Альтист Данилов

Я не являюсь любителем и знатоком советской литературы (как-то так сложилось), вероятно, по этой причине «Альтист Данилов» меня очень и очень удивил. Не ожидала такого от прозы, созданной в СССР в 1980 году.

Узнала об этом романе совершенно случайно: делала ко дню города подборку про книги, наполненные духом Москвы - и мне встретился «Альтист Данилов».

«Альтист Данилов» - это история приключений Владимира Данилова, музыканта оркестра. Данилов не просто талантливый альтист, он еще (так сложилось) незаконнорождённый полудемон-получеловек, который пытается разобраться, чего в нем больше: демонического или человеческого. Человек Данилов не то, чтобы успешен, демоном Данилов работает плохо – отсюда все его беды и проблемы.

Так чем же меня удивила книга?

Прежде всего - фантастическим (или магическим) реализмом в отменно поданной атмосфере советской Москвы 70-х годов. Очереди, сомнительные сообщества, долги, походы в гости, холостяцкий быт – и на этом фоне собрание домовых, полеты и купание в молниях над Останкинской башней, путешествие в разные страны и небесные Девять слоев, да много чего другого.

Признаюсь, поначалу фантастические эпизоды мне казались скучными и даже неуместными (я не поклонница фантастического жанра), но потом привыкла, вошла во вкус. Особенно, когда оценила сарказм и юмор автора. «Альтист Данилов» не только драматический и фантастический роман, но и сатирический. А я это дело ох как люблю!

А еще, эта книга про любовь. Романтическая линия здесь очень похожа на знаменитых Мастера и Маргариту - по сути своей, по жертвенности. И любовь к музыке – вся книга пропитана этим чувством.

И о главном герое, которому я очень сопереживала. Альтист Данилов – рефлексирующий, сомневающийся персонаж, это не крутой мачо (хоть женщины от него и без ума, и демонические, и смертные), добрый он, что ли, просто…

Книга мне очень многое напомнила, но это, я считаю, хорошо: интересно было проводить некоторые аналогии.

Резюмируя, если вам нравится магических реализм Маркеса, сатира и юмор Стругацких, мистика и романтика Булгакова, то смело советую читать «Альтиста Данилова». Я получила большое удовольствие!

Книга, которая мне позволила определится с моим отношением к творчеству автора.
До этого были книги, которые мне нравились у него, а были те, которые совсем-совсем не мои. И вот эта книга четко расставила все по своим местам, я смогла понять, что в его произведениях мне нравится, а что нет.
Книга как бы из двух частей состоит, переплетающихся между собою. Человеческая жизнь Данилова и жизнь демонов. Так вот, мне нравится, как он описывает реалистические вещи, тоже самое было и в предыдущих книгах. Пусть в этой части будет небольшой налет мистики или чего-то "демонского", как перевод его в демонское состояние или приключения демонов на Земле, мне это будет очень интересно читать/слушать.
Но как дело заходит о рассуждениях и жизни демонов как таковых...я готова уснуть и вообще перестаю понимать, а зачем это. И дело не в демонах как таковых, а о том, когда он начинает писать не реалистические вещи, тот же Камергерский переулок.
Но если брать книгу в целом, то она мне скорее понравилась, чем нет, потому что жизнь альтиста Данилова-человека перевесила, ее было больше и интереснее. А уж описание выражения своих мыслей через творчество, как-то вообще оказалось очень созвучным тому, что я чувствую, очень мне близко.
Ну и Клюквин просто шикарно озвучил книгу, в его исполнении было слушать просто одно удовольствие.

Альтист Данилов интересная попытка скрестить Фауста и Мефистофеля, Мастера и Воланда. Что будет, если демону дать возможность творить? Орлов дает на это вполне однозначный ответ.
Очень точно передана советская действительность, особенно хороша Клавдия. Это ни в коей мере не значит, что все были такие - нет, но она характерный типаж. В принципе, в книге собраны именно типажи того времени.
Порадовал кусочек про жен домового Бека Леоновича.

