Или-или. Фрагмент из жизни

Сёрен Кьеркегор

Цитаты

Аноним18 сентября 2025 г.
Чем больше у тебя опыта, тем больше ты убеждаешься в том, что в человеке очень часто содержатся свойства, о которых так сразу и не подозреваешь. Когда чувствительные люди, которые как таковые до крайности скучны, раздражаются, они очень часто бывают забавны и увлекательны
11
82
Аноним18 сентября 2025 г.
Человек поднялся высоко — но и пал низко
11
78
Аноним18 сентября 2025 г.
Чего не хватает этим произведениям, так это идей, и чем совершеннее они в формальном отношении, тем быстрее они сами себя сжигают; чем ближе их техническое совершенство к настоящей виртуозности, тем более они оказываются преходящи
11
70
Аноним8 сентября 2025 г.
никто не способен столь замечательно проповедовать положительную истину, как сомневающийся
11
97
Аноним31 августа 2025 г.
Поверхностным натурам совсем не трудно чувствовать себя уверенно внутри себя самих, их «я»... Более глубоким натурам не так легко обрести самих себя
11
94
Аноним21 октября 2019 г.
Стоит ли приобретать меч, которым можно победить весь мир, только для того, чтобы вложить его в ножны?
11
2,9K
Аноним6 мая 2013 г.
Один может завоевать царства и земли, не будучи героем; другой же может выказать себя героем, овладев собственными чувствами.
11
3,7K
Аноним6 мая 2013 г.
Вот почему при воспитании важнее всего не то, чтобы ребенок нечто выучил, но чтобы дух его созрел, чтобы энергия пробудилась. Ты часто говоришь о том, как замечательно иметь на плечах умную голову, да и кто станет отрицать, что это по-своему значимо? И однако же, я твердо уверен, что этого человек может достигнуть и сам, коль скоро он того пожелает. Дайте человеку энергию, страсть, и он станет всем.
11
3,4K
Аноним4 мая 2013 г.
То, что должно быть избрано, стоит в глубочайшем отношении к выбирающему, и, коль скоро речь идет о выборе, затрагивающем жизненные вопросы, индивиду ведь приходится одновременно еще и жить, а потому, чем дольше он отодвигает от себя этот выбор, тем легче ему такой выбор подменить, — пусть даже он постоянно размышляет, причем размышляет, веря при этом, будто правильно различает противоположные члены, составляющие предмет выбора. Когда человек рассматривает жизненное «или — или»
таким образом, ему легко впасть в искушение над этим посмеяться. Он видит также, что у внутреннего потока личности нет времени на воображаемые эксперименты, что поток этот постоянно движется вперед и как-то, тем или другим способом, полагает одно или другое,
в результате чего в каждое следующее мгновение выбор становится еще тяжелее; ибо то, что было положено, должно теперь сниматься. Представь себе корабельного кормчего в то самое мгновение, когда нужно сделать поворот, — он, наверное, мог бы сказать: я могу сделать или то, или другое; но если это действительно недюжинный кормчий, он одновременно будет сознавать, что корабль при этом плывет вперед со своей обычной скоростью, и что, стало быть, на какое-то мгновение будет совершенно безразлично, сделает он то или это. Так же точно дело обстоит и с обычным человеком: если он забывает учитывать эту скорость, в конце концов наступает мгновение, когда речь более
не идет об «или — или», — и вовсе не потому, что он уже выбрал, но как раз потому, что он уклонился от выбора; а это, в свою очередь, можно выразить словами: потому что за него выбрали другие, потому что он потерял самого себя.
Читать далее
11
2,3K
Аноним14 апреля 2013 г.
Моя Корделия!
Я беден — ты мое богатство; я сумрачен — ты мой свет; у меня нет ничего, да мне ничего и не нужно. И как же я мог бы владеть чем-то, ведь это — противоречие: как может обладать чем-то тот, кто не владеет самим собой. Я счастлив, как ребенок, который не может ничем владеть и не должен ничем владеть. Мне ничего не принадлежит; ибо я принадлежу только тебе; меня нет, я перестал быть, чтобы быть тобою.
Твой Иоханнес
11
1,8K