«Умереть — не страшно; страшно — не жить»
Рецензия содержит много спойлеров!!!
Я как раз купила книги В.Гюго перед тем, как нам задали читать его по курсу зарубежной литературы. И выбрала именно эту книгу, поскольку много слышала о ней. И безусловно не пожалела о своем выборе.
«Отверженные» - это роман о социальной несправедливости во Франции. В романе описываются судьбы низких людей. До их судьбы никому нет дела. Они лишь очередная грязь на большом ботинке Франции.
В романе Жан Вальжан, проститутка Фантина, беспризорные дети — Козетта, Гаврош — представляют собой мир «отверженных», мир людей, которых буржуазное общество выбрасывает за бор и по отношению к которым оно особенно жестоко.
Главным героем является Жан Вальжан — бывший каторжник, который девятнадцать лет провел на галерах. А знаете за что? За кусок хлеба для семьи своей сестры. Его судьбы была несчастна с самого начала. Родителей он толком не знал, его воспитала старшая сестра. Когда ее муж умер, Жан помогал ей прокармливать семью. Так и попался с кражей. Его приговорили к пяти годам, но из-за неудачных попыток бегства его срок все рос, рос и рос. Он вышел в свет, когда ему было уже за сорок, а на самом деле это был еще юнец, который так и не смог узнать мир. Из-за его паспорта, он не мог скрыть свое положение, и все сразу же убегали от него, как от прокаженного...Его никто не хочет пустить к себе переночевать, даже собака выгоняет его из своей конуры. Наш мир построен на ярлыках. И Жан Вальжан носил звание «каторжника», «отверженного». И ему не приходилось ничего больше, как самому в это поверить.
Главного героя спасла доброта другого человека. На своем пути от встретил епископа Диньского Мириэля, который впустил его в свой дом, принял как равного, в то время как прочие обходили его стороной и обращались как с собакой. И когда Жан Вальжан украл у него серебряные приборы, он не только принял это, он еще и сказал полицейским, которые поймали его, что сам отдал ему приборы и самовольно отдал серебряные подсвечники. Эпископ сказал Жану Вальжану: «Сегодня я купил вашу душу у зла и отдаю ее добру».Эта встреча изменила Жана Вальжана навсегда. Он пообещал епископу стать хорошим человеком и выполнил свое обещание.
Здесь судьба связывает его со вторым важным человеком в его жизни - Фантиной. Еще одна невинная душа, которая считалась отверженной лишь из-за того, что отдалась своей первой любви и забеременела. Она не могла открыто жить с дочерью и оставила ее у случайных людей, которые, к сожалению, были не лучшим вариантом, и вернулась в своей родной город, чтобы работать и высылать деньги для дочери. Бедной девушки пришлой пройти через столько страданий. Все что у нее оставалась была молодость и красота. Но ей пришлось отказаться и от нее.
Лично на меня большое потрясение произвел эпизод, где Фантина решается продать свои два передних зуба за сорок франков для больной Козетты. Хотя на самом деле Тенардье, у которых была Козетта всего лишь обманывали бедную девушку. Когда я это читала, мне действительно захотелось плакать. Ведь когда она обрезала волосы - это еще можно было изменит, но зубы....ведь ей было всего 23-24 года...Она пожертвовала своим внешним видом ради дочери. А после подалась в падшие женщины. Именно на самом дне, где оказалась Фантина ее и находит Жан Вальжан (или как его тогда называли господин Мадлен), который видит в девушке сродненную душу и обещает привести ей Козетту. Но, к сожалению, Фантине так и не довелось ее увидеть. Бедная девушка умерла.
Но все же самым дорогим персонажем стал Жан Вальжан .Знаете, столько благородства, чистоты души,доброты, справедливости, милосердия, любви я не встречала еще в персонажем. Да, у меня есть свои любимые книги и даже эти персонажи не сравнимы с Жаном Вальжаном. Это Великий Человек. С большой буквы. Я не знаю как правильно выразить словами и возможно ли это вообще, но мое сердце болело так, будто я читаю о судьбе своего отца...настолько мне стал близок этот герой.
