Бох и Шельма (сборник)

Неделю думал о том, что же сказать по поводу этой книги. Как всегда Акунин великолепен и неоднозначен. Его герои словно живые люди со своими мыслями и проблемами, со своими поступками и грехами.
Если взять условно, то книга о начале татаро-монгольского ига и о его конце. А ещё про двух представителей интересного рода, отмеченных родимым пятном.
Каждый "меченый" герой уникален. Их поступки и действия иногда просто необъяснимы. Им хочется возразить, отговорить их, попросить одуматься и вспомнить о том, что они Русские Люди. Но они идут своей трудной и нетореной дорогой. Это как раз стоит отметить в заслуги Акунину. У каждого героя своя история, своя судьба, свои подвиги и свершения, пусть иногда и совсем маленькие и не заметные на фоне общих событий эпохи. Эту книгу я случайно пропустил в своё время, а так она уже пятая прочитанная из этой серии. И везде автор даёт волю своей фантазии. И герои словно отображают сложные времена и несут свой отличительный знак на челе и дальше.
А теперь поподробнее о каждой повести. Вторжение на Русь описано в повести "Звездуха". Она словно проходная, просто чтобы "отметина" снова затерялось в простом народе. Но ещё здесь много о любви, взаимопонимании и человеколюбии. Самое удивительное было для меня то, что я переживал за татарина больше всего. Ведь с его точки мировоззрения он не сделал ничего плохого. Просто делал хорошо себе и своим людям. Сказать, что это меня озадачило - не сказать ничего. Постоянно думаю об импульсивных поступках героев и их последствиях. А ещё о том, что то нашествие дало нашей будущей стране. Много горя и страданий безусловно, но ведь было и что-то хорошее, что удалось перенять. А многое и не удалось, например, их сплоченность. Только перед лицом врага мы можем сплотиться, и то враг должен оказаться общим и сильно задеть каждого. Иначе просто отойдем в сторону, пока тебя не обижают. Не раз видел подобное в армии.
И вот вторая повесть, которая дала название и книге, говорит как раз о таком моменте, когда проявляется эта консолидация. Под знамёна князя Дмитрия (будущего Донского) начинают собираться для освободительной борьбы войска, а вокруг плетутся заговоры и идёт борьба. И наш "меченый" герой попадает в самую гущу этой подковёрной борьбы. И человек другого покроя в тех условиях не выжил бы, а этот хитрец ещё и приумножить успел от своего плутовства. Опять же Акунин поднимает темы патриотизма и приспособленчества, впрочем, как и в первой повести. Отчего то главный герой вызывает раздражение. Да и остальные люди вокруг тоже, если честно. Немного обидно за простого человека.
В целом получилась яркая история, которая играет на скрытых струнах души. Обязательно дочитаю цикл до конца, а потом ещё и перечитаю вместе с историческими томами за авторством Акунина. И сделаю свои выводы, а не буду слепо верить товарищу эмигранту.

Эти замечательные исторические повести получили бы максимальное количество баллов, если бы они не принадлежали циклу "История Российского государства", а были выпущены отдельно. Вот такой сумбурный вывод я сделал в первые минуты "отдыха" от книги. Нет, не подумайте, что я устал читать, наоборот, повествование захватило меня. Мое комадировочное пребывание в поезде закончилось так быстро, что я не успел ее и заметить! Размышляя о будущей оценке книге, я спросил себя: "Познавательно было? Да! Увлекательно? Да! Полноценно отражало эпоху? Э-э-э..."

И здесь мне привиделись два момента:

• Захват Ордой западных земель и продвижение по славянской территории - да, именно в этом сложном периоде поселилась первая повесть "Звездуха". Написана жестко, драматично, в лучших традициях исторических романов, отражающих этот временной период (стиль мне показался очень похожим на подходы Василия Яна)! Вторая повесть рассказывает нам о моментах борьба за независимость от Орды и первых победах в этом нелегком деле. Казалось бы, "забираемся в "яму гнета" в первой повести и "вылазим из нее" - во второй! Но тут встает вопрос: "А как же Боб"? Да, собственно, интересно было бы "увидеть еще чегой-то" по подробнее о периоде жизни под монгольским гнетом (то есть, о жизни "в яме"). Некоторых элементов второго романа "Бох и Шельма" об этом временном отрезке мне было недостаточно.
• Жалко, что я перескочил сразу на эту книгу, а еще не познакомился с приложением к первому тому, "Огненный перст" (кстати, там три ведь повести было, а не две). Обязательно прочитаю и эту тройку повестей, к сожалению, пока ничего точного о их стилистике сказать не могу и не могу сравнивать со второй книгой. Здесь же, в этом сборнике, вторая повесть является по сути дела типичным авантюрно-плутовским романом, что, конечно, неплохо по большому счету, но в рамках этого цикла все же, на мой взгляд, получилось чересчур контрастно. Я понимаю, что такие вкрапления в цикл - это чистая завлекаловка автора для последующего поворота к серьезным мнениям и суждениям о нашей истории, описываемых в основных томах цикла. И все-таки, изложил свое консервативное мнение до конца.

