Псоглавцы

Вот бывает так, что автор хочет попробовать себя в другом жанре, легко-попсовом, актуальном и ненапряжном. Делает для этого все необходимое – берет псевдоним, продумывает интригу, строит фабулу, прописывает персонажей.
Да только руку Мастера не обманешь, и остаются как бы в стороне все так тщательно продуманные элементы «легкого» жанра и проступают как на фотографии, лежащей в ванночке с проявителем, совсем другие мысли, обнажаются совсем не добрые черты современности, выделяются контрастом на светлом фоне нашей жизни темные пятна грядущего упадка, формируя портрет нынешней России.

Второй интересный аспект, затронутый в книге, формирование культурных ценностей и взаимосвязь культуры и общества.

Взаимосвязи культуры и человека, культуры и общества А.Иванов отдает очень много внимания, выделяя как главную тему романа, причем не скатываясь в пошлости вроде «менталитет, как определяющий признак нации», а рассматривая через призму существующего в определенной местности эпоса и, более того, разворачивая эту взаимосвязь как межкультурный многовековой обмен между различными народами.

Но при этом все-таки подчеркивает существующие различия в передаче и трансформации во времени накопленного культурного опыта последующим поколениям. Если вкратце, то А.Иванов выводит, что сегодня у нас эта связь между культурными ценностями поколений просто разорвана. Отсюда и разруха, и упадок.

Также вскользь автор прошелся по кладезю мудрости и информативности, именуемому Интернетом, обозначив наиболее характерные черты использования этого «кладезя» и обитающих в нем лиц:

В целом, отметил бы, что автор несколько недотянул роман, так что оценка зависла между «неплохо» и «отлично», но будем честны, книга всё же ближе к «отлично», уж очень хорошо прописан второй глубинный слой.

Тут все пишут, как они испугались... Нет, я понимаю, при случае можно и табуретки на кухне испугаться, и имхо, это именно тот случай. На первых страницах еще было немного страшно и таинственно, но потом все стало как-то плоско и заунывно. Не страшно, а страшно скучно. Автор все пытается скормить читателю весьма странные байки, даже не любопытные и даже без претензии на правдоподобие. А уж концовка это просто (сами понимаете,дамы так не выражаются). Все это напоминает пору позднего детства, когда друг другу рассказывали байки, в плане: в черном-черном городе, жил черный-черный человек и т.п. Набор штампов, да и только.

Эта книга, в первую очередь, заинтересовала меня именно жанром - "деревенская мистика", если можно так выразиться. Было любопытно, что нового сможет раскопать автор в мешанине из деревенских реалий, историй о скитах и раскольниках, заброшенных церквей. Раскопки оказались, на удивление, удачными - роман вышел неплохим, легко читаемым и не слишком банальным. Есть моменты, которые начинающим писателям, ориентированным на жанр мистики или фэнтези (и даже детектива), стоит взять на вооружение.

1. Удачно подобранный антураж. Порой кажется, что фантасты успели "наследить" во всех мыслимых и немыслимых местах: магические школы, Крайний Север, города, замки, метро - все истоптано. Ан нет, говорит Маврин, вы, господа, еще в деревне нашей, русской не были! Действительно, наши деревни сами по себе способны навести ужас на городского жителя, а если добавить немного мистики, получается совсем пугающий эффект. На этом эффекте писатель очень ловко играет - ни тебе растерзанных трупов, ни отгрызенных частей тела и прочих "кровавостей". Все тихо и по-деревенски уныло, пока не приходит ночь. А ночью творится что-то непонятное - хлопают двери, мелькают странные тени. И очень долго автор держит интригу: привиделось ли все это герою или какая-то чертовщина происходит на самом деле. Недосказанность всегда смотрится более выигрышно, и этим приемом автор пользуется мастерски!

2. Отличная игра на контрастах. Даже если опустить мистику, роман остается интересным, потому что ставит вечные вопросы: может ли человек сражаться с природой (неизведанным). Может ли городской житель противопоставить себя деревенскому? Разум и логика против дикости и инстинктов. Чувства против рассудка. Такое противопоставление всегда привлекает внимание. Хорошо и то, что конфликтов в книге с избытком: есть внутренние конфликты (герой не понимает, сошел он с ума или нет, герой разрывается между чувством и долгом) и внешние (один против коллектива, коллектив "городских" против коллектива "деревенских", люди против потусторонних сил (псоглавцы). Книгу с таким количеством завязок и противодействующих сил читать всегда интересно.

