Прощание с Матерой

Уроки французского. В этой книге рассказывается о том , что мальчик отличник закончил 4-ый класс . И чтобы продолжить обучение ему пришлось переехать в другой город ,,Рай-центр,, . Всё уроки он знал на отлично лишь французский,не получался. Имел хорошую память ,говорил и переводил отлично, лишь с произношение были проблемы. В один день ему предложили сыграть в "чику"(игру на деньги ),на что он сказал ,что денег у него нет, и тогда мальчик начал смотреть как играют другие.
Дети встречают главного в этой игре, Вадика. Вадик наказывает мальчику чтобы он никому не рассказывал об игре. Мальчик обиделся ,но тайну сдержал .
Мама отправляла мальчику хлеб, так как денег особо не было, но изредка отправляла по пятёрке на молоко ,т.к у мальчика из-за малокровия кружилась голова,и нужно было выпить молоко.
Но третью полученную пятёрку он не потратил ,а разменял и пошёл играть . В первый раз он спустил 90 коп.,а во второй 60 коп. И вот наступил день ,когда он выиграл. Теперь после школы он бежал играть .Дети менялись, приходили и уходили ,но лишь Вадик не пропускал не одной игры.
Мальчику нужен был рубль ,и заработав его он сразу бежал на рынок за молоком. Однажды Вадик сказал : " ты что ? берёшь
рубль и бежишь ? А ну играй до конца ! ".
Мальчику пришлось играть . В один день Вадик и его друг Птаха избили мальчика. Мальчик увидел ,что Вадик хитрый и закричал ,но Вадик это не понравилось .
На следующий день на уроке французского языка учитель заметила синяки ,и спросила( от куда это ?) .Мальчик соврал и сказал что упал ,но одноклассник сказал ( это его Вадик избил ,пусть не врёт).Учитель сказала остаться мальчику после уроков .Расспросив обо всём она узнала, что он играет на деньги, чтобы купить молоко .Учитель сказала :" Чтобы не играть ,будешь ходить ко мне на дополнительные занятия ".
Через некоторое время мальчику пришла посылка с едой, которой у них в селе не было .Он пошёл к учительнице и она призналась ,что посылку отправила она.
Учительница предложила мальчику сыграть на деньги ,чтобы вспомнить свое детство. Директор застал их во время игры ,и уволил учительницу . Учитель уехала домой и прислала мальчику яблоки которые он видел лишь на картинке.

Русь деревенская...Сибирское село, навсегда ты уходишь в прошлое под напором цивилизации...
Вот и наступил XXI век, когда цивилизация, практически, завершила свое победное шествие по сибирским глубинкам. Безвозвратно ушла исконная, родовая связь человека с родной землей, ушло то стремление к "ладу", которое воспевали писатели-деревенщики XX века, среди которых нотками сострадания к старожилам- хранителям семейных устоев выделялся голос Валентина Распутина.
"И опять наступила весна, своя в нескончаемом ряду, но последняя для Матеры,для острова и деревни, носящих одно название,"- так торжественно и печально начинает повествование Валентин Распутин о предстоящей гибели одной сибирской деревни, судьба которой - быть затопленной будущей электростанцией. А ведь деревне этой уже более трехсот лет, она имеет свою интересную историю... "И как нет, казалось, конца и края бегущей воде, нет и веку деревне: уходили на погост одни, нарождались другие, заваливались старые постройки, рубились новые. Так и жила деревня, перемогая любы времена и напасти..." И вот разносится слух, что на правом берегу Ангары строится новый рабочий поселок, а Матеру перед затоплением острова решено пустить под огонь...
Молодые жители Матеры в своем большинстве достаточно спокойно относятся к тому, что вскоре место жительства их поменяется, многие уже переехали в поселок за рекой. Есть и такие , как Клавка Стригунова, которая радуется гибели родной деревни и "ждет - не дождется часа, чтоб подпалить отцову - дедову избу и получить за это обещанные деньги..." Желанием получить деньги за родительский дом озабочен и Петруха, сын старухи Катерины. Но его удерживает то, что их с матерью дои считают памятником деревянного зодчества и он представляет собой историческую ценность. Впрочем, Петруха все-таки подожжет родную избу, не считаясь с горем матери... Интересно, что этот человек, утративший нравственные нормы, даже свое настоящее имя потерял: "При рождении назвали и записали его Никитой, а при жизни за простоватость и разгильдяйство перекрестили в Петруху".
Но остались и такие материнцы, для которых утрата родного очага - это утрата части души. Для них дом - это не только место для еды и сна, не только любимые вещи, а часть их жизни. Это старики, всю жизнь прожившие на острове. Это им тяжело дается постановление об их переселении и затоплении родной деревни. Особенно возмущает их разорение кладбища, на котором покоится прах их предков. Главная героиня повести "Прощание с Матерой" Дарья Пинигина вспоминает, как ее мать при жизни боялась воды и говорила: "Ой, будет, будет на меня беда, здря никакой страх не живет..."Никто в доме не утонул, а вот теперь догонит все ж таки их вода..." Трагично воспринимает Дарья и поджог дома Катерины, понимая, что то же самое скоро будет и с ее избой...
Но для поджогщиков и санэпидемстанции нравственные страдания граждан "затопляемых" - всего лишь пустая блажь, "маразм" - если смотреть на возраст протестующих старушек и местного "снежного человека" - Богодула.
Поджогщик, придя к дому Дарьи, видит, что старушка, выбиваясь из сил, белит дом и готовится украсить его свежими пихтовыми ветками. Он решил, что Дарья сошла с ума. Ему не понять, что чувствуя свою ответственность перед ушедшими предками, она совершает своеобразный обряд прощания с родным домом...
Символичны в повести образы загадочного Хозяина острова и несокрушимого Лиственя. Кажется, незримый Хозяин смирился с тем, что скоро не будет ни острова, ни его самого... А вот с Лиственем так и не смогли справиться поджогщики, хотя и рубить его пытались, и жечь целых три дня.
Конец повести драматичен: тоскливо воет Хозяин, почти мистический туман повисает над водами и землями. Кажется, сбылось предчувствие старух, и они, ненужные, брошенные всеми, затерялись в равнодушном и холодном мире...
Конечно мы понимаем, что туман рассеется, придет катер и доставит старух на новое место. Но писатель ставит точку в повествовании на тумане, на ожидании затопления деревни, на горьком чувстве одиночества и потери родного крова героинь. Не захлестнет ли наш мир волна бездуховности, как захлестнули воды Ангары Матеру и другие сибирские деревни, которыми пожертвовали при строительстве электростанции? Об этом заставляет задуматься писатель.

