Прощание с Матерой

"Прощание с Матерой" невероятная книга о том, что нужно ценить родной край, дом и людей, которые тебя окружают.
В данной повести Распутин описывает героев, которые сильно привязаны к Матере и, конечно же, не хотят, чтобы их родной островок затопили, но всё уже решено.
Также здесь есть люди, которые абсолютно не ценят свой родной край. К примеру, внук главной героини является абсолютной противоположностью ей самой. Дарья всецело старается подготовить свой дом к сожжению, прощается с ним, как с человеком. А ее внук Андрей даже "...не погоревал тайком, что больше никогда ее не увидит, не подвинул душу…».
Это не единственный пример из повести, где можно увидеть невероятную преданность и абсолютное равнодушие людей к своему краю.
Это произведение Распутина дало мне понять, что родной край, то место, где я родилась и выросла, имеет огромное значение, что его нужно ценить, а не пытаться поскорее уехать куда подальше.

«Матёра» оставила после себя грустное, и вместе с тем двоякое впечатление. Всё-таки речь шла об очень серьёзных вещах: о смерти, о маленьких людях, о настоящей Родине и её обитателях. В этом самый большой плюс произведения. Однако, сегодня в ней можно увидеть и недостатки. Например, язык, не столько трудный в речи, сколь неказистый при чтении. Этот фактор был одним из самых важных во все времена, и в ХХI веке прочесть такую рукопись становится ещё труднее.

Также, не очень яркими, на мой взгляд, оказались герои. Возможно, раз речь идёт о маленьких людях, то чего же ты ждал, Женечка? Однако, как уже говорилось выше, проблемы большие, а исполнители маленькие. Хотя, уверен, кому-то они и кажутся большими. Двояко.
Также хотелось бы добавить, что после «Матёры» лучше заодно прочесть и «Пожар», дабы всецело проникнуться ситуацией и лично авторским письмом Распутина.

Сюжет прост: у малограмотной продавщицы деревенского магазина Марии, матери четверых детей, выявлена недостача в одну тысячу рублей (дело происходит в 60-е годы, уже после реформы 1961 – сумма очень приличная). Ревизор, мужик «с пониманием», дает пять дней не то, чтобы недостачу погасить. Кузьма, муж Марии, пытается по сотне-две собрать у знакомых, с разной степенью удачи, ему стыдно ходить и просить, но пересиливает себя ради жены. Председатель колхоза тоже не остается в стороне, помогает чем может. Но собранных средств все равно не хватает - и Кузьма едет в город к давно не виданному им брату с неясной надеждой перехватить эту разницу в долг.
По сути, и все. Каких-то мыслей нет в принципе. Кто-то дал в долг, кто-то отказал. С житейской точки зрения ситуация обычная: кто сталкивался, вспомнит и посочувствует Кузьме, кто не сталкивался, подумает – хорошо, что пронесло. И только.
Меня более удивило другое: вопрос о том, как эта недостача в таком объеме образовалась (а честность Марии под сомнение не ставится, точно не воровка), почему-то никого не беспокоит. Что странно, ну явно простой неаккуратностью или безгамотностью в такой минус не сработать (тем более, какую-то тетрадочку учета Мария вела). То, что ни у одного героя повести даже не возникла мысль о попытке выявить причину, для меня сразу явилось неосознанным параметром признать их, скажем мягко, не очень умными.

Покажи войну, не показывая сражений – вот это именно про эту книгу. Причем, война тут не только в общепринятом смысле, когда человек убивает человека по политическим взглядам, а еще и война с собой, со своей совестью.
Я, разумеется, знала о чем книга, но не знала её конца. Но вот с самого начала книги ты чувствуешь тревогу! Отчаянную тревогу главных героев и свою собственную за их жизнь.
Сначала я находила оправдания Андрею. Ведь, действительно, человек не железный, действительно ведь, легко можно сломаться, действительно ведь, повод был. И так ведь бывает, когда человек просто на пределе своих сил, и ждет того самого часа, но вот у тебя забирают надежду… Я легко нахожу оправдания его дезертирству. Но остальным поступкам оправдания нет. Я ждала, что сам покончит с этим, что он или уйдет или совершит суицид, но он оказался слаб даже для этого. Андрей без конца генерировал себе оправдания и вконец оскотинился.
Очень хорошо показана моральная деградация человека, который единожды совершает преступление, а потом не может остановится, ведь уже все равно «плохой». Вот уже и рыбу чужую забрать можно без зазрения совести, вот и жене угрожать нормально, вот и волком повыть приятно. Остаются только физические потребности животной сущности.
А Настёну жалко до глубины душу. Жалко по-женски и по-человечески. Никогда она счастья не видела, ни до войны, ни после. Даже и писать ничего не хочется…

Есть такие темы, которые сидят глубоко-глубоко в душе, и не хочется их затрагивать. Живётся без них спокойно, без нервов, без эмоций. Зачем тревожиться? А иногда приходит книга и предлагает: давай всё-таки поговорим. Может быть, это важно? Может быть, так лучше будет?.. И вот, говорим.

