
Ваша оценкаРецензии
Nina_M10 июня 2015Читать далееГде-то я уже видела похожую завязку: мальчик-сирота оказывается на попечении родных, которые мечтают о духовной карьере для своего воспитанника. Только в этой книге при изначальном внутреннем сопротивлении героя он и правда становится священником. И каким! Это же НАСТОЯЩИЙ ЧЕЛОВЕК! ЧЕЛОВЕЧИЩЕ! Какая доброта и самоотверженность, верность призванию, неистребимый оптимизм и тонкий юмор! С первых же страниц я полюбила этого человека. Вот это священник! Он не ханжа, не кичится показушным смирением и фанатичной верой. Он просто хорошо делает свое дело и живет по совести. Да и с ним рядом много хороших людей, хотя и врагов, испытаний, проблем у него тоже много. 35 лет прожить в качестве миссионера в Китае, оказывать помощь людям каждый день: когда эпидемия, когда война, когда приходится бороться со стихией - это вам не шутки.
Эта книга о религии без проповедей, о добродетели без нотаций.
Здорово, что "Замок Броуди" я прочитала раньше, иначе после такого романа он показался бы мне менее очаровательным.21 понравилось
72
Kelebriel_forven10 мая 2013Эта книга о католическом миссионере в Китае. Главный герой - Человек с большой буквы, настоящий подвижник, он чист сердцем, открыт всем, свят в свое простоте, всегда готов помочь ближнему. Он не только словом проповедует христианское учение, но и всей своей жизнью, самоотверженно, терпя лишения и нищету. На его долю выпало много испытаний, но он преодолел их с Божьей помощью, без ропота, смиренно. Я читала со слезами на глазах. На таких людях земля и держится.
21 понравилось
39
the_june1 февраля 2013Читать далееМне всегда казалось, что вера - это что-то очень личное. Эти массовые экскурсии или походы в храмы, когда все должны совершать определенные ритуалы, меня это смущает. Я верю в веру, не в ритуалы. Я не хочу совершать какие-то действия только из-за того, что их от меня ожидают в данный момент. Не надо ничего говорить, не надо загонять человека во все это.
Именно своей ненавязчивости, своей искренностью меня покорил отец Чисхолм. Он был тих и откровенен в своей вере.
Откровенно говоря, я не могу верить, что какое-нибудь Божье созданье будет осуждено на вечные муки из-за съеденной в пятницу бараньей котлеты. Если у нас есть основное — любовь к Богу и к ближнему — то с нами все в порядке. И не пора ли церквам всего мира отказаться от взаимной ненависти… и объединиться?Во время прочтения на меня свалилось невероятное умиротворение, сама не понимаю почему. Обычно меня все бесит, все меня нервирует просто дико, а тут бац - прошло О_о Вряд ли надолго, правда, но все равно замечательно.
Как итог, я бы сказала, что эта книга скорее о честности к самому себе, чем именно о религии.
21 понравилось
49
tatelise14 марта 2012Читать далееКак я счастлива что прочитала эту замечательную книгу.Жаль что у Кронина мало произведений..но каждое произведение оставляет неизгладимое впечатление в душе.
В этом произведении мы с первых страниц наблюдаем за человеком , судьба к которому не была благосклонна..наполнена печалью..трагедиями-но это не смогло сломить главного героя-всю жизнь он оставался верен себе..своей вере.Его не прельщало все то,что блестит и поверхностно..не гнался за успехом.
Очень тяжело было читать эту книгу,настолько ярко написана..настолько поражает своим замечательным языком ,что ловила на мысли я себя-что не хочу чтобы книга заканчивалась.Описание жизни священника-некоторые подумают-занудство..и неинтересно-это глубокое заблуждение.Всем рекомендую прочитать "Ключи от Царства"и не только..на мой взгляд все произведения Кронина заслуживают внимания-книги о простых людях-которые в самых трудных ситуациях остаются самими собой и стойко смотрят вперед.21 понравилось
68
feny16 января 2012Читать далееЕсть спойлеры!
Первая глава была чудесной. А потом… Все это показалось мне надуманным, неискренним, излишне сентиментальным и скучно предсказуемым. Это, конечно, не женский роман, но с очень похожим стилем.
Правда меня порадовала фраза на двадцать первой странице: "Подобные жалостные истории всегда до ужаса банальны: бесконечно повторяющееся бегство из несчастливого детства".
Появилась надежда. Но не оправдалась.
Автор постоянно создает на пути главного героя Фрэнсиса Чисхолма множество жизненных перипетий и, каждый раз, находит для него благополучно-тривиальный выход.