Это потрясающая, берущая за душу книга. А аннотации написано, что он пронзительная - это именно так.
Это история прощания с местом, с домом, со всем бытием своим, которое рушится и нельзя никак это предотвратить. В книге очень много про жизнь. Хотя главные герои ее - очень немолодые люди, которые думают про смерь и немножко уже живут ею.
Очень грустная книга, философская. Хотя, куда до философии деревенским стрикам и старухам.
Молодым совсем людям, наверное, не понравится. А вот в среднем возрасте очень рекомендую почитать.

Начну с того что название не отображает происходящего в рассказе. Хотя до финала есть мысли о том посыле который должен быть по завершению произведения, но концовка перечеркивает все планы.
Что касается основной сюжетной линии то это рассказ о сложности выбора в непростой жизненной ситуации. На всем протяжении истории с одной стороны полностью поддерживаешь действия Андрея и Насти, но с другой ждешь когда же они поступят с точностью да наоборот. Вот наступает момент когда одна тайна раскрыта и есть шанс кардинально изменить положение вещей, но они ничего не меняют, что приводит к тому финалу который имеем.
Как главной герой Андрей мало приятен. Да он сломался и дезертировал из армии. Настя как жена поддержала его в желании схорониться и дожить свои годы в одиночестве от семьи. Но маленькое чудо перечеркнуло все его планы на тихую жизнь. Андрей рассчитывал спасти семью от позора оставаясь в дали от людей уговаривая себя и Настю, что человеческие слова и взгляды ни что по сравнению с возможностью жить, но это оказалось не так. В итоге вся моральные муки легли на Настю в то время как Андрей просто пытался не умереть с голоду.

Война. Это ужасно. Это страшно. Это незабываемо.
Любая война уносит много жизней, много жизней калечит, многих людей уродует, не только физически, но и духовно. Что гораздо страшнее.
Сложная ситуация показывает человека таким какой он есть. Злой или добрый, герой или трус. Но пять лет войны – это очень долго. Любой герой может устать или сломаться. Видеть смерти каждый день, бояться смерти каждый день, сражаться за жизнь и страну каждый день. И один то день сложно продержаться. А уж пять лет!
Андрей Гуськов попал на войну в самом ее начале. Успел побывать не в одном сражение, в разных дивизиях и гарнизонах. И в 44-ом был ранен. Попал в госпиталь недалеко от родных мест. Надеялся на встречу. Но не тут-то было – выписали, и иди обратно на фронт. А ведь дом так близко. И он не выдержал. Дезертировал.
Вернулся Андрей домой, да не той дорожкой. Нельзя показаться, ведь не простят. Другие там умирают, а он здесь прохлаждается. Распутин не осуждает своего героя, и я не могу. Сбежал и сбежал, тебе за него и отвечать. Но ведь отвечать сам он не стал.
Его жена догадалась, нашла, начала помогать, чтоб никто не увидел, не узнал. А что делал Андрей? Опускался всё ниже, от необходимых преступлений, да просто, чтоб и другим было, так же как и ему. Да разве другие виноваты в его решении? Срываться на собственной жене, которая для него на все готова. Из-за решения, которое он принял сам, Настена даже знать не знает, какое будущее её ждет. Но она не боится и не ропщет, пока дело касается её. Но вот забеременела. От собственного мужа. Никакого греха на ней нет. Да ведь только она об этом и знает. Люди жестоки, очень жестоки. Особенно когда дело касается других, и когда другие делают шаг в сторону от «моральной прямой».
Андрей же и не думает брать на себя ответственность. За свои поступки. За свою семью. Даже за собственную жизнь. А ты Настёна тяни на себе все, всё вытерпи, но наследника ему роди. А что её из дома выгонят, вся деревня презирать будет, что ребенку никогда не дадут забыть, что мать его падшая женщина. Андрей не хочет, чтобы его грех на ребенка пал, а грех матери, который так же падет на ребенка, его не волнует. Надо же быть такой свиньей! Решил дезертировать – твоя правда – так и отвечать за свои решения самому надо!