Избавив Козетту от участи служанки в доме Тенардье и став ей отцом, Жан Вальжан должен был скрываться от полицейского Жавера.
История Жавера-Вальжана - это еще одна важная сюжетная линия на протяжении всей книги. Жавер преследовал Вальжана почти всю жизнь после того, как тот стал считаться пропавшим. Жавер был идеальным служителем закона. Он по своему был честным человеком. Он представитель закона и власти, его дело - карать преступников. И Жан Вальжан был сбежавшим каторжником, которого он должен был поймать. Он думаю,что Вальжан не имеет право на жизнь, если он нарушил закон. Он не думал, что этот человек может быть хорошим. Но все изменилось, когда этот преступник спас его на баррикаде и намеренно отпустил, хотя мог застрелить.
Именно в этот момент все во что верил Жавер рухнуло. Его мир перевернулся. Меня очень поразила глава о переживаниях Жавера. Хочется всю ее процитировать. Например:
Он говорил себе: значит, правда, что бывают исключения, что власть может заблуждаться, что перед некоторыми явлениями правило становится в тупик, что не все умещается в своде законов, что приходиться ставить сети для добродетели чиновника, что чудовищное может обернутся божественным, что жизнь таит в себе подобные западни...
Жавер был от макушки до кончиков ног человек закона. И его состояние можно понять, ведь все во что он верил - рухнуло. В эти мгновения кроме закона в душе Жавера зародилась вера в бога, в доброту Вальжана. А ведь это недопустимо. Он не мог его арестовать - потому что был в долгу у него; но и не мог его не арестовать поскольку Жан был преступником.
«Когда я попался в лапы этому каторжнику, безумцу, которого я безжалостно преследовал, и он мог отомстить мне и даже должен был отомстить, не только из злопамятства, но и ради собственной безопасности — что же он сделал, подарив мне жизнь и пощадив меня? Исполнил свой долг? Нет. Нечто большее. А я, когда тоже пощадил его,- что я сделал? Выполнил свой долг? Нет. Нечто большее. Следовательно, существует нечто большее, чем выполнение долга?»
Именно к таким суждениям пришел этот человек. А ведь Жавер был образом «маленького человека» для которого были невозможны великие подвиги и чувства. Как например у Гоголя в «Шинели». Также, как мир Акакия Акакиевича Башмачкина крутился вокруг его новой шинели, так и мир Жавера кружился вокруг ловли преступников. А что случилось с Башмачниковым, когда он потерял свою драгоценную жизнь? Правильно, он не смог дальше жить. Также как и Жавер. Он не смог выдержать противоречия, возникшие в его душе, и кончает самоубийством.
Возвращаясь к жизни Козетты и Жана Вальжана (или Ультима Фошлевана, кем он назывался теперь) можно сказать, что эти двое обрели смысл жизни в друг друге. Козетта, которая с раннего детства не знала ни любви, ни ласки и только выполняла грязную роботу, сразу же приняла этого доброго человека, который стал ей отцом и вскоре совсем забыла детские страдания. А для Вальжана, который никогда не знал любви, Козетта стала и дочерью, и сестрой, и матерью, и любимой. Она стала смыслом его жизни.
Но также как и все, Козетта выросла и любовь не смогла обойти ее стороной. И пришла она в лице Мариуса Понмерси. Двое влюбленных сразу полюбили друг друга и забыли обо всем вокруг. Теперь для Козетты не отец был на первом месте. И, конечно, для Жана Вальжана это не осталось не замеченным и он пришел в настоящее бешенство от одной лишь мысли, что кто-то может отобрать у него Козетту. В нем заиграл и ревнивый отец и ревнивый муж...Но даже тут он не смог согрешить и заставить Козетту страдать. Когда он получил письмо адресованное дочери от имени Маркуса в котором шла речь о том, что парень скоро умрет, в душе Вальжана проснулась радость. Ведь не нужно даже ничего делать. Все решилось само по себе и скоро в сердце Козетты он был бы снова единственным.
