Ключи Царства

Много уже прочитано книг о религии и священниках, и часто это или гротескный и неприятный тип, лицемерный ханжа или тиран, либо комический персонаж. Кронин взялся и выполнил почти непосильную задачу - показать искренне верующего человека, священника и при этом приличного человека, остро чувствующего всякую несправедливость, бессеребреника и чуждого амбиций, имеющего твердые принципы, но не догматичного и почти до святости доброго. И при всем при этом он не идеализированный фантом, а вполне легко представляемый себе человек, веришь и автору и его персонажу, искренне переживаешь с ним его трудную жизнь. Он, с точки зрения его начальства, неудачник, но последнее что чувствуешь к нему - это жалость. Сила духа этого человека, его способность начинать все заново на руинах не может не вызывать уважения. А таких случаев у него было много "Такова жизнь… начинать сначала, когда все погибло!".
Книгу очень рекомендую, не зависимо от ваших религиозных взглядов. Высказывания героя о религии, полные печали от разногласий и вражды разных церквей и конфессий, о нелепости войны и о том, чтобы верующие люди воевали, а тем более о недопустимости того, чтобы священники благославляли бойню, о том, что другие нации (не европейцы) - не грязные язычники, а такие же народы со своей историей и культурой (зачастую не худшей). Очень интересно было читать о Китае того времени.
Один только минус в книге, впрочем ожидаемый, - нет ни одного нормального женского персонажа. Женщины или идеальные обслуживающие агрегаты, или "падшие" не знающие чего хотят неуравновешенные девушки - Нора, ее дочь, Анна. Более-менее как личность изображена только Сестра Вероника. Поэтому один балл сняла.
Книгу очень рекомендую к прочтению, несмотря на меленький недостаток, описанный выше, книга написана прекрасным языком, имеет отличный сюжет, нравственные уроки, и уроки толерантности, взаимоуважения и терпения к ближнему. В этом плане книга очень современна до сих пор и несомненно я когда-нибудь ее еще перечту.

У голливудских сценаристов есть заезженный прием – если вы хотите, чтобы главный герой боевика был с прибабахом, жестоко мстил или наказывал обидчиков, то надо сделать ему тяжелое детство. Пусть у него будут проблемы с родителями, или их убьют, а еще лучше - зарежут у него на глазах, а он будет пронзительно кричать с выпученными глазами «не-е-е-е-е-т!» Впрочем, можно никого не убивать, а придумать историю про жестоких одноклассников, про сестру, которая пропала без вести или сумасшедшую маму, которая била его по губам и напропалую гуляла с мужчинами. Нечто подобное делает Кронин, чтобы сотворить из главного героя католического священника. На мальчика сваливается смерть родителей (какая-то дебильная), бессердечные родственники, третирующие его, и, наконец, потенциальная невеста подкладывает ему свинью, после которой интерес Фрэнсиса к слабому полу навсегда пропадает. В итоге, куда податься бедному католическому пареньку? Ну, конечно, в священники, куда же еще!?

Впрочем, как легко догадаться по оглавлению (Часть III Неудачливый священник) священник из него не получится. Это потому, что человек он искренний, добрый, совестливый, а противостоят ему, как легко догадаться, фарисеи, холодные и бессердечные карьеристы, мелочные фанатики, помешанные на строгости, показухе и церковных правилах. Сам Фрэнсис тоже верой не блещет, организует какие-то клубы, добросовестно сомневается в чудесах, но его сомнение автор возводит в добродетель – мол, есть еще здравые и честные люди среди священников.

Далее автор засовывает Фрэнсиса в Китай, миссионерить. Продолжая действовать в духе дешевых боевиков, автор вываливает на него кучу бед, которые Фрэнсис мужественно преодолевает. Миссия растет год от года, наконец, старый священник после тридцати лет жизни в Китае возвращается на родину. Там преуспевший друг детства по-свински относится к нему, но, в итоге, все заканчивается благополучно.

Самый большой недостаток книги – искусственность и схематичность в жизни и поведении главных героев. Не знаю, что толкнуло автора на выбор такой темы, но совершенно очевидно, что особенностей внутренней жизни верующего человека он не знает, церковной жизни не знает, да и к рефлексии, похоже, совершенно не склонен. То, как молится, например, у него Фрэнсис или если брать шире - как он решает свои проблемы, у меня вызывало одновременно стыд и недоумение. Мне так и хотелось сказать с иронией – «наверное, так у католиков принято», но, несмотря на мое критическое отношение к Католической Церкви, ее история, богословие, миссионерский опыт, а также пламенная искренность заблуждений вряд ли соответствуют примитивизму мыслей и чувств Фрэнсиса, как он изображен в этой книге.

