Отзывы о книге Илиада (комплект из 2-х книг)

Я даже не знаю, что писать в рецензии на это произведение.
Наверно, можно написать, что это одно из крупнейших и известнейших произведений античной литературы. Более того, на его основе и по его схеме построено огромное количество других произведений.
Почему? Потому что здесь впервые в общем синтезе показаны и  война, и мир; и любовь, и дружба, и вражда; и политические интриги, и воинская доблесть.
Сюжет интересно читать, за ним правала интересно следить. Современный читатель найдет огромное количество параллелей с современными литературой и киноискусством.
Отклик в читательских умах и сердцах спустя несколько тысяч лет - это ли не подтверждение гениальности произведения?
Короче, 5/5.

на вершине, в сияющий небе, вознесся над всеми великий Гомер , с бессмертной Илиадой и неповторимым Ахиллессом. Как смог Гомер выразить всю мощь, всю глубину неукротимого характера этого героя? Он вовсе не положителен, положителен Антигерой Илиады- умный, храбрый и отзывчивый Гектор. Именно Гомер задал ориентиры в литературе. А вовсе не Достоевский или там Шекспир. Гомер... И, интересен такой приём, созданный понятно, сердцем Автора, а вовсе не стандартами хитромудрых критиков. ГЕРОЙ-Антигерой. Ты переживаешь за Героя, но,к антигерою тянешься Сердцем.

Привет.
Признаюсь, я из тех на голову пришибленных детишек, которые без памяти любили греческие мифы. Меня сей недуг поразил настолько, что я даже рисовала на эту тему (эпические картины, где Афина передает меч Гераклу. До сих пор помню, как таскала с собой в студию "Легенды и мифы" и сверяла по ним обстановку и одежду. Так что у меня был тру-Геракл, обряженный в львиную шкуру). Само собой, были среди богов с героями фавориты и аутсайдеры, причем за все это время они не поменялись. В общем, будучи формально православной, я знала о жертвоприношениях и языческих богах намного больше, чем о библейских персонажах. Ну и думаю, несложно представить мою радость, когда в пятом-шестом классе мы проходили Гомера. Ну, как проходили: краткий пересказ да отрывочек из "Одиссеи" с ослеплением циклопа. Так что милое сердце возрадовалось, увидев бонус.

А вот все остальное не очень. Оказалось, что с шестого класса мои навыки чтения гекзаметра сильно ухудшились: я упорно ставила ударения в неправильные места, сбивалась с ритма, мучилась и порывалась высечь в камне (а лучше в чьей-нибудь плоти) строку "Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына". Сейчас я склоняюсь скорее к "Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который всю Илиаду и всю Одиссею вслух прочитал и остался в живых". Да простят меня Гомер, Гнедич и Жуковский за эти строки, да не нашлют на меня они Эриний грозных, но моя благодарность Самойлову, весь этот эпос начитавший безгранична. Без него я бы еще очень долго корчилась в муках, пытаясь поймать ритм.

Я не буду говорить, что "Илиада" и "Одиссея" прекрасны. Я буду говорить, что их сложно понять и оценить современному человеку, для которого чтение даже просто стихов редкость. А еще я буду говорить (обращая крылатые речи), что Гомеровский эпос можно описать двумя словами: "стокгольмский" и "синдром". Оно ведь как, начинаешь читать - плюешься, жалуешься на горькую долюшку, местами тихо все ненавидишь. А потом как-то незаметно втягиваешься, пытаешься читать все гекзаметром, думаешь гекзаметром, употребляя чудные гомеровские эпитеты, и только что не говоришь гекзаметром. А если оставить чтение на пару дней, начинаешь скучать по милым друзьям, думаешь: "Где ж эти пышновсякие мужи ахейцы?".

Переводя "Илиаду" Гнелич расстарался. Теперь я и не представляю ее без без этих прекрасных эпитетов и старорусских словечек. По-моему, это создает ощущение аутентичности, в некотором роде сопричастности истории. Да и вряд ли я стала бы адекватно воспринимать поэму, написанную в 8 веке до нашей эры, если бы она изобиловала современной лексикой. Мне сложно говорить о достоинствах или недостатках поэзии Гомера, хотя бы потому что я не способна их адекватно оценить. Вот, скажем, через раз (на самом деле чаще) Менелая он называет Атридом. Да, поначалу это запутывает, но разве можно назвать это минусом, если такое именование "по отчеству" было распространено? В итоге я так с этим сроднилась, что, встречая у Куна упоминания того же Пелея, реагировала на них как на встречу с родными (в общем, "Илиада" сближает).
Пока-пока.

