Чапаев и Пустота

Помнится, в младшем школьном возрасте у моей подруги была классная книжка из серии "Коллекция лучших анекдотов". Гвоздями программы там выступали Штирлиц, Вовочка, поручик Ржевский, чукча и Василь Иваныч с Петькой. О, да, вспоминаю сейчас эти нетленочки типа "телефона, телефона, чукча кушать хочет" и аж скупая ностальгическая слеза по детству без интернета проступает на левом глазу. Сейчас я уже довольно взрослая, чтобы понять, что роман Пелевина "Чапаев и Пустота" - это реально крутой анекдот!
Неделю назад я ходила на спектакль по этой книге, на момент просмотра я прочитала ровно половину, что в прочем абсолютно не испортило мне процесс дочитывания. Зал был заполнен на 3/4, уже в середине первого акта несколько человек ушли, после антракта отсеялась ещё значительная часть зрителей, что касается тех, кто решил проникнуться историей о психах до конца, они тоже разделились на два лагеря: первые, в том числе и я, в голос ржали и с удовольствием принимали все заброшенные актерами крючки, вторые - ничего не понимали и постоянно смотрели на часы. Собственно, о книге мнения такие же полярные. Одни ей наслаждаются, другие - от неё плюются, третьи - бросают на половине. Лично мне больше всего понравились видения соседей Петьки по палате, особенно история Сердюка про японскую мафию.
Что стало для меня особо примечательным в спектакле, так это то, что в воображаемых мирах Пустоты Чапаев и Тимур Тимурович предстают в виде одного и того же человека, равно как Котовский и Володин. Границы реальности и снов оказываются абсолютно размыты, нормальность и безумие - это лишь берега нашего общего Урала, в который нужно обязательно нырнуть, чтобы впоследствии вынырнуть на нужном берегу.

Эхм, не так-то просто написать рецензию на Пелевина. Однако я всё же попытаюсь это сделать. Не являясь большим поклонником заигрываний с сюрреализмом, дзен-буддизмом и прочими -измами, я тем не менее вижу в постмодернистских писаниях прелюбопытнейшую игру автора с читателем, своего рода поединок, в котором автор атакует, засыпает читателя игрой слов, литературными аллюзиями, творческим переиначиванием классиков, а читатель, в свою очередь, должен отгадать все эти загадки. Разумеется, такое прокатывает только если читатель хорошо подготовлен и видит во всём этом не только галлюциногенный бред. Но и автор должен представлять из себя определённый интерес. Он должен продемонстрировать не только свои писательские таланты, но и широкую эрудицию, умение шевелить мозгами и чувство юмора. Юмор обязателен, потому что с серьёзной физиономией такие книги читать невозможно. И надо сказать, что Пелевин соответствует этим критериям. Возможно, в другое время я не стал бы оценивать "Чапаева и Пустоту" так высоко, но сейчас меня занимают исторические сюжеты, связанные с революцией и Гражданской войной, в частности, я осваиваю мемуары Деникина, и взглянуть на эти события с пелевинской точки зрения - весьма занимательно. Я далёк от восприятия этой книги как психоделического откровения (интересно, есть ли те, кто воспринимает её так?), скорее, "ЧиП" для меня это литературное баловство очень высокого уровня, хоть и на любителя. Тем не менее, думаю, что моё знакомство с творчеством Пелевина на этом романе для меня не закончится.

Когда я был в классе эдак 8м или 9м, Папа подошёл ко мне со словами "вот теперь пришла пора прочитать Пелевина" и вручил книгу "Чапаев и Пустота". Я честно попытался её осилить, но как-то вот не шло и всё тут. Не знаю, возможно пора всё-таки не пришла тогда (Пелевин бы спросил - не пришла откуда? и куда?).
Потом уже позже была Дженерейшн Пи, Жизнь Насекомых и прочее. Не скажу, что Пелевин стал моим любимым писателем, но отрицать его гений нельзя (если допустить, что такой человек вообще существует, потому что в этом вопросе есть некоторые сомнения у многих). И вот я решил вернулся к Чапаеву вместе с Петькой Пустотой. Может быть и поздно, но лучше чем никогда, как говорится. Тем более тут и повод подоспел в виде одноименного спектакля с Михаилом Ефремовым в главной роли.
В двух словах - это лучшее, что я читал у Пелевина (да, откровение такое себе, всем это известно и так). Отличные образы, отличное сплетение России 90х и России 1919 года. Шикарные метафоры, просто шикарные. Конечно книга намного глубже, чем просто философские рассуждения о реальности мира или пути, по которому должна следовать Россия. Но главный кайф заключается просто в чтении, здесь каждое слово продуманно и на своём месте, каждая шутка подобрана просто идеально, а глубокие вопросы показаны на примере просто блестящих метафор (рассказ Петьки о румынах так идеален, рассказ Котовского о воске и.т.п.). Так что даже если многое останется непонятым, кайф от этой книги обеспечен.

Жаль только, что я не понимал всех этих вещей, когда Папа принёс мне эту книгу.

Один из главных выводов, который я смогла сделать по прочтении этой книги: правдивость и реалистичность повествования - абсолютно неважная и второстепенная вещь. Я знаю не одного человека, который сказал бы, что это полнейшая чушь и, прочитав Пелевина, сделали бы аналогичный вывод, выругались и задвинули бы Чапаева на дальнюю полку. Именно сам сюжет, где абсолютно не замечаешь перехода между реальностью и чем-то на грани фантастики еще раз ставит во главу угла саму идею, которая проглядывается во всех сюжетных линиях и говорит, что можно пренебрегать любыми формами и канонами ради идеи и содержания. И, главное, эта плавность и абсолютная невозможность вычленить сам этот переход соответствует самой идее - никто не способен определить, что на самом деле есть реальность - можно сказать поистине философская проблема бытия. Как мы можем определить,что "есть", а что "не есть", ведь наше восприятие вещь весьма субъективная? Почему мы можем утверждать, что наши сны менее реальны нашей жизни?
Также не зря Пелевин для двух главных сюжетных линий выбрал послереволюционную Россию и время лихих 90-х, ведь по сути,это одно и то же время, время излома и духовной "пустоты", но несмотря на это, герои воистину мыслители. Предводитель красногвардейцев напару с Петькой, Анкой, неизменной тачанкой и прочей небезызвестной компанией оказываются настоящими философами, сам Чапаев так и вовсе тянет как минимум на духовного гуру, да и тонет он не просто в Урале, как это показано в старом советском фильме, а в УРАЛе (условной реке абсолютной любви), словами не описать,нужно прочитать,чтобы понять. Бандиты же времен 90-х тоже не без претензии на философские мысли, но облачено это все в весьма непритязательную форму, но одно их все-таки объединяет с Чапаевым:

Очень понравилась одновременная глубина мысли и тонкий юмор Пелевина:

Подытоживая все вышесказанное, скажу, что Пелевин, как писатель, меня явно заинтересовал. Интересно. Необычно. Дает пищу для размышлений. Однозначно рекомендую.

Первая треть удивительно напоминала стиль Ремарка. Написано чудесно, атмосферно, увлекательно. Я аж зачиталась.
Потом - ВНЕЗАПНО - психиатрическая лечебница. "Хм, интересно" - подумала я. И первое время даже было интересно. Аккурат до бюстика Аристотеля (или Платона? не помню уже). Потому что потом пошли сплошные галлюциногенные грибочки (отдельная ода им и вовсе вырвала мне мозг). Начался калейдоскоп абсурда, какие-то потуги на великую философию, продиктованные не иначе помянутыми грибами. А пулемет в конце добил.

Печально.