Вообще, здесь все герои примитивны, их суждения, разговоры, уровень противоречий между ними имеют что-то невыразимо скучное и банальное в себе. Особенно это касается выведенных в книге католических клириков. Они получились карикатурными. Старшая монахиня работает до изнеможения, наверное, потому, что одержима гордостью ) Она пишет письма, словно ей шестнадцать и презирает своего начальника. Фрэнсис тоже работает до изнеможения, лечит больных, сражается с врагами, противостоит эпидемии и тоже пишет письма. Его друг - красивенький святоша (задолбало это слово!), самовлюбленный, многообещающий церковный карьерист. Автор постоянно противопоставляет его главному герою и подчеркивает разницу – ну как учитель литературы в восьмом классе!

Мне, кажется, что так думать о церкви и ее служителях может человек сторонний, и в этом случае его даже можно похвалить за частичную достоверность, но для произведения, в котором описывается жизненный путь священника (пусть и католического), этого совершенно недостаточно. Получившийся у автора герой напоминает скорее гуманистически настроенного соцработника, а не священника. Он устраивает клубы, строит школы, организует больницы, благотворит бедным, при этом мимоходом служит мессы, постится, молится, но только потому, что об этом следует упомянуть в книге, никакого значения в развитии сюжета эти факты не имеют!

В общем, я изрядно разочарован. Много раз на лайвлибе мелькал передо мной этот автор, я читал восторженные отзывы на него, но такого я не ожидал. Хотя, возможно, он просто выбрал не ту тему.

Как в произведении Чехова "Палата №6" - когда единственный адекватный человек попал в дурдом, так и здесь - единственный по настоящему праведный, по настоящему верующий, честный, искренний, добрый, светлый, аскетичный человек стал всем в неудел, кем-то остался непонятым.

Как много есть в религиозном мире лицемерия и высокомерия, напыщенных священников. Как много агрессии, соперничества между различными конфессиями, каждая из которых претендует на свою уникальность. Как много гонки за цифрами количества прихожан и пожертвований.

В главной роли Фрэнсис Чисхолм - мальчик который любит ходить с отцом на рыбалку, дружелюбный, милый, воспитанный, которому суждено стать священником и мы в книге будем наблюдать весь его путь становления, все его изменения с годами и в его жизни будет много приключений, событий, тревог, побед и невзгод.

Одинокий католический священник всю жизнь считает себя никчёмным, никому не нужным, порой самоотверженно борется, а порой впадает в отчаяние. Но всегда старается помочь ближнему, построить отношения, он борется против показухи и лицемерия, ему не нужен мирской успех, богатство или высокое положение в обществе. Он просто всю жизнь ищет Бога, преданный ему всей душой, спокойно принимает все беды, несчастья и поражения, всегда оставаясь лишь бедным рыбаком, и похожий на другого рыбака, жившего многие сотни лет до этого, которому Спаситель доверил ключи от Царства небес.

Увлекательная история жизненного пути священника. Сколько всего ему пришлось пройти, взлеты и падения. Иногда казалось что он родился под неудачной звездой, только он всё наладит, как приключится беда и так всю жизнь. И он свято верил в свою миссию, хотя многие наверное бы бросили всё. У меня были небольшие предрассудки по поводу этой книги, видела какой-то отталкивающий отзыв и подумала что возможно книга мне тоже не понравится. Но нет книга не оставила меня равнодушной. Как всё таки один человек из ничего может сделать многое и с подвигнуть на это остальных.