  Если бы меня спросили, охарактеризуй в двух словах каждую из представленных повестей, я бы ответил так: "Звездуха" - повесть о невезухе, и что из этого может выйти, "Бох и Шельма" - повесть о типичной халяве, и как с нею бороться!

  Вот теперь и остался открытым вопрос: А повезло ли русским в Куликовской битве?.. Каждый может сделать выводы сам! :-)

  Что особенно понравилось:

Немножко кошки скребут, неужели действительно против монгольской прямолинейности Русь "сработала своей соображалкой". Чушь, наверное, но хочется этому верить!

А, вообще, не слушайте более меня. Мало ли я тут сею. Как пишет Акунин во второй повести:

Не совсем моя тема, но мне очень понравилось.
Первая повесть "Звездуха" рассказывает о том, как монголы захватывали Русь. И вроде бы написано так, что ну ничего же страшного. Налог не большой, женщины детей нам рожать будут, а мужчины сражаться за нас. А мы вас защищаем за это. Но все равно это захват, это смерть. Страшно. Рассказано, как русская княжна сдалась на милость сотнику монгольскому, лишь бы отпустил он ее брата. А потом стерпелось, слюбилось. Да и сам сотник правильный подход нашел. Не заставлял ее, дожидался, пока сама не придет. И вот вроде бы рады уже. Но не все хорошо заканчивается.

Вторая повесть вроде бы не связана не связана с первой, хотя что-то подсказывает мне, что Шельма потомок пары из первой повести. Русь готова расправить спину и сразиться за себя. Готова стряхнуть иго. Об этом тоже рассказано, но больше о приключениях Шельмы, о том как выживал сызмальства, не зная родителей и заботы. Научился изворачиваться, а знание языков помогло путешествовать. Дельный парнишка, хотя и вор каких поискать.

Книга написана интересно, не торопливо, размеренно, такую хочется читать и читать, а лучше слушать, словно сказку любимой бабушки.

Произошла такая глупая и смешная ситуация - я скачал в одну папку две аудиокниги Бориса Акунина, относящиеся к одному тому его Истории государства российского: "Боха и Шельму" и "Звездуху". И когда выбирал в аудиплеере папку для воспроизведения, выбрал эту самую одну папку с двумя подкаталогами. И плеер стал мне воспроизводить главы поочередно из обеих книг - первую оттуда, первую отсюда, вторую оттуда и т.д. Я слушал это все как одну книгу с двумя сюжетными линиями (в обеих, кстати, есть связанные герои) и все ждал, когда и и как эти линии пересекутся. И только когда в одной последней главе все умерли, а в другой все хорошо закончилось, я понял - тут что-то не то. Разобрался и выяснил, что я слушал не просто разные книги, а разные книги совершенно разных жанров - плутовской роман и семейная мелодрама. Теперь стало понятно, почему меня так коробила несочитаемость происходящих событий, даже не самих событий, а авторской интонации и нарратива... При всей моей любви к ГШЧ, я читал только самые последние его вещи из этой серии, начиная с Орехового Будды. И вот захотел познакомиться с более ранними историями и сам себе все испортил. Хотя сами по себе вещи цельные и несмотря на небольшой объем авторские задумки (выпуклый характер + историческая канва) в них исполнены на 100%

История рода с родимым пятном на лбу продолжается.
В первой повести такая отметина есть у дочери князя, котрую потом уже ее муж назовет Звездухой. И снова Акунин решил рассказывать о Руси так, какой ее могли видить пришлые люди.
В повести "Звездуха" о том, как происходило смешание народов, как вливалась татарская и монгольская кров, как объединялись культуры, традицыы.
А вот история "Бох и Шельма" чуть о другом. Она об авантюрах, которые творили историю государства.
Каждая повест художественной части цикла Акунина - прекрасная иллюстация того, как менялась Русь, какие перемены происходили в мировозрении людей, чем жили правящие сословия, и какие проблемы были у простого люда.