3. Хорошо прописаны образы героев. Герои не сливаются в общую безликую массу, как часто бывает у начинающих писателей, которые не умеют разделить героев, наделить их уникальными чертами. Наоборот, каждый образ выписан ярко и четко, герои запоминаются. Главный герой однозначно вызывает эмпатию, читатель прячется за его спиной, готовый выступить вместе с ним против всего мира. А если читатель идет с героем, значит, книга удалась!

4. Любопытно прописана любовная линия - хорошо, четко, по-мужски. Без слащавых деталей и ненужного хеппи-энда. Вообще, все, что касается эмоциональной стороны, дается автору куда лучше, нежели динамичные сцены.

Есть и недостатки, которые, впрочем, присущи многим современным авторам. Язык прост и, можно сказать, скуден. Описания часто хромают, так как у автора не хватает сил четко выразить свои мысли. Самые провальные сцены в романе - это сцены наивысшего напряжения, выписаны они слишком блекло, невыразительно. Но этот недостаток искупает интерес автора к внутреннему миру и переживаниям героя.

Слишком много внимания отводится информации извне. Читатель вынужден вместе с героем читать огромные сводки из "гугла". Порой так и хочется хлопнуть героя по спине и сказать: слышь, друг, я покурю, а когда вернусь, ты мне кратце перескажи, чего ты там надыбал!

В целом, книга - живое подтверждение того, что при неплохом знании русского языка, наличии фантазии и интернета под рукой можно состряпать занятную историю, взяв за основу забытый исторический (религиозный) факт и поместив героев в новые реалии. Советую к прочтению под одеялом с фонариком! Как говорилось в известном мультике, "давай бояться!".

Стиль письма у Маврина достаточно хороший. Несмотря на скепсис относительно новых имен в русской литературе, Алексей порадовал. "Псоглавцы" – дебют Маврина.

Не могу сказать, что тема произведения уж совсем нова, но тот фон, на котором разворачиваются события книги, близок именно российскому читателю (что неудивительно, правда?). Деревня Калитино - глушь, спившаяся деревня - это реалии современной России. Тема российской глубинки на фоне мистического эпоса – вот это интересно.
Маврин зацепил меня еще и тем, что ввел в свое произведение достаточное количество исторических справок о различных артефактах и легендах. Это было действительно увлекательно читать.
Жду весны 2012, чтобы прочитать новый роман Маврина о дэнжерологах. Сама не ожидала, что мне так понравится эта книга с абсолютно не свойственной моим интересам тематикой.

Моя оценка: 5/10

С Алексеем Ивановым я была не знакома до «Псоглавцев». Честно говоря, меня не привлекла ни мрачная обложка, навевающая тоску, ни аннотация. Решающим фактором стал восхитительный набор жанров: легенды, мистика, оборотни, хоррор и тайны прошлого. И я решилась.

Американские горки эмоций
Чтение напоминало катание на американских горках: резкий, захватывающий старт сменялся затяжными спусками. Очень понравились исторические справки — поданы живо и нескучно, за что автору отдельный плюс. Хотя, судя по отзывам, многим эти отступления, наоборот, мешали.

Что не «зашло»
Деревенский антураж показался мне утрированным и слегка устаревшим (что и понятно для романа 2011 года).
Философские отступления показались скучными. В таком жанре ждешь действия и расследования, которое здесь, хоть и есть, но разворачивается лишь в последней четверти книги.
Персонажи получились слишком реальными и оттого неприятными. Ни к кому из них я не смогла проникнуться.

Исполнение сюжета. Тема заявлена блестящая, но раскрыта, на мой взгляд, слабо. Хотелось больше мистической глубины и истории феномена, а не просто его привязки к историческим событиям.

Вердикт
Книга выполнила свою задачу — развлекла и местами дала нужные эмоции. Жалею о прочтении? Нет. Но перечитывать не буду, и в своей коллекции ее видеть не хочу. Возможно, Алексей Иванов просто не мой автор — то же ощущение знакомой, но не совсем «моей» атмосферы было у меня при просмотре сериала «Пищеблок».

Твердые 5 звезды из 10.