Вот стоит вопрос об исключении Фрэнсиса из учебного заведения за самовольное отсутствие без видимых причин. Совершенно неожиданно отцу Тэрренту попадается на глаза его дневник, который разъясняет всю ситуацию. Всё разрешается.
В миссии в Китае отец Чисхолм открывает амбулаторию, мало смысля в медицине, имея лишь свидетельство о прохождении курсов по оказанию первой помощи. Тем не менее, итог ясен, это начинание обречено на успех.
Список можно продолжить.
Уже к середине интерес к книге пропал. Осталась только привычка дочитывать.21 понравилось
96
Polida14116 марта 2026Ещё одна книга в копилку Кронина.
Читать далееЯ очень люблю Кронина, его книги всегда полны ярких характеров, эмоций и боли. И эта книга не оказалась исключением. Но справедливости ради, эта книга более медлительная и соотнести себя с главным героев не получалось.
Сперва история раскачивалась очень медленно. Мы познакомились с юным Фрэнсисом, мальчиком со сложным детством. По совету тётушки он оказался в духовной семинарии. И если вы можете представить себе идеального священника - это Фрэнсис.
Один из героев даёт Френсиса такую характеристику.
Вы слишком невинны, чтобы быть священником. У вас ничего не выйдет.
И вот он такой и есть. Старается изо всех сил, отдает последнее, идёт ради высших сил.И только в части в Китае, книга для меня раскачалась. Миссия в Китае, ее ограничения и особенности были интересны. Борьба с чумой была отлично описана. После этого, оторваться от книги стало невозможно.
Миссия боролась с природной стихией, другой миссией и даже войной. Через все это отец Чисхолм проходил с высоко поднятой головой и верой в сердце.
Эта книга не станет моему любимой у Кронина, но интересные моменты тут были.
20 понравилось
436
tanuka593 октября 2024Читать далееОхватывая более шести десятков лет (конец XIX-начало XX веков), этот роман поведает нам историю жизни отца Фрэнсиса Чисхолма.
Первая часть романа – его история взросления, о событиях сформировавших характер юного Фрэнсиса.
У мальчика было трудное детство. Рано лишившись матери, он пережил много трудностей и несправедливости, прежде, чем попал к заботливой тетушке, по настоянию которой он и стал священником.Вторая часть гораздо более насыщена событиями. Это история упорства перед лицом многочисленных препятствий.
Даже церковь не смогла принять неординарного викария, для которого на первом месте была не религия, а люди.Основная тема романа – стойкость человеческого духа, который демонстрирует Фрэнсис. Не смотря на бесчисленные личные трагедии, с которыми он сталкивается на протяжении своей жизни, отец Чисхолм всегда оставляет то, что считает высшей истиной: человечность выше всех религий!
У людей с которыми он встречается находит отклик, именно его доброта, а не сан священнослужителя.
Автор изображает наш несовершенный мир, и демонстрирует, как один маленький человек может изменить его к лучшему. И для этого не нужны большие деньги и награды, громкие титулы и статусы. Стоит только нести свет и добро и делится ими с окружающими.При всей своей любви к Кронину, я долгое время осознанно обходила этот роман стороной. Будучи не особо религиозной, я была уверена, что не смогу оценить роман по достоинству. Как оказалось, совершенно зря!
Понравился роман! Не смотря на то, что это история о священнослужителе, она больше сосредоточена на эмоциях и поступках Френсиса, нежели на религии или диктате веры.20 понравилось
481
Sophisticated_reader4 октября 2020Книга о религии, которую стоит прочесть и атеистам
Читать далееКаждое новое произведение Арчибальда Кронина, с которым я знакомлюсь – попадает в самое сердце. Я еще не встречала такого писателя, чьи мысли и переживания были бы мне столь близки – такое чувство, будто Кронин облекает в красивые слова мои собственные размышления.
«Ключи царства» стоит читать как верующим, так и атеистам. Потому что и те, и другие должны знать, что на самом деле стоит за вроде бы знакомым и понятным всем и каждому понятием «религия».
Бог судит нас не только по тому, во что мы верим, но и по тому, что мы делаем- такими словами наш главный герой оправдывает свое обещание Царствия Небесного умирающему атеисту. А разве он не прав, в самом деле? Неужели доброе сердце, чистая искренняя душа и жизнь, посвященная служению людям, наполненная милосердием и состраданием, ничего не значат для Бога без абсолютной веры в Него? Ведь не могут же Врата рая закрыться перед тем, кто всю жизнь выполнял главные заветы религии, но при этом не отдавал Богу молитв, не соблюдал пост, не причащался, не посещал церковь?
Смысл любого вероисповедания гораздо глубже, чем простое соблюдение всех принятых процедур, традиций и формальностей.
