Уолден, или Жизнь в лесу

В книге, претендующей на содержание философии, пропаганде прекрасного и ускользающей романтики бытия, меня, к сожалению, встретил весьма недружелюбно настроенный автор, который на протяжении всего утомительного чтения сыпал изъезженными умными фразами, пел себе дифирамбы и не стесняясь тыкал пальцем в других людей, вопрошая, как на плакате: "А ты ещё не ушёл в лес?"

Но, пожалуй, уйти в лес, находящемся в паре миль от людей, не составило бы труда никому; жить без свинины и соли - тоже не выдающийся подвиг, но у автора своё мнение на этот счёт. Согласно ему, нужно бросить удушающие заботы о хозяйстве, перестать слушать старших, оставить себе одно платье, отказаться от социальных связей и уйти в дремучую (в данном случае не совсем) чащу, где можно будет медитировать с утра до ночи и получать истинные знания от беседы с собой.

Тем не менее, автор, наверное, так истосковался по обществу (а может, просто пребывал в расстроенных чувствах: кто-то до сих пор нежится в уютной квартире со всеми благами цивилизации, а он тут корячится, сажая бобы!), что всех не похожих на себя он отправляет в словесную мясорубку, плюётся в них желчью и чуть ли не каждое предложение начинает с "а вот я не такой". Как видно, медитация плодов не дала, а беседы с самим собой превратили автора во враждебного зануду с признаками нарциссизма.

Через описания природы приходится пробираться, как через кусты чертополоха, очень часто автор начинает с А, а заканчивает уже где-то на Я, и ты уже сам не знаешь, как это его так лихо занесло и где начало мысли, а где её конец. В произведении доминирует прославление эскапизма в объятия природы, но, тем не менее, автор утверждает, что истинное знание и счастье - в чтении трудов великих на языках оригинала. Вопрос: кто ж научит этому под тенью деревьев?

Словом, автор решил нести в массы идеи, которые сам не смог обосновать до конца. Какой прогресс заключается в жизни в глуши, без качественного образования и той же медицины, когда до ближайшей больницы пара километров, а ты горишь от лихорадки и рядом ни души? Ни рынка, ни прачечной, ни библиотеки поблизости - всё нужно будет делать самому: и дрова колоть, и суп варить; в итоге хозяйство вернёт человека к той многозадачности, от которой Г. Торо пытается сбежать. Автор показывает только романтизированную сторону отшельничества, не замечая, каким тягостным оно может быть.

С некоторыми мыслями автора я согласна, в суматохе дней человек действительно способен потерять себя, гонясь за целями и не замечая прекрасного времени "сейчас", но радикальный уход в пещеру является абсурдным и регрессивным.

Генри Торо - американский писатель, поэт и мыслитель, родился в 1817-ом году в Конкорде (Массачусетс), окончил Гарвард и в определенный период своей жизни, под влиянием Эмерсона (американский поэт, философ) увлекся идеей трансцендентализма (духовное самоусовершенствование, близость к природе, очищающая человека от "вульгарно-материальных" интересов, интуитивное постижение макрокосма через микрокосм), что подтолкнуло его к тому, что он провел два года и два месяца из своей недолгой жизни, уединившись в лесу, вне цивилизации. В результате появилась вот данная книга, где описывается жизнь человека в единении с Природой, шаг к самопознанию, акт уединения от мира во имя того, чтобы понять КТО Я ЕСТЬ.
Это художественно-философская проза, написанная живым, гибким слогом, но несколько сложная в прочтении, в силу того, что в ней затронуты и раскрыты довольно интересные идеи о том, что чем ближе человек к Природе, к Творцу, тем счастливее и легче становится ему жить на Земле.

Это слова Уолдена, рассказчика этой удивительной автобиографичной истории, поселившегося на берегу Уолденского пруда, где собственными руками построил хижину, обзавелся самым необходимым, без чего просто невозможно существовать, и в продолжении двух с лишним лет, жил исключительно трудом собственных рук, своими силами.

Его обращение к человечеству, его философия заключается в том, что Человек - это неотделимая составная Природы, а цивилизация - это зло, подчинившее себе человека и жестоко его убивающее. Иными словами, Планета - это организм, совершенный в своей первозданности, который медленно пожирает рак, то есть цивилизация.

Торо считает, что человек всю свою жизнь занимается пустой суетой, утяжеляя ее нагромождением из надуманных проблем, например, обзаводится абсолютно лишними вещами, без которых спокойно мог бы жить, или накоплением денег на совершенно ненужные траты, связывающие его по рукам и ногам, превращая в раба.

С мыслями, в некотором смысле, утопическими и не очень реальными (особенно, если оценивать их с высоты 21 века), невозможно согласиться полностью и безоговорочно. Но есть моменты, когда читаешь и усердно киваешь головой, удивляясь насколько он прав, говоря вот такую истину.