Это прямая ссылка на легенду о самаркандских пиалах, которые пели каждая своим тоном, и которые все до единой уничтожил Чингисхан.
Понравилось мне чрезвычайно, дальше «Аптекарь» Владимир Орлов и «Шеврикука, или Любовь к привидению» Владимир Орлов буду читать обязательно!

Настрой у мене був – на Радянську літературу. По типу Ліпатова »Ето все о нем» чи Тендрякова «Свидание с Нефертити» (тур гри ОК 66), але ЧУДО!!!! – даний твір не одне і не інше. :))) Це типу Ночного Дозора, тільки Антон Городоцкий був на світлому боці, а тут – темний демон Данилов з світлими плямками! :)))

Читати було цікаво, складно уявити, що дана книга надрукована в 1988 році. І збереглася!!! Респект нашій бібліотеці!!! :))

В описі до книги – взагалі не те. Тобто анотація не виділяє суть. Чи виділяє, але якось поверхнево. :(((

Володя Данилов – грає на альті, вихованець дитячого будинку, розведений ( хоча має прекрасні дружні стосунки з першою дружиною), має цікавих друзів (до яких ходить на вечері, але лише по запрошенню), відвідує збори домових і трішки собі так демон.

Але, граючи на музичному інструменті залишається ЛИШЕ людиною, щоб випадково не порушити баланс (про що сам собі постановив).

І, все було б добре, але ГГ знайомиться з Наташею, що призводить до цікавих подій. Тут тобі і синій бик, і Синтія, і Холобуди,і Канцелярія Порядку, і друзяка у відпустці Кардамон (демон сьомої статті) – сумно явно не буде…

А ще – зі сторінок приємно дізнаватися про те, що не завжди темне є Темним, а світле – Світлим.

Жіночі герої мені Страшенно сподобалися, і манера Клави, і Наташа, і Анастасія.

Я Відкрила для себе нового автора – Володимира Орлова, нового героя – Володимира Данилова, та новий жанр.

П.С. І справді зі сторінок лилася музика. («Реальна только Музика» Гости с будущого)…..

Сколько восторга, сколько обожания, сколько восхищения... не у меня. 

Как-то раз проснулась, под боком лежит книжка, горит свет. Заснула при чтении, впервые в жизни. По-моему это уже вердикт. Вот долго же я тянула Данилова, очень долго. Наверное это можно сравнить с родами, чисто теоретически: мучаешься, пыжишься, надоело, но закончить надо, вернее, не закончить нельзя. Но это так, отступленьице. 

Автор в моем воображение моментально стал героем некой картины. Представьте стабильного ударника-лентяя на экзамене: вот он сидит, написал ответ на вопрос, причем хороший такой ответ, содержательный, но, вот беда, короткий. И чтобы чем-то его обогатить, начинает лить воду, попутно добавляя малость из другой области знаний, в данном случае - сверхъестественного. 
А я - противный экзаменатор. Хаха. 

Скучная дьявольщина получилась, что чрезвычайно странно для магического реализма. Не спорю, некоторые моменты действительно захватывающие, например, морока с синим быком или теория тишизма или Клавдия с ее прогнозами. Но по большому счету кроме вопросов "кто украл Альбани" и "что представляет собой Земский с его кубком из черепа" меня заинтересовала лишь советщина. Да-да, даже не линия Наташа-Данилов, не время "ч", а советский быт. А все потому, что он настоящий, невымученный, пусть скучный, но это – тот самый ответ на вопрос, а все остальное – "вода, вода, кругом вода". 

P.S. Наконец-то узнала, откуда в инете и поваренных книгах берутся рецепты с неправильными пропорциями: их, оказывается, в Пятом Слое составляют. 