"Ключи от Царства" - история об очень непростой жизни католического священника. Фрэнсис Чисхолм рано теряет родителей и волею случая или провидения становится на путь служения Богу и церкви. Несмотря на свой сдержанный и кроткий характер, Фрэнсис обладает несгибаемой волей и четким моральным компасом, которые помогают ему не сбиться с пути даже в ситуациях очень сложного морального выбора. Эти качества помогают Фрэнсису в жизни, но не помогают в "карьере", не дают стать полноценной частью системы католической церкви, которая как будто бы больше смотрит на сумму подаяний, количество "завербованных" иноверцев и преумножение власти церкви, а не на каждодневный тихий подвиг отдельно взятого человека.
Создатель не щадит свое творение. Жизнь Фрэнсиса Чисхолма наполнена таким количеством испытаний, бед и лишений, которого с лихвой хватило бы на десять человек. Потеря родителей, бедность, одиночество и отсутствие поддержки при создании миссии в Китае (а именно туда приведет главного героя его неспособность подчиниться закоснелому руководству и подстроиться под систему), голод, чума, война... и это даже близко не весь список того, что выпало на долю Фрэнсиса.
При всей сложности тем, которые затрагиваются в романе, написан он очень хорошим языком и читается очень легко. Обилие событий не дает заскучать. Мне, наоборот, моментами хотелось, чтобы автор чуть-чуть притормозил и дал нам с героями небольшую передышку.
Единственным минусом романа, лично для меня, стало полное отсутствие изменений в личностях персонажей. Это, насколько я поняла, особенность всех произведений Кронина. Если персонаж положительный, то он беспросветно положителен всегда и во всем, если мелочен, то мелочен, если корыстен, то корыстен, если стеснителен, то до безобразия. Никакого развития, никакой деградации, никаких полутонов, все качества возведены в абсолют. Мне все-таки ближе манера изображать персонажей, которые претерпевают какие-то метаморфозы под влиянием жизненных обстоятельств.
В остальном книга оставила очень приятное впечатление. После "Замка Броуди", который не зашел мне совершенно, захотелось присмотреться к работам Кронина повнимательнее.

За Кронина всегда берусь с особым трепетом. Люблю его. Эта книга не стала исключением.

Мы знакомимся с главным героем Фрэнсисом, когда он ещё был ребёнком. Под влиянием многих событий жизни он приходит к мысли, что лучшее служение человечеству - стать священником. И это, действительно, его призвание. Несмотря на свою, в большинстве несчастливую, судьбу он преданно и исступленно служит церкви, служит Богу.

Первая часть немного вяленькая, но оно и понятно, взрыва событий, какого-то экшена от Кронина и не ждёшь. Но уже вторая часть, в которой Фрэнсис из Европы переезжает в Китай, идёт бодрее. Представьте только как сложно было в инаковерящей стране пробивать дорогу для христианства.

Столько вопросов появляется к вере после книги. Столько мыслей. Вопросы появляются у читателя, но не у Фрэнсиса. Он настолько верит Богу, что не замечает, как аскетично всё вокруг него. И, вот, казалось бы, такая тема тягомотная, скучная, но с каким наслаждением читается!

Книга прекрасна, описания прекрасны, язык и слог прекрасны... Ну вы поняли, как я люблю Кронина, да?

Шотландия, облачная, горная страна полная рек и озёр. В этот раз, автор начинает свой сказ с небольшого рыболовного городка на границе с Англией, с Твидсайда.

Здесь живёт мальчик, Фрэнсис Чисхолм, сын матери и отца придерживающихся разных религиозных взглядов в рамках одного христианства. Благодаря этому обстоятельству, он научился видеть суть веры за всеми догматами. Такими разными для разных течений.

Кронин даст возможность проследить за его путём от детства к глубокой старости. Увидеть Фрэнсиса покинутого, в тяжёлых, стеснённых обстоятельствах. И, позднее, отца Чисхолма, в чужой стране, под градом ударов не сломленного, честного, доброго. Повествование даст узнать цену искренней веры и на что она в итоге способна.

Также, роман раскроет два, если так можно выразиться, вида священников.

Первый, тот, что делает из церкви бизнес. Он гонится за цифрами, а не качеством обращённых. Ему важна внешняя атрибутика, а не суть.

Второй спасает души. Несёт свет веры.

И на последок...

«...не пора ли церквям всего мира отказаться от взаимной ненависти... и объединится?»