Признаюсь честно, книгу читала не по велению сердца, а по программе. То ли от этого, то ли от того, что затаскали и заездили хорошее произведение, отношение у меня к ней своеобразное. Без пиетета.
Скажу дальше больше, тогда, в пору чтения, бывшая школьница, я не понимала, из-за чего такой шум. Выросшая сначала в частном доме с туалетом типа сортир на улице, водой из колодца, которую таскали неподъёмными вёдрами и огородной повинностью, а затем в коммуналке и мечтавшая об отдельном угле, я думала: вот чудаки, им предлагают новое, благоустроенное жильё с магазинами и кинотеатром в придачу, а они цепляются за ветхую избушку.
Это сейчас понимаю, что смотреть надо шире, и уж точно не как на аргумент к сочинениям. Вот, казалось бы, что каждое предложение уже по косточкам разобрали, обмусолили и пережевали, а точно знаю: возьмись я перечитать, обязательно с позиции прожитого выцеплю для себя что-нибудь прежде не открытое. Только вот что-то не перечитывается.
Поскольку читала давно, многие подробности подзабылись, ушли, но ощущение осталось. С щемящим чувством вспоминаю описание Матёры, простой русской деревушки. Вот какая она, деревня, – не помню, а чувство от красоты её, простоты и умиротворения русской природой в памяти. В памяти красные, оранжевые, жёлтые краски осени. И уже сомневаюсь я: из книги это, или из моей жизни? Нет больше ни старого дома, ни коммуналки – разве я этого хотела?

На прошлой неделе в нашей школе проводилось мероприятие, посвященное "Году литературы". Мне предстояло выучить отрывок из повести В.Г.Распутина "Прощание с Матерой", где рассказывалось о могучем и грозном "царском листвене". Конечно же, я не могла не прочитать всю повесть целиком!
Всем известно, что В.Г.Распутин - мастер деревенской прозы. Мне, рожденной и живущей в селе, читать его произведения особенно интересно.
Признаюсь честно, книга не раз заставила меня плакать, всем сердцем переживать за судьбу героев. Во время прочтения постоянно примеряла историю на себя. Ведь я такая же сельская жительница, вот только подросток. Величайшая любовь к родной земле, к дому, почтение к обычному дереву очень поразили меня. И я задумалась: а если мне скажут, что пора переезжать в город, что наше село затопят, буду ли я грустить по этому поводу? И, к сожалению, я понимаю, что очень бы обрадовалась переезду в город. И мне так стыдно из-за этого! Как же хочется также научиться любить землю, на которой живешь.
Очень жду своего взросления, чтобы снова перечитать эту повесть. Хочется узнать, буду ли я, став старше, тосковать по месту, где живу сейчас. "Прощание с Матерой" именно та повесть, которую интересно будет читать в любом возрасте.
Очень жаль, что Валентин Григорьевич не рассказал нам, как же все-таки перенесла переезд Дарья, поехали ли Сима с Колькой к Настасье или искали счастье в новом совхозе самостоятельно, нашел ли себе хорошее жилище Богодул, и что случилось с хозяином Матеры? С удовольствием бы провела время вместе с героями повести еще пару глав!

Прочитайте обязательно. Надеюсь, вы получите столько же впечатлений, как и я.

Всем Здравствуйте. Для меня эта книга много значит,прочитал ее в классе 5 и понял,что мне суждено прочесть еще множество замечательной литературы. Есть выражение классика о том,что каждый из нас истинный читатель,просто он еще не нашел свою книгу. Я помню то торжество эмоций,которое царило в моей голове,после прочтения. В таком возрасте краски были еще густыми,тогда я не знал,что вырасту циником. Я не буду ее перечитывать снова,боюсь. Еще,та учительница. Для меня она стала,наверное,каким-то эталоном женщины,если так можно сказать. Она вобрала в себя все те черты,кои я искал после. Конечно,это миф,но все же. Если вы не прочли в отрочестве,не стоит брать ее в руки. Это как с Холденом Колфилдом,которого я думаю стоит прочитать до 18 лет

Одна из уникальных для меня книг. Которые встряхивают, всю душу выворачивают наизнанку. Вроде бы и не близко деревенское мироощущение, наоборот очень люблю менять место жительства и уклад жизни, разрушать то, что сама же строила, так, чтобы камня на камне не осталось. Но каким-то чудом переживания жителей Матёры были мне настолько понятны, что книга эта оказалась ужасно слезоточивой. Такой же, какой можно назвать ещё только "Третью экспедицию" из "Марсианских хроник" Брэдбери. И с каждой страницей всё более и более жутко, но не оторваться.