Не знаю, что там будет с Даниловым дальше - прослушала десятую часть книги, но пока фу. Много материального, мелкого, суетливого, обывательского. Какие-то платки, шубы, мода на летательные приспособления, мелкие конфликтики и в центре всего этого ядреный Марти Сью (есть какой-то русский аналог этого понятия?) Данилов в белом пальто. Демон, ну надо же. Тут прямо хочется на автора посмотреть и сказать: Ну что же ты, автор? Не стыдно тебе? Сумерки для дяденек определенного разлива написал.
Скучно, обычно, не верю. Замшело и юмор натужный.
И не уверена, что дослушаю - судя по рецензиям там одно да потому.

Неожиданная книга. Чтобы такое да в советской литературе? О, я понимаю, почему первочитателей это так поразило. Впрочем, меня поразило не меньше.
Что вы знаете о демонах? Страшные существа хвостом и рогами? делают гадости всем, до кого могут дотянуться? живут и работают в аду? представляют собой мировое зло?
А что вы знаете о музыкантах, особенно о талантливых? Когда они в музыке - кажется, что они немного больше, чем люди. Куда они обращаются? к каким высшим силам?
Вот что скажу я вам. У демонов (как и домовых и разных других фольклорных созданий) есть свой функционал. Не из мерзости они мерзкие, не из гадства гадкие, а просто категории у них другие, понятия, ценности и рабочий кодекс.
И даже демон на договоре, по происхождению получеловек не может выходить за его рамки, если уж работает на организацию Девяти слоев.
С Даниловым произошло нечто, за что он был наказан своей конторой. Он переводил старушек через дорогу и предотвращал мелкое хулиганство, но не это стало самым существенным его проступком. Он очеловечился, но и это ему в общем-то простили. Ему не простили одного - музыки. Потому что когда он играл на своем альте, он выходил за границы доступных сущностей и уносился в далекие небесные дали, вовсе не демонические по происхождению. Поэтому его и не смогли стереть, только наказали нависающим страхом. Кем он стал? Ангелом? Музыкантом. И с этой внутренней силой даже демоническая контора оказалась бороться не в состоянии.

В статье про книжные итоги марта я писала, что обязательно поделюсь с вами своими впечатлениями насчет романа Владимира Орлова «Альтист Данилов» и решила не откладывать свое обещание в долгий ящик. В данной статье я сделаю акцент на музыкальную составляющую романа, в особенности, на теорию «тишизма»

О чем? В демоне на договоре Владимире Данилове больше человеческого, чем во многих обычных людях. Мечтательный, рассеянный Володя живет сегодняшним днем и даже пресловутый демонический суд, назначивший время «Ч», не может в должной степени призвать его к соблюдению порядка. А какой может быть порядок, когда одновременно с приговором появляются любовь всей его жизни, новые музыкальные возможности, бывшая жена Клавдия с ее обществом хлопобудов (т.е. группа хлопот о будущем) и, в придачу, демонический одноклассник Кармадон, который отправлен на землю в отпуск и решивший провести его в виде огромного синего быка за которым надо приглядывать? С этого момента, и так странная жизнь Володи Данилова, наполнится приключениями, волнениями и бесконечной музыкой.

Меня бесконечно влюбили в себя пейзажи советской Москвы, в чьих декорациях разворачивается история жизни демонического музыканта. Автор Владимир Орлов наполняет уголки этого города своей простой и очень наивной магией, которая помогает подсветить бесконечную человечность альтиста Данилова и очарование окружающей его обыденности. Но саму главную магию в этом произведении творит музыка. И вот что странно? Эта музыка звучит в тебе, хотя не сыграно ни одной ноты. Значит ли, что автор смог воплотить идею придуманного им музыкального направления «тишизм»? А придуманное ли оно?

Вот, что говорит об этом направлении персонаж книги, скрипач Николай Борисович Земский (предпочитает, чтобы его называли не иначе, чем ЗемскОй).

