гениталий раза в два. Молодец, Сартр.
Все же, вопреки моему невидению гениальности и знаковости этого романа, я останавливаюсь на нейтральной оценке. Ибо сказать, что мне всецело книга не понравилась, не могу. Слишком уж под ребра дал разговор Антуана и Анни.

Читать/не читать? Если вы плюетесь ядом в философию, как это делаю я, можете прочитать для пополнения запасов слюны.

Это не рецензия,а скорее обычный отзыв.
Книга мне понравилась, но она не из тех, что можно перечитывать раз в пару месяцев и возвращаться раз за разом.
Тяжело, тяжело и еще раз тяжело мне было читать эту книгу. Не потому, что слог трудно читаем или трудно понимаем, вовсе нет. Просто потому, что содержание и состояние главного героя это то, что я испытываю на протяжении последних нескольких месяцев.
Тошнота. От всего воротит.
В связи с прочтением этой книги даже слоган в голове сложился:

"Тошнота" Сартра - когда шутки про экзистенциализм уже не кажутся смешными.