Откровенно говоря, я не могу верить, что какое-нибудь Божье создание будет осуждено на смертные муки из-за съеденной в пятницу бараньей котлеты. Если у нас есть любовь к Богу и ближнему, - то с нами все в порядке.Вот оно, то самое качество, которое так отличало главного героя, священника Френсиса Чисхолма, от прочих окружающих его духовных лиц – любовь к людям. Он всегда, в каком бы месте и на каком бы посту не находился, в первую очередь заботился о благосостоянии своих прихожан и всех остальных местных жителей, а потом уже старался привить им церковные заветы.
Еще в начале духовного пути Френсиса Чисхолма его любимый наставник скажет ему те слова, которые определят весь его жизненный путь:
Да… это, конечно, ужасно, что твой строптивый нрав так радует меня, но это такое чудесное противоядие против скучной набожности, с которой мне приходится сталкиваться. Ты — «кот, который ходит сам по себе.Главный герой романа – самый настоящий пример для подражания, удивительный человек, полностью лишенный самомнения, гордости, эгоизма, честный, открытый и справедливый. Именно таким и должен быть настоящий священник. И здесь я полностью согласна с Арчибальдом Крониным. «Ценность религии лучше всего определяется качествами её последователей», - и отец Френсис Чисхолм как нельзя лучше подтверждает своими поступками это утверждение.
Конечно, никакой роман не обходится без антагониста – и «Ключи царства» не стали исключением. В романе таким антагонистом стал Ансельм Мили, который в отличие от Френсиса, весьма преуспел в своей духовной карьере. Несмотря на то, что отец Чисхолм, посланный в качестве миссионера в одну из отдаленных провинций Китая, прибыв в абсолютную грязь, разруху и нищету, при полном отсутствии финансового обеспечения с нуля сумел создать свою миссию и обратить часть местных жителей в свою веру без подкупа и давления, именно Ансельм Мили, а не он, был удостоен звания епископа.
В то время, как Френсис в тяжелых и подчас нечеловеческих условиях боролся за жизнь и счастье свое паствы, пережив вспышку чумы, стихийные бедствия, потерю близких ему людей, ненависть и недоверие местных жителей, Ансельм проводил свое рабочее время на богатых приемах, в общении с влиятельными и значимыми людьми, выступал с красивыми, но абсолютно бесполезными для религии речами и проповедями и активно собирал денежные средства для деятельности миссионерского центра.
Вот так и происходит зачастую в жизни – красивый лоск застилает глаза окружающих, и они забывают, что самое главное находится внутри человека.
Но можно ли утверждать, что Френсис чувствовал себя несчастным, оттого, что все его заслуги остались незамеченными на фоне более значительных результатов своих коллег, которые добивались обращения местных жителей в свою религию, прибегая к не совсем честным средствам?
Было бы неправдой сказать, что такое положение дел оставляло его полностью равнодушным. За всю свою службу он не раз сомневался в правильности выбранного им пути, сомневался в собственных силах, думал, что ему не дано быть священником. Но каждый новый шаг, каждое новое достижение и успех, пусть даже самые маленькие и незаметные с первого взгляда, подтверждали его правоту. Чего только стоит сцена прощания с его паствой в Китае! Это ли не самое яркое доказательство в пользу мировоззрения Френсиса.
Какая это все-таки радость, когда знаешь, что хоть одному человеку ты дорог и необходим.Кроме того, в книге большое внимание уделено вопросу разнообразия религий и истинности каждой. Здесь трудно не согласиться с мнением Френсиса, которое большинство его коллег сочли бы еретическим – Бог един для всех, как его не называй, вне зависимости от традиций, обрядов, молитв, каждая религия учит нас одним и тем главенствующим догмам – любовь к Богу и ближним, милосердие, сострадание.
Есть одна истина, которую многие из нас забывают. Христос учил этому. Церковь учит этому… Хотя, если послушать большинство из нас, нынешних, то так не подумаешь. Никто в доброй вере не может погибнуть. Ни один. Буддисты, магометане, даоисты, самые чёрные из каннибалов, пожиравших когда-либо миссионеров… Если они искренни в своих чувствах, они будут спасены. Это чудесное милосердие Божие.Вот единственный верный путь, чтобы получить «ключи царства».
20 понравилось
643
zhem4uzhinka27 августа 2020Читать далееЯ еще раз убедилась, что Кронин – очень «мой» автор. Даже тема, которую я обычно в литературе избегаю, у него раскрыта так, что я прочитала роман взахлеб. Понравился, правда, меньше, чем два других прочитанных у автора, но если бы роман написал не Кронин, я бы, скорее всего, вообще за него не взялась. Потому что это история о религиозном служителе, который всю жизнь посвятил Богу и церкви. А главный конфликт тут – многочисленные ситуации, когда взгляды конфессии, к которой относился Чисхолм, расходились с его собственными.