«И дальше он объяснил… Итак, пока еще никто не знает, какая музыка людям нужна и какая музыка, в конце концов, возникнет для них. И он, Николай Борисович, точно не знает, хотя о многом догадывается и многое предчувствует. Вот он и открыл, что нужно писать такую музыку, какая будет звучать лишь внутри каждого из слушателей. Эта музыка никогда не устареет и в момент исполнения будет точно соответствовать уровню представлений людей о мире и уровню развития музыки. Естественно, Николай Борисович имеет в виду лишь слушателей, какие способны его сочинения воспринять и воссоздать. Сочинения эти нет надобности записывать нотными знаками. Нотные знаки должны устареть, как устарело крюковое письмо. Никаких знаков и вообще не надо. Сочинениям необходимы лишь точные словесные обозначения. Впрочем, потом и слова будут заменены чем-то более совершенным. Главное — сообщить предполагаемому слушателю идею произведения, а уж он услышит его своим внутренним существом»

Самое интересное, что концепция «тишизма» присутствует в творчестве знаменитого и вполне реального американского композитора Джона Кейджа, который любил экспериментировать с музыкой. Известен Джон Кейдж своей трёхчастной композицией «4′33″», написанной в 1952 году. Во время исполнения участники ансамбля не играют на своих инструментах. Смысл этой композиции в том, чтобы воспринимать звуки окружающей среды, которые доносятся во время исполнения, как музыку, а не просто как четыре минуты и тридцать три секунды тишины. Это произведение стало одним из самых обсуждаемых в XX веке. Впервые пьеса была исполнена пианистом Дэвидом Тюдором на благотворительном концерте в поддержку современного искусства в Вудстоке 29 августа 1952 года. После этого выступления Кейджа обвинили в том, что любой человек мог сочинить такое. «Да, — соглашался Кейдж, — но ведь до сих пор никто не сочинил».

Вообще, предпосылки «тишизма» можно встретить намного раньше. В 1897 году эксцентричный писатель Альфонс Алле сочинил, «привёл в исполнение» и опубликовал в специальном альбоме издательства Оллендорф «Траурный марш для похорон великого глухого», который, впрочем, не содержал ни одной ноты. Только гробовую тишину, в знак уважения к смерти и понимания того важного принципа, что большие скорби — немы. Кстати, Альфонс опередил не только Джона Кейджа, но и небезызвестного нам Каземира Малевича, представляя на различных выставках свои монохромные работы. Например, на второй выставке «Отвязанных искусств» Алле выставил девственно белый лист бристольской бумаги под названием «Хлоротичные девицы идут к первому Причастию в снежную пору» (1883 год).

В свою очередь, Каземир Малевич, который был хорошо знаком с творчеством Альфонса Алле, переложил свой «Черный квадрат» на язык музыки. Итогом был чистый лист с заголовком «Цель музыки – молчание».

Итог. «Альтист Данилов» — многогранное произведение, которое позволит читателю посмеяться, погрустить, пофилософствовать и, конечно, послушать свою внутреннюю музыку. Я все еще считаю, что именно музыка — главная героиня этого произведения, которая выбрала впечатлительного демона Данилова, чтобы он рассказал ее историю.

По ощущениям - нечто среднее между рассказами Пелевина, Ильфом/Петровым и "Понедельник начинается в субботу" Стругацких.
Стиль автора, эти уточнения про столовую города такого-то, нутриевые шапки, железнодорожные буфеты и т.п., делают текст интересным. Сперва читалось легко и с удовольствием, казалось что в подобном несерьезном, насмешливом ключе все и пройдет. Но к середине повествование становится приземленней и драматичней и невольно ловишь себя на мысли, что немного подустал и хотелось бы побыстрее дочитать чем там дело кончилось. Сюжет в отрыве от потусторонних дел и подробностей советского быта не очень-то занимателен. Данилов влюблен, Данилов не может отделаться от бывшей жены, Данилов и музыка - все.

Кое-что можно было смело убрать из книги, сюжет бы не пострадал, зато не было бы ощущения затянутости. Приключений Кардамона в роли синего быка не многовато ли, например?

Интересный эпизод - видения в колодце, я впечатлилась бурной фантазией автора (бэд-трипы нужно описывать именно так).

Поставила высокую оценку, потому что давно так часто не улыбалась во время чтения.