Хорошо, что перед прослушиванием художественных томов я ознакомилась с историческими, хоть понимаю в какое время происходят события и как могут выглядеть места куда направляются герои, какие политические отношения между странами, знаю порядки в монгольских поселениях и отношения к захваченным людям, поселениям.

Мне повесть о татарине понравилась больше чем о шустром русском, хоть во 2 и больше веселых моментов, но она какая-то героически-еврейская, там даже ГГ Иаковом зовут. А еще я не поняла, с каких пор, Иисус Христос стал русским?!
Вторая повесть более глубокая, там рассказывается о жизни захваченного поселения, почему сожгли, какова политика и дипломатия, как обустраивается жизнь обычных людей во время монгольского владычества. ГГ хороший человек, толковый и справедливый, не насильничает, уважает тех, кто проявляет силу и выдержку, не поступает грубо, если этого не требует ситуация. Хорошо показано, что слепая обида и месть не приводят ни к чему доброму и что лучше злые чувства держать в узде, а прежде чем браться за оружие и чинить расправу надо разузнать о сложившейся ситуации как можно больше, особенно если прошло много времени. Малой Олег оступил в корне не верно и вместо того, чтоб порадоваться за простой люд, что не обижают их сверх меры, обозлился на них.

• Борис Акунин в давнем интервью рассказывал о собственной технологии написания книг. Тогда она мне напомнила практику объектно-ориентированного программирования (сейчас я сказал бы агентно-ориентированного программирования): доскональная проработка персонажей (агентов) и задание алгоритма-контекста, в котором, как в предлагаемых обстоятельствах, персонажи начинают жить своей жизнью.
  
• В книге "Шельма и Бох" предлагаемые обстоятельства заданы рамками проекта "История Российского государства", реализуемого в последнее время Борисом Акуниным. Художественные повести, представленные в данной книге, являются иллюстрацией ко второму тому исторической серии автора - " Ордынский период. Часть Азии". Основные позиции исторического тома четко транслированы в контекст двух повестей - первая из которых описывает начало монгольского нашествия на Русь, а вторая рассказывает о Куликовской битве, т.е. о завершении ордынского периода. Предлагаемые исторические ситуации очень любопытны и хочется оказаться внутри связанных с ними со-бытий.
  
• Персонажи (главные герои) у Акунина всегда получаются интересные и живые. Не зря он их глубоко и детально "программирует". Но важно другое, автор не просто излагает историю, а представляет рефлексивный рассказ ее участников. Вероятно, именно это делает возможным погружения читателя в текст, создает эффект личного проживания. Этот рефлексивный рассказ вызывает в твоей душе волну, которая вступает в резонанс с личностью персонажа. И вот, это уже не Шельма, а ты сам получаешь вознаграждение от Дмитрия Донского или трясешься от страха при виде Габриэля. Читатель через таких персонажей как Шельма или Манул проваливается во временную дыру и оказывается внутри истории.
  
• Персонажи второго плана часто служат для того, чтобы подсветить в произведении дополнительные смысловые краски. Например, Акунин постоянно возвращается к теме "интеллектуалы и власть". В первой повести представлен типаж человека творческого труда, полностью самоустранившегося от социальной жизни - монах Агапий - "в такие времена, когда противиться Злу нет никакой мочи, нужно смотреть вокруг, слушать в оба и все записывать. ... и главное, есть великое дело: трудиться ради будущих колен". А во второй повести выписан интеллектуал при власти, любитель сложных политических игр - мурза Шариф (советник Мамая) - "Нужно помочь моему Желтоглазому навести порядок в его русских владениях, иначе Хромец не захочет считать его ровней и не отдаст дочь".
  
• Еще интересная тема у Акунина - люди с длинной волей. Загадочный персонаж - немецкий купец Бох - "похож на пузатый купеческий корабль, который плывет далеко-далеко, одному ему ведомым курсом, за великим хабаром". Вот уж настоящий игрок за "великой шахматной доской". Человек, приравнявший Бога к Торговле. Человек - абсолютный космополит, преследующий свои личные интересы. Прочный мир ему нужен для Торговли и он пытается его построить, пусть даже ценой небольшой войны. Замашки "Творца", "вершителя судеб" бросаются в глаза Шельме и он спрашивает Боха: "А ты точно немец?" Ответ Боха больше похож на отговорку.
  