Матёра — это небольшая деревня на острове посреди реки Ангара. В ней живут свою обычную жизнь люди, по большей части старики, и знают, что скоро они лишатся дома. Скоро ниже по реке построят ГЭС, и остров затопит, всем придётся переезжать. А сейчас осталось одно, последнее лето, которое ещё можно провести в родном месте и успеть с ним проститься.

Больно и страшно знать, что твоего дома скоро не станет и что ничего поделать нельзя. Вообще утрата своего крова по любой причине — будь то война, вынужденный переезд, плановый снос здания, пожар, природные стихии — словно подрывает в человеке его опору, вырывает что-то ценное из души и оставляет зияющую пустоту. И как жить дальше, даже представить сложно.

Молодые люди думают о будущем с надеждой, видят в переезде перспективу, а вот старики наоборот, лишаясь единственной своей ценности — дома, построенного предками, быта, домашнего скота, плодородной земли, вековых деревьев, сложившегося круга общения — неизбежно задумываются о смерти. О том, перенесут ли они на старости лет резкую смену обстановки. Вспоминают своих родителей, ходят на кладбище. Делятся друг с другом опасениями и, тем не менее, по привычке, планируют посадку и сбор урожая. Оглядываются на прошедшую жизнь и ищут в ней ответы на вечные вопросы.

“Кто знает правду о человеке, зачем он живет? Ради жизни самой, ради детей, чтобы и дети оставили детей, и дети детей оставили детей, или ради чего-то еще? Вечным ли будет это движение?”..

Не знаю точно, почему, но это самая русская книга из всех, которые я когда-либо читала. И ещё она словно вне времени. Всегда была и будет маленькая русская деревня, куда не доходят технологии, где люди живут и переживают только простые человеческие проблемы. Где есть мудрые бабушки, умеющие и пошутить, и найти подход к любому гостю, и постоять за себя, если нужно. И весёлые, но, увы, редкие дедушки. Где говорят по-простому, рано встают, работают целый день на природе, а к вечеру наблюдают за закатом солнца и поют песни. Мне верится, что частичка такой деревни живёт в каждом из нас.

Конец у истории Матёры и печальный, и светлый одновременно. Хочется когда-нибудь перечитать книгу, прожить её уже в более взрослом возрасте. Думаю, тогда она будет ещё ближе и дороже для души.

Не дай Бог пережить то, что пережили герои книги.
Попрощаться фактически с жизнью, с привычным укладом этой же жизни - не просто страшно, невыносимо.
Деревня Матёра расположена на острове посреди Ангары. Выше по течению строили ГЭС и этот остров подлежал затоплению. В книге описываются последние месяцы "жизни" острова. Какие мысли, муки одолевали самых старых жителей. Стариков, которые всю жизнь прожили в этой деревне.
Безумно больно читать о мыслях Дарьи, о ее покраске дома, который подлежал "преданию огню".

Это произведение - одна большая идея проблем индустриализации общества. Это действительно тот момент, когда развитие технологий конфликтует с многолетними устоями, привычками и традициями. Совершенно удивительно, как Распутину, взяв за основу вполне реальный сюжет, удалось поместить в произведение и магический реализм (Хозяин острова), и проблему отцов и детей (представлено сразу три поколения!), и любовь к Родине не как идею, а как вполне реальную привязанность к своему родному дому, и вопросы смерти и памяти в произведение с простой фабулой и без сюжетных поворотов. Ты буквально с самого начала знаешь, что должно произойти, и у тебя нет выбора, кроме как идти вместе с героями, провожая их по неминуемой цепочки событий.
Единственное что, мне показалось, что автор находится на стороне старейших жителей деревни, уделяя им гораздо больше времени, чем молодым. Тем не менее, Распутин затрагивает эту тему, показывая мнение молодого поколения через Петруху и Андрея, просто не стоит забывать, что данная повесть в какой-то степени автобиографическая - родную деревню автора постигла такая же участь быть погребенной под водой в угоду строительству электростанции. Книга совершенно справедливо включена в школьную программу и, по моему мнению, очень недооценена.