В книге прекрасные описания природы, которые я читала, упиваясь. Это передано настолько натурально и красочно, что будоражит душу, заставляет закрыть глаза и перенестись в мир Уолдена, в лес, который раскрыл перед ним свои двери и позволил насладиться покоем и умиротворением. Автор смог передать это самое состояние своему Читателю.
Подчеркну еще раз, что текст не очень легок - в нем немало философии, сносок, выводов и мыслей, в которые нужно вчитываться. Но несмотря на это, эта книга - одна из самых достойных и важных из жанра Классика и из списка обязательных к прочтению.

Советую!

Дальше...

Сначала увлекла. Но потом увлечение быстро прошло, потому что создалось впечатление, что со мной разговаривает старенький ворчливый дядька, который иногда не прочь осудить новые порядки (что есть некоторый диссонанс с излагаемым им мнением).
Не понравилось не потому что мысли автора противоречат моему мировоззрению. Являясь тем самым потребителем благ цивилизации, мне очень интересно взглянуть на чью-либо точку зрения об осознанном потреблении, но я отметила для себя лишь мастерство красноречивости автора.
Есть и интересные мыли, но к ним слишком тяжело пробраться из-за некоторого пессимизма, наверно... В целом, я осталась в недоумении.

По этой книге впечатление у меня сложилось очень неоднозначное. С одной стороны, тема навязанных обществом потребления "нужд" - это очень актуально и важно. Тема воссоединения с природой, осознания себя биологической единицей и частью экосферы - тоже хорошо, даже если только в качестве временной встряски, прочистить мозги. Ручной труд - тоже неплохо, тоже полезно. Остановиться и оглядеться вокруг, посвятить какое-то время созерцанию окружающего мира - очень хорошо. Но...

Бесконечное морализаторство, плевание желчью в современников (можно понять, но все равно неприятно), постоянное самолюбование. Не хочу выступать в роли судьи, просто мне это не понравилось. В принципе такой тон не переношу и часто обжигаюсь в неплохих в целом книгах именно об этот тон.

Часть книги мне было читать интересно: про быт, будни, мысли, рождающиеся в голове при такой резкой смене обстановки. Это то, чего, мне кажется, каждому человеку в какой-то момент хочется - на время уйти от суеты цивилизации и побыть наедине с собой. Но...

Стоит ли уходить "в леса" и "на землю" всем? Разумеется, нет. Стоит ли яро отрицать и отвергать цивилизацию и культуру, подарившие нам образование, медицину и технологии? Ни в коем случае. Безусловно, существует тип персонажей, тип людей - отшельники, но это единичные случае во всей людской массе. Подавляющему большинству все равно нужно общение и чувство сопричастности, принадлежности к человеческому обществу.

Пошла бы я сама так пожить на отшиб? Безусловно, на год-два-три, почему бы и нет? Но на все время... Ни за что. Если уж и выбираться из города, то держаться все равно поблизости, чтобы иметь не только водоснабжение и электричество, но и доступ к предметам первой необходимости и медицине.

В общем, книга совсем уж равнодушной меня не оставила, скорее вызвала на дискуссию. Что тоже хорошо.

Какая книга! Поначалу когда ее читаешь, возникает чувства стыда. Стыд за жизнь в обществе упаковки. В этом обществе потребления, полном симулякров. Просыпаясь по утрам, идешь на работу, чтобы заработать, чтобы просыпаться снова завтра, завтра вставать, чтобы что-то заработать, а потом что-то купить…И этот замкнутый водоворот не прекращается. И вот, кажется, что нет выхода. Так и дальше будешь крутиться в этом водовороте.

Но нет же. Выход и тут есть. Генри Торо показал, какая может быть жизнь по ту сторону этого водоворота. Она довольно аскетична, направлена на минимальное удовлетворение базовых потребностей, с наибольшим вниманием к саморазвитию, а также – одинока.

И все-таки человек – существо социальное. Провёл Торо эксперимент – и вернулся к обычной жизни.
Непросто сделать выбор в пользу отшельничества, настолько сильной должна быть человеческая натура, чтобы устоять от всех соблазнов общества потребления.

Мое почтение, Генри, что Вы ПОПЫТАЛИСЬ.