Но человек такой души, как Жан Вальжан, не мог оставить умирать этого юношу, даже если и хотел. Он спал его и вынес из блокады, вернув в дом дедушки. И сам же после организовал свадьбы влюбленных.
Он понимал,что теперь Козетта считалась баронессой Понмерси и не может считаться дочерью каторжника. Скрипя зубами, он поведал о своей настоящей личности Мариусу и конечно же должен был перестать с ней видеться.
Знаете, с этого момента и до конца книги я пролила очень много слез. Я никогда столько не плакала над книгой. Читать о том, как Козетта с помощь стараний мужа медленно забывала об отце и отдалялась от него (хотя Жан сам делал для этого все возможное) было невыносимо больно.
В эти мгновения я действительно ненавидела и Мариуса, и Козетту. Ведь оба были обязаны ему жизнью. Особенно Козетта. Да, возможно все мы бываем опьянены любовью настолько, что забываем обо всем вокруг... но это было несправедливо. Читая строки о страданиях Жана Вальжана, как с каждым днем он проходил все меньше, а позже просто слег разрывали сердце.
- Ну как, доктор?
- Ваш больной очень плох.
- А что у него?
- Все и ничего. Этот человек тоскует. По всей видимости, он потерял дорогое существо. От этого умирают»
Последние слова Жана Вальжана.... до последнего были о Козетте...О том, как он нажил свой капитал, о том что это честным деньги, о том кто ее мать и кем она была.. Я нашла хорошие слова из книги, которые могли бы точно описать этого человека:
«Милосердный злодей, сострадательный каторжник, кроткий, великодушный, который помогает в беде, воздает добром за зло, прощает своим ненавистникам, предпочитает жалость мести, который готов скорее погибнуть, чем погубить врага, и спасает человека, который оскорбил его, - преступник, коленопреклоненный на высотах добродетели, более близкий к ангелу, чем к человеку!»
Эта книга стала для меня великим открытием. В ней столько смысла. Хотя Гюго иногда слишком уходит в свое философию или описание исторических событий и посвящает этому целые главы. Могу сказать,что иногда пропускала эти части,чтобы не сбиться с главного сюжета. Но я считаю,что Гюго удалось создать нечто удивительное, целый мир.
Гюго называл свой роман – эпосом души. Жан Вальжан, Козетта, Гаврош, Фантина – все они нравственное совершенство.
В предисловии к роману Гюго объясняет,что им руководило, когда он писал свой роман «Общество, которое допускает бедность и несчастье, человечество, которое допускает войну, мне кажутся обществом и человечество низшего рода, а я стремлюсь к обществу и человечеству высшему»
Непреходящее историческое значение “Отверженных” в том, что Гюго выступает в этом романе неутомимым обличителем буржуазного мира, его лицемерия, лжи, бездушия жестокости. Гюго берет под защиту отверженного человека страдающий и гонимый народ.
Оставаясь на идеалистических позициях, утверждая, что изменить общественный строй может только милосердие, Гюго тем не менее никогда не переставал быть защитником отверженных, врагом деспотизма и рабства.Поэтому заканчиваю рецензию словами этого великого человека:
«Пока на земле царит нищета и невежество, книги, подобные этой, не могут быть бесполезными».
Р.С. Роман действительно может показаться нудным из-за большой любви Гюго к многословию и философии, но просто пропустите их Потому что главная история - великолепна. и думаю только действительно черствый человек не расплачется в коне книги. Это действительно отдельный мир, где, Богом выступает Виктор Гюго.
Думаю эту книгу можно сравнить с книгой Толстого "Война и мир", только Гюго это французский вариант.
10 понравилось