Редко совпадает так, что мысли автора и твои текут, как единое целое: роман может быть вполне себе неплох, однако его мораль может быть далеко чужда (так, например, у меня с Буковски, Фаулзом, Мураками).
Пыльный томик Кронина пролежал у меня на полочке более 5 лет, так как особого желания брать в руки книгу у меня долго не было, получила я ее в подарок со словами "Замечательная книга, попробуй, тебе понравится" или что-то из этой серии..
Это как раз тот случай, когда ожидание от чтения не совпало с получаемым результатом в лучшую сторону. Кроме того, сформировало положительное отношения к автору - уже планирую почитать его "Замок Броуди", который считает визитной карточкой писателя. Как говорится, новый писатель в копилку - уже хлеб.
Роман про злоключения бедного католического священника из Шотландии, отца Чисхолма, выдался на редкость душевным. Другое слово ту и не выберешь - милым не подходит, добрым тоже не то.. Попытки поднятия по церковной карьерной лестнице Церкви (сразу вспоминается Стендаль и его "Черное и красное"), миссионерство в Китае в течение 30-и лет, сложные условия жизни в этой стране (вот все-таки не фанат я культуры Востока, но тут уже дело вкуса, как говорится), чума, война, голод..
Кому-то главный герой может показаться излишне идеализированным, но я совсем не заметила этого: напротив, образ выдался живым в хорошем смысле этого слова (почему-то стало модно обозначать этим понятием тех героев, кто пьет, курит, предает и др.)
Язык у Кронина приятный, а потому книга читается очень легко и быстро. Для знакомства с автором самое то, а также для любителей романов о сильных людях в обществе.
P.S. В том издании, что было у меня, на обложке красуется фото из одноименного фильма, экранизации романа аж 1945 г. с известным по тем временам американским актером Грегори Пеком. Интересно, есть ли смысл посмотреть на днях?

Стоит сразу сказать, что эта книга достаточно… шаблонна, но в то же время не имеет внутри никакой искры. Поначалу история может захватить, хоть события в ней и развиваются достаточно типично, ведь таких сюжетов так много, они так набили оскомину, что ещё один такой же практически не вызывает никакого отклика – мальчик, у которого погибли родители, который попал к родственникам, которые его не любят. Несправедливость, потом мимолётное время радости и вновь – страшное несчастье. И пусть оно не ломает его, но стремительно поворачивает его жизненный путь в другое русло.

Сюжет идёт себе понемногу вперёд, несчастье следует за радостью, а радость - за несчастьем. Какие-то моменты обращают внимание и пытаются что-то зацепить внутри, но ничего не получается. На любые невзгоды взираешь спокойно, без эмоций, ведь герой ничем с тобой не делиться. Иногда, конечно, он говорит о каком-то внутренне сделанным выводе, но звучит он неубедительно и совершенно не к месту. Кто, что, зачем и почему? Чем дальше по жизни героя, тем больше вопросов, ответы на которые мы не дождёмся и на которые отвечать самостоятельно ни к чему. Например, поступок Анны – что ею двигало? Или это был очередной пример добродетели? Возможно, на протяжении всей истории герой и преодолевал свой тяжелый духовный путь, смирялся, спорил, боролся. Но это где-то внутри, там, где читатель этого не увидит. А увидеть можно только череду событий и услышать сухие разговоры.

Как итог могу отметить, что эта книга оказалась для меня абсолютно безэмоциональной и ровной. Да, желания бросить её не возникало, но если бы что-то и прервало чтение, то я бы совершенно не расстроилась. История без души, которая, я надеюсь, не будет занимать мою память.

(с) Эпидемия

1. Не про церковь.
Да, главный герой- Фрэнсис Чисхолм- священник, но это не самое главное. Фокус истории на человеке, который прошел длинный,непростой жизненный путь,но сохранил в себе человечность,доброту и честность.

А церковь это дополнительное место действие, которое немного отталкивает, когда книга попадает в руки.

2.Спокойное повествование.

Жизнеописание.
Несмотря на путешествие главного героя в Китай, как миссионера,война и другие события события, история размерена, без динамического накала,детективных поворотов. Описывая жизненные взлёты и падения, автор сохраняет спокойный и размеренный слог.
Это может быть, как хорошо, таки плохо, смотря какое настроение.

Фантастическая чистота
Самый спорный момент в том, есть ли такие люди, ка Фрэнсис в реальном мире? И тут не важно, какая профессия у человека, призвание, пол, место и время действия.
Вдохновлённый человек, который сохраняет любовь к людям, не озлобленный глупостью и невежеством других. ...

Приятное послевкусие
Книга оставила после себя шлейф светлой грусти.
Мир вокруг Фрэнсиса не идеальный: церковь не делает святых всех, непонимание, бедность, болезнь и война. Но его борьба за лучшее для других людей не напрасна, его чистота вдохновила и других людей. Не всех, конечно.

Знакомство с автором прошло хорошо, язык приятный, образы и персонажи живые. Не жалею о времени, проведённом с этой книгой.