Фрэнсис Чисхолм – не просто «добросердечный и скромный священник», как говорит аннотация. Он практически святой. Несущий свет и всегда правый; его моральный компас настолько точен, что даже твердые католические устои не могут его поколебать. Вот эта идеальность героя и стала главным, если не единственным для меня минусом: не хватало внутренних конфликтов в душе самого Фрэнсиса. Иногда сомнения брали, человек ли он вообще, настолько легко ему удавалось погасить любую внутреннюю бурю и пройти через любые невзгоды. И он стал таким еще до того, как принял решение податься в священники. В его жизни как будто не существовало соблазнов, а если он и проявлял слабость, тут же оказывалось, что на деле это позиция сильного духом. В общем, он был идеальным и оттого пресноватым и немного скучным.
Но даже с таким героем роман очень увлекательный, потому что Фрэнсис может сиять вокруг себя сколько угодно, весь мир от этого не становится одноцветным и добрым. К сожалению, наверное, для человечества, но к счастью для читателей романа. В общем, читать все равно очень интересно, и это лишний раз доказывает, каким талантливым писателем был Кронин.
И даже человеку со скептическим отношением к религии роман может понравиться. Ведь Кронин ловко отделяет мух от котлет и показывает, где там моральный рост, а где балласт в виде человеческих слабостей, укоренившихся в религиозных устоях. И в каких местах традиции незаметно вступают в противоречие с постулатами веры, которой они служат.
Тема совсем не моя, так что мораль истории в основном на сердце не ложится, но Кронин есть Кронин.
20 понравилось
633
belka_brun18 января 2019Читать далееОтличная книга. Она и о непростом пути, который прошел отец Френсис Чисхолм, и о том, как могут жить в согласии последователи конкурирующих верований, и о пропасти, которая лежит между некоторыми (да что уж там, многими) священниками и нравственным совершенством. И одно из главных достоинств книги, на мой взгляд, это спокойный и миролюбивый тон автора.
Я могу бесконечно петь дифирамбы главному герою, настолько он получился идеальным – и при этом живым. Ни разу не возникло мысли, мол, такого не бывает. Наоборот: появляется уверенность, что такие люди есть, и надежда, что этот мир не обречен. Получился какой-то собирательный образ священника вообще, не столько католического или даже христианского, сколько идеального – для любой миролюбивой религии. И все же, повторюсь: образ Френсиса Чисхолма вышел живым и правдоподобным.
А на его фоне показаны другие католические священники (причем очевидно, для меня по крайней мере, что это пика не только в сторону католичества): нельзя однозначно сказать, что они плохие, или корыстные, или забыли о своей и чужих душах; но они погрязли в суетности, успех миссии в нехристианскую страну исчисляется статистикой обращений язычников в католическую веру, а деньги выделяются тем, кто завел более удачные знакомства. И так они искренни в своих словах и поступках, что даже не удается как следует на них рассердиться. Видимо, отец Чисхолм заражает своим смирением. К слову, его смирение – пример настоящей силы, оно позволяет ему не раскисать после неудач, а выискивать резервы для дальнейшей борьбы – и, в конце концов, выигрывать, подкупая души китайцев не деньгами, а уважением и своей искренней верой.
Очень порадовало, что автор даже не пытался развить тему противоборства различных религий и направлений. Наоборот, его целью было показать, что доброта, человечность гораздо важнее различных подходов к отправлению служб.
Мой друг, я часто говорил: на свете существует много религий, и у каждой из них есть свои врата, ведущие на небо.Единственное, что меня удивляло в отце Чисхолме: как он со своей широтой взглядов, цитируя Конфуция с кафедры и не пытаясь переубедить во взглядах друга-атеиста, умудрялся искренне и до конца оставаться в рамках католической церкви. С другой стороны, в среде духовенства он был самой настоящей белой вороной.
– Отец, я так усердно просила Бога… а…
– А вас исцелил протестантский миссионер?
– Да, отец…
– Дитя мое, пусть это не смущает вашу веру. Бог ответил на вашу молитву. Мы все орудия в Его руках… каждый из нас, – он вдруг улыбнулся. – Не забывайте слов старого Лаоцзы: «Религий много, разум один, все мы братья».
В тот же вечер, когда отец Чисхолм гулял в саду, Мария-Вероника сказала почти нехотя:
– А этот американец… оказывается, хороший врач.
Он кивнул:
– И хороший человек.И это определение – «хороший человек» – лучше всего подходит к самому Френсису Чисхолму.
20 понравилось
542