Мне кажется к Генри Торо и его Уолдену в нашей стране приводят какие-то другие книги или фильмы. Или же упоминания каких-то писателей где-либо. У нас он совсем не популярен и не продается.
Книга все же найдет отклик не в каждом сердце, разумеется. Но если же найдет, то скорее всего станет самой любимой, можно сказать настольной. Лично мою жизнь она перевернула. И дело не в куче отличных цитат, которые можно оттуда урвать, совсем нет. Просто она написана с такой радостью к жизни, с таким простым восхищением и упоением, что очень сложно не пропитаться этим самому. Жить проще. Вдыхать краски жизни полнее и без сожаления. Мне эта книга помогла увидеть за собой страшнейшие вещи, избавиться от беспокойства и научила помнить о том, как на самом деле все хорошо и просто

Я как обычно - прочитала наоборот и пострадала от этого. Я имею ввиду книгу «Индустриальное общество и его будущее (Манифест Унабомбера)», где автор равно главный герой тоже сбежал от общества в лес и размышлял – куда мы все скатились. Манифест мне понравился больше, во-первых, он новее и актуальнее, во-вторых он радикальнее и в-третьих, он больше посвящён размышлению и разбору сложившейся ситуации. Книга «Уолден, или Жизнь в лесу» устарела – этот факт не отпускал меня с начала и до конца.
Мне понравилось начало, само размышление о сложившейся ситуации. Понятно, что все правила, зримые и невидимые, те что обсуждаются в слух и те, о которых приходится догадываться, традиции и навязываемые с девства правила поведения берутся не на ровном месте – все это реакция на прецеденты. Проблема только в том, что люди меняются, общество меняется и зачастую многие правила устаревают, но люди не понимают этого, потому что не видят себя со стороны. О всех тех проблемах, которые мучили автора в 27 лет, я пережила в 16 – это первый звоночек устарелости, в наше время самосознание и вообще знания совсем на другом уровне, чем полтора столетия назад. Хуже того, размышления автор до конца не доводит и не приходит к результатам, он просто переключается на жизнеописания. Мне сразу вспомнились видео на ютубе в духе «Приготовил гамбургер с нуля», где автор ролика садит пшеницу, печет из нее хлеб, выращивает свинью для котлеты и т.д. Автор книги «изобретает велосипед» (у него же нет интернета), чтобы испечь хлеб, сделать печь и вообще выжить в лесу. Очень скоро все это становится ужасно занудным, скучным и однообразным. А через два года он сдается от однообразия. Может быть в конце 20 века книга еще была неким прорывом и исповедью – сегодня увы, устаревший занудный трактат без откровения.
Из плюсов хочется выделить начало, этакую завязку, язык автора – порой ну очень красивые применяет предложения и отдельные ситуации жизни в лесу среди животных.

Основная проблема Торо в том, что он гребет всех под одну гребенку. Люди разные, да хотя бы мужчина и женщина, есть вариации в характерах, талантах и т.д. Есть много людей, кто спокойно, как и он могут уйти в лес и начать там все с нуля. Но есть и много других, кто просто умрут так, либо начнут паразитировать, либо все сведут к новой форме правления. Мы не спроста живем так как живем и, если все начать с нуля, есть большая доля вероятности, что все вернется к заданному состоянию, просто с небольшими изменениями. И, кстати, Унабомбер тоже не решил эту проблему.

Сразу скажу, что эта книга оказалась совсем не тем, что я себе придумала и чего ожидала, прочитав аннотацию.
По большому счету, автор – не Робинзон в обычном понимании. У него главное - рассуждения об образе жизни и отношению к ней.
Вот, например, рассуждения об одежде и моде. Есть очень интересные мысли, актуальные до сих пор. И тут же какие-то смешные, нелепые высказывания с менторским налётом. И так везде и обо всем. Обсуждение о нашем жилище приводит к серьёзному разговору об архитектуре. И тут же отрицание красоты многих сооружений и призывы к простоте и минимализму. Абсолютно не актуальными , смешными и даже вредными мне показались взгляды автора на развитие техники и связи. Полная дремучесть, решила я!
Отрицает стремление человека к богатству и бережное отношение к деньгам, а сам до последнего цента подсчитывает свои расходы на жизнь. Странная позиция.Тем более что она высказывается не столетним дедом , а зрелым мужчиной.
Мне была интересна личность самого автора и его странное половинчатое решение : с одной стороны , уйти от цивилизации, с другой, газеты читаем, в гости к соседям ходим, кое-какой техникой пользуемся…
Были очень интересные рассуждения , но менторский тон начисто убивал благодушное расположение к автору.
А потом я нашла ключи от его повествования и, всё стало на свои места. Я перестала воспринимать его поучения буквально, стала обобщать и осовременивать основную его мысль . Например, он ругает питание, а я вспомнила наши уличные фастфуды, которые могут привести к проблемам и болезням и поняла, что автор не совсем не прав, призывая нас к умеренности и воздержанию в еде. Читать стало интереснее и веселей, как будто его загадки разгадывала. А многие его советы оказались правильными и полезными. Очень понравились его описания и рассказы о растениях и животных, которые его окружали. Вот это действительно было здорово.
Но я всё равно не буду советовать ее к чтению не подготовленным людям. Многие будут разочарованы.