• Физики нам пока еще не дали возможности перемещения во времени. И поэтому лирики доминируют в этой нише. Нам нравится при помощи книг путешествовать во всех четырех измерениях пространства-времени. И многие писатели услужливо готовы подогнать свой Time Machine к воротам. Но пока, машина времени Бориса Акунина подходит мне наилучшим образом. У него в книгах нет звериной серьезности, сопутствующей претензиям иных авторов на знание истины. Он ироничен, потому что понимает, что история и неправда синонимы. Главный герой книги с горечью говорит - "Станут чествовать одних, кого может, и не за что, а тех, кого надо бы, и не вспомнят. И всегда оно так ...". Этот комментарий указывает на одну из причин непостижимости правды прошлого. Поэтому мы перемещаемся в прошлое художественными средствами не для того, чтобы его познать, а для того чтобы лучше понять себя и мир и самоопределиться в предложенных историей обстоятельствах.

Две повести "Звездуха" и "Бох и Шельма" сюжетно никак не связаны и вообще отличаются по стилю и жанру, но тем не менее хорошо отражают начало татаро-монгольского нашествия и его окончания . Условно говоря конечно. Как бы не любили историки точные даты, но когда речь идет о таких масштабных событиях трудно определить конкретные временные рамки. То, что эти повести являются приложением к Истории..., то как по мне, то это достоинство, а не недостаток. Это позволило избавится от часто достаточно занудных отступлений, что да как, да почему из уст какого-нибудь персонажа. Просто отметить, то или иное событие, а остальное вы уже мол читали.
Две повести отличаются по настроению. Если первая- это безусловно драма, то вторая уже гораздо веселее. Даже погода подчеркивает это различие. "Звездуха" -это прежде всего зима, мороз, метель, снег забрызганный кровью, окоченевшие трупы. И никакой надежды, только намек, располосованный ударом меча. "Бох и Шельма"- в ней гораздо больше солнца, зелени, жизни и любви, хотя кровищи тоже хватает. Но, что поделать - война.
В первой повести, что больше всего понравилось нет разделения на плохих и хороших. Благодаря тому, что рассказ ведется от имени татарского десятника Манула, автору удалось показать мотивы и поведение как-бы с той стороны. И хоть и гад этот татарский кот, но понять его можно. И живет он в принципе правильно, по понятиям, то бишь по великой яссе. У каждого своя правда, вот только убитым от этого не легче.
И вроде бы как более положительный персонаж Солоний, который тоже действовал по своей правде, но почему-то вызывает большее неприятие, чем вражеский захватчик. Хотя предъявить то ему особо нечего. Да и кому тут что предъявлять, когда начинается такая мясорубка, не Филомене же. Отношения русской княжны и татарского сотника, следует отметить особо. Акунин не стал глубоко копать, просто обозначил верность первой клятве, но не всё так просто. Здесь можно было бы написать и больше, с другой стороны это всё таки историческая повесть, а не психологический триллер.
В итоге метафорическое сравнение отношений Манула и Филомены, как отношений Руси и Орды удалось как нельзя лучше. Акунин молодец, честно не ожидал от него, что так хорошо ему удастся повесть-драма.
"Бох и Шельма"- классическая авантюрно-приключенческая повесть. Здесь полный джентельменский набор: деньги, аферы, путешествия, женщины, яды, бриллианты, средневековый Дон Карлионе, и простой парень, который вовсе не прост. Все это замешано с классным сюжетом, интригами на грани фола, и почти что хорошим концом.
И как бонус - альтернативная причина победы русских на Куликовом поле. На саму битву Акунин не замахнулся, но вошедший в книгу эпизод неплох.
И хорошая цитата оттуда же, с Куликова поля:

На том вся историческая литература стоит и стоять будет. Уж художественная точно. Ну уж не нам этот мир переделывать, особенно когда такие интересные книги получаются!

Всё-таки нравится мне как пишет Акунин. Нравится всё без исключения. В этой книге две повести: "Звездуха" и "Бох и Шельма".

Звездуха - про татаро-монгольский период. Очень хорошо показано насколько разный менталитет у нас и у "них". Грустная, но интересная история о любви, о преданности, о чести и о предательстве.

Бох и Шельма скорее авантюрная история. Как видно из заглавия, здесь два главных героя. Бох - немецкий купец - прагматичный, старающийся везде найти выгоду для себя. И Яшка, он же Шельма. Как и показывает его кличка - он пройдоха, плут и авантюрист. Их встреча сулит обоим много головной боли.

Повести очень разные, но читаются одинаково интересно. Чуть позже обязательно продолжу читать эту серию.