Это свершилось, я дочитала Илиаду. Сподобилась в 33 года! Немалую роль сыграл удобоваримый перевод (Вересаев, после него можно и к Гнедичу переходить). 

Сюжет: ахейцы стоят под стенами Илиона уже много лет (троянская война затянулась, Елена вот уже 20 лет живет в Трое), Ахиллес обиделся, что у него забрали рабыню и отказывается участвовать в сражениях. Без него дела идут ни шатко, ни валко. Основная часть книги посвящена военным действиям, похоже на перетягивание каната. Потом Гектор (условно) убивает Патрокла (ближайший друг Ахиллеса), и наш герой наконец решает вступить в бой. Убивает Гектора. За телом Гектора приходит в стан ахейцев его престарелый отец Приам, они с Ахиллесом вместе плачут, обнимаются, понимают, что все тлен и все страдают одинаково. Приам увозит сына в Трою и хоронит как полагается. Конец.  

Но сюжет в данном случае далеко не главное! В целом, это реально эпос. Погружаешься в древнегреческую жизнь по полной: очень много бытовых деталей, герои максимально живые, очеловеченные. Как будто побывала на этой полоске земли между кораблями ахейцев и стенами Илиона 3000 лет назад. Местами много жестокости, крови, подробных описаний, кто кого куда ранил и как кто умер. Боги присутствуют на сцене всегда, неразрывно связанные с человеческим миром, разделяющая грань минимальна и часто условна. Рассуждения о жизни, судьбе, предназначении актуальны, естественно. Ничего особо нового с тех пор не придумали, но тем ценнее понимание, что тысячи лет назад люди были весьма похожи на современных. Не исключаю, конечно, позднейшие вставки. К своему стыду, исследований по Илиаде не читала. 

Стоит ли читать всем? Да конечно же нет. Только фанатам древностей или литературы. За чашкой чая в деревне погрузиться в другой мир и почувствовать связь времен — отлично. Может даже как-нибудь перечитаю (кому я вру).

"Иллиада" Гомера - это величайшее и одновременно старейшее древнегреческое произведение. В ранней античной литературе отсутствовал психологизм, внутренний мир персонажей их эволюция. Античный эпос - это не простое чтение. Персонажи не меняются и не развиваются, они показаны достаточно однобоко, и никакого погружения в их мысли нет. Изменение в поведении персонажей и принятие ими каких-либо решений оправдывается вмешательством богов. Да ведь и Троянская война началась из-за них. Читать-то как раз-таки это интересно! Здесь есть и интриги богов, активно участвующих в жизни людей, и бытовые детали довольно интересные. Мне понравилось, как описан момент прощания Гектора со своей семьей.

Почему с Гомером стоит обязательно прочитать это произведение? (Не зря гласит латинская пословица: "Alit lectio ingenium"- чтение питает ум). Потому что это основа, это самый настоящий фундамент литературы. На «Илиаду» и «Одиссею», и мифологию в целом опирается и ссылается вся литература.

*Сложность чтения Гомера заключается исключительно в форме произведения. (Вы не столкнётесь с непониманием. Если всё это изложить в прозе (а пересказы в прозе есть), то всё будет очень просто)

Книга прекрасно переведена, и стилистика полностью отражает стереотипное представление языка Античной Греции - вычурные, сложносоставные слова, величественные метафоры и сквозящий сквозь текст эпос. Сюжет весьма увлекательный, однако огромное количество описаний битв и участвующих в них людей, перечисленных до пятого колена, могут сильно отвлекать и сбивать темп чтения. Тем не менее, читается не слишком сложно и, на мой взгляд, интереснее Одиссеи. Что же неожиданного было в книге? Концовка. Думаю, 99% людей знают выражение "троянский конь". Кто смотрел фильм "Троя", видел его наяву. Однако в концовке никакого коня нет - и это сбивает с толку. Уже после прочтения материала по сюжету в википедии становится понятно, почему же концовка такая. И все же из-за концовки общее впечатление немного смазывается.

Сомневаюсь, что какому-либо здравомыслящему человеку придёт в голову почитать "Илиаду" на досуге, но если вдруг у вас не было выбора (здравствуйте, филологи!) представляю краткий обзорчик.

Произведение действительно монументальное, чтобы понять происходящее, надо изучить и что было "до", и что "после". Главный замес в Троянской войне (той самой, где был Троянской конь) - войне между греками и троянцами; второстепенный замес в противостоянии Ахиллеса (гг) и царя Агамемнона (главный на районе), которые не смогли определиться с рабынями.

