Ключи от Царства
Арчибальд Кронин
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Арчибальд Кронин
0
(0)

Каждое новое произведение Арчибальда Кронина, с которым я знакомлюсь – попадает в самое сердце. Я еще не встречала такого писателя, чьи мысли и переживания были бы мне столь близки – такое чувство, будто Кронин облекает в красивые слова мои собственные размышления.
«Ключи царства» стоит читать как верующим, так и атеистам. Потому что и те, и другие должны знать, что на самом деле стоит за вроде бы знакомым и понятным всем и каждому понятием «религия».
- такими словами наш главный герой оправдывает свое обещание Царствия Небесного умирающему атеисту. А разве он не прав, в самом деле? Неужели доброе сердце, чистая искренняя душа и жизнь, посвященная служению людям, наполненная милосердием и состраданием, ничего не значат для Бога без абсолютной веры в Него? Ведь не могут же Врата рая закрыться перед тем, кто всю жизнь выполнял главные заветы религии, но при этом не отдавал Богу молитв, не соблюдал пост, не причащался, не посещал церковь?
Смысл любого вероисповедания гораздо глубже, чем простое соблюдение всех принятых процедур, традиций и формальностей.
Вот оно, то самое качество, которое так отличало главного героя, священника Френсиса Чисхолма, от прочих окружающих его духовных лиц – любовь к людям. Он всегда, в каком бы месте и на каком бы посту не находился, в первую очередь заботился о благосостоянии своих прихожан и всех остальных местных жителей, а потом уже старался привить им церковные заветы.
Еще в начале духовного пути Френсиса Чисхолма его любимый наставник скажет ему те слова, которые определят весь его жизненный путь:
Главный герой романа – самый настоящий пример для подражания, удивительный человек, полностью лишенный самомнения, гордости, эгоизма, честный, открытый и справедливый. Именно таким и должен быть настоящий священник. И здесь я полностью согласна с Арчибальдом Крониным. «Ценность религии лучше всего определяется качествами её последователей», - и отец Френсис Чисхолм как нельзя лучше подтверждает своими поступками это утверждение.
Конечно, никакой роман не обходится без антагониста – и «Ключи царства» не стали исключением. В романе таким антагонистом стал Ансельм Мили, который в отличие от Френсиса, весьма преуспел в своей духовной карьере. Несмотря на то, что отец Чисхолм, посланный в качестве миссионера в одну из отдаленных провинций Китая, прибыв в абсолютную грязь, разруху и нищету, при полном отсутствии финансового обеспечения с нуля сумел создать свою миссию и обратить часть местных жителей в свою веру без подкупа и давления, именно Ансельм Мили, а не он, был удостоен звания епископа.
В то время, как Френсис в тяжелых и подчас нечеловеческих условиях боролся за жизнь и счастье свое паствы, пережив вспышку чумы, стихийные бедствия, потерю близких ему людей, ненависть и недоверие местных жителей, Ансельм проводил свое рабочее время на богатых приемах, в общении с влиятельными и значимыми людьми, выступал с красивыми, но абсолютно бесполезными для религии речами и проповедями и активно собирал денежные средства для деятельности миссионерского центра.
Вот так и происходит зачастую в жизни – красивый лоск застилает глаза окружающих, и они забывают, что самое главное находится внутри человека.
Но можно ли утверждать, что Френсис чувствовал себя несчастным, оттого, что все его заслуги остались незамеченными на фоне более значительных результатов своих коллег, которые добивались обращения местных жителей в свою религию, прибегая к не совсем честным средствам?
Было бы неправдой сказать, что такое положение дел оставляло его полностью равнодушным. За всю свою службу он не раз сомневался в правильности выбранного им пути, сомневался в собственных силах, думал, что ему не дано быть священником. Но каждый новый шаг, каждое новое достижение и успех, пусть даже самые маленькие и незаметные с первого взгляда, подтверждали его правоту. Чего только стоит сцена прощания с его паствой в Китае! Это ли не самое яркое доказательство в пользу мировоззрения Френсиса.
Кроме того, в книге большое внимание уделено вопросу разнообразия религий и истинности каждой. Здесь трудно не согласиться с мнением Френсиса, которое большинство его коллег сочли бы еретическим – Бог един для всех, как его не называй, вне зависимости от традиций, обрядов, молитв, каждая религия учит нас одним и тем главенствующим догмам – любовь к Богу и ближним, милосердие, сострадание.
Вот единственный верный путь, чтобы получить «ключи царства».
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.