Тяжело ли это читать? Да. Будет ли что-то понятно? Маловероятно, может раза с третьего. Чем отличается перевод Гнедича от других? Он максимально приближени к оригиналу и именно его читают в институтах.

Действий тут не сосчитать, по-моему, там вообще никто никогда не отдыхает: лагеря дерутся, в лагерях дерутся, семьи спорят, боги спорят. Помимо земных бед в книге присутствует огромный пласт богов, которые играют людишками на поле боя. Именно они вносят ясность в происходящие, но именно из-за них все и происходит. Главная заводила у них - Гера, которая и Зевса дразнит, и ахейцев косит. В общем, это ещё одна большая семейка, которая сама с собой договориться не может и лезит править другими.

Подробнее про стороны: есть Ахилл, Агамемнон, Менелай и др. на стороне ахейцев и есть Приам с сыновьями Гектором и Парисом (который стырил Елену у Менелая и дал повод к войне). Гомер ведёт повествование так, что ты болеешь за ахейцев, на их стороне удача, они пережили многое и тд. Гектор - главный противник Ахиллеса (который полубог и которого можно убить только в пятку) - не вызывает большой симпатии, особенно когда убивает важного героя и совершает бесчестный поступок.

Смотрела я и фильм "Троя", который в некоторых пунктах расходится с оригиналом и который охватывает всю историю войны, а не только кусок "Илиады". Мне он понравился, хотя некоторые характеры героев изменены. Большой плюс кино - показана и сторона Гектора. Так жалко его никогда не было

А разрушение Трои и взгляд на неё Приама - не описать никакими словами...

В общем, трудно, но прекрасно

Текст книги написан определённым стихом, поскольку это сборник песен, воспевающих древних героев. В связи с этим возникают определённые трудности в начале чтения. Геродот не облегчает задачу, когда начинает перечислять, кто именно и откуда родом участвует в осаде и обороне Трои. Но если вы не заснули и всё же продолжили, то действие начинает ускоряться, и мы видим довольно интересный сюжет. После чтения даже хочется разговаривать велеречивым языком перевода Гнедича. Отдельно нужно обозначить тот момент, что поэма описывает лишь часть событий: начинается спустя двадцать лет после возникновения истоков войны и заканчивается продолжением осады. Полный цикл включает в себя восемь произведений.

Дочитала я наконец-то своих медношлемных пышнопоножных греков в красивых подошвах. Читать героический эпос - это своего рода эпическое горойство))
У меня крепко мозги в рог бараний скрутились, подобно тем, что на зелёных лугах вдоль реки пышноводной пасутся.
Да. Мне одно время даже сны такие сниться начали, в которых персонажи такими словами и общались.
Такое количество эпитетов: прекраснолодыжной, белолокотной, щит во все стороны равный- пойди-ка, перевари)
А плюс к этому книга переполнена таким количеством имён героев с их биографиями, причём в духе: Приам родил Гектора (пардонте , это главные персонажи , поэтому я их запомнила, остальных нет)))) и братьев его. Причём в подробностях кто кого и как рожал, в каком стогу зачинал, и кто кому брат и сват. Потом персонажа смачно и кроваво убивают, дух красиво покидает кости, и начинается описание следующего героя..и так полторы тыщи страниц. В перемешку с пирами и руганью богов. Боги эти древнегреческие очень забавные персонажи, которым присущи все грехи человеческие: и зависть, и злость, и месть, и кровожадности, и чревоугодие, и прелюбодеяния и вообще. Доброты в них ни на мульку. Только срачи разводить да людьми манипулировать. Мне кстати интересно стало, куда они рассосались вообще? Есть же какое-то объяснение куда они с Олимпа делись? Или поуничтожали друг друга со своими то кознями?
Читать я вообще это этот увлекательный кровавый сериал, потому что попалась мне в руки книжулька "Песнь Ахила", в которой я заподозрила какой лгбт-фанфик на Илиаду.
И я решила ознакомиться с первоисточником. Читала я на бумаге перевод Вересаева, а машине слушала Гнедича. Т.к. у меня нет привычки к аудио книгам, то заходила тяжело. Но если подстроиться под ритм стиха, то начинаешь улавливать суть происходящего. И кстати. Мне было жалко троянцев, а Ахилесс меня чот раздражал. Такой высокомерный, заносчивый говнюк)) хоть и обвешанный титулами  как Дайнерис Таргариен)))
Теперь в планах прочитать ещё и Одиссею, в которой тот самый конь. Но я боюсь, что если я ещё 1000 страниц этого медношлемого и красиводоспешного боголепия почитаю, я так и разговаривать начну))