Вот это тот самый Иванов, который мне нравится. Как в "Пищеблоке" или "Золоте бунта".

Культура, легенды, эмоции, этика - все намешано и сверху посыпано русской хтонью. Святой с песьей головой, раскольничья деревня. Алексей умеет, когда надо, нагнетать атмосферу.

С этим писателем у меня очень сложные отношения. Не все его произведения мне нравятся. Даже не все части одного произведения. ) До сих пор вспоминаю, в каком восторге я была от первой части "Тобола" и как плевалась от второй.

Но здесь все, как я люблю. Если вам понравился "Пищеблок", то "Псоглавцы" тоже имеют шанс. Хотя здесь и больше многословной рефлексии, которую некоторые считают "тягомотиной".

Хотя исторические романы Алексея Иванова мне нравятся больше, «современку» тоже потихоньку читаю. Что понравилось в «Псоглавцах» - тут и современность была, и история, если б истории было чуть больше, цены бы книге не было ))

Трое молодых ребят из Москвы едут на халтуру в глухую деревню в нижегородской области – надо в старой церкви снять фреску святого Христофора и передать ее в музей. Фреска особенная и редкая, так как святой на ней изображен почему-то с собачьей головой, но на этом странности не заканчиваются. Маленькая деревушка, расположенная в заповедной зоне, хранит очень много тайн еще со времен стоявшего на этом месте раскольничьего скита, и чужакам свои тайны раскрывать не торопится.

Книга отличная, автор как всегда фундаментально проработал историческую составляющую, при этом добавил мистики и деревенской хтони, получилось очень атмосферно и жутко. Характеры героев тоже отлично прописаны, читаешь и все эти типажи как живые – закоренелый уголовник Саня, местный алкоголик и забияка Лёха, филолог и занудный умник Валера, и, конечно же, главный герой – московский любопытный парень Кирилл и его постоянные моральные метания. Чуть снизила оценку за финал, который мне показался несколько сложным и скомканным.

В произведении поднимаются сложные темы выживания российской деревни, её обособленность и психологический микроклимат. История начинается довольно увлекательно, есть хороший мистический компонент.

Некая организация отбирает весьма оригинальным способом трёх мужиков из ЖЖ, и они чудесным образом соглашаются отправиться в дальнюю деревню, чтобы не только снять раскольничью фреску из старинного храма, якобы в музей, но изучить как будут реагировать местные жители на приезжих незнакомцев. Деревня тоже была не просто так, а с богатой историей сначала скитов раскольников, а после в советское время тюремного лагеря, и была богата местными легендами и страшилками про оборотней псоглавцев, которые никого не выпускали из своей "зоны". Когда уже дело приближается к развязке, всё обрывается, комкается и заканчивается на полуслове.

Задумка была интересная, но мне категорически не понравилось пренебрежительное и неуважительное отношение к религии. Да, я понимаю контекст и характеры героев, но именно эти моменты очень коробили.

Вкратце сюжет такой: три городских парня сталкиваются с деревенским быдлом. Один из них погружается в среду максимально. Ввязывается в разборки, охмуряет местную девушку и вообще везде сует свой нос. Вполне ожидаемо, что это не нравится ни местным ребятам, ни товарищам Кирилла.

Персонажи деревенских вызывают возмущение или отторжение. Но мне их поведение кажется, вполне понятным и реалистичным. Вообще не разделяю и не поддерживаю, но те кто не верит в то что люди могут так себя вести, никогда не смотрели дальше своего круга общения. Мне бабушка, жившая в небольшом поселке, рассказывала даже более "увлекательные" истории, чем здесь описаны, про насилие над детьми, женами, поножовщину и прочую бытовуху.

Городские тоже не сильно бравые ребята, хотят поскорее выполнить свою работу и свалить в родной город, где мягкая кровать, хорошая еда и прочие радости. Ну а вы бы не хотели?

Для полного погружения в книгу, выезжайте на природу, можно с палаткой, или на дачу, в деревню, идеально, если там будет мало людей и подальше от города :)

После прочтения можно подумать над тем как на нас влияет общество, хотим ли мы что бы оно на нас так влияло, может пора это общество сменить (если получится). На что способен человеческий разум и может ли реальность одного человека, отличаться от реальности другого, есть ли вообще объективная реальность? Наверняка у вас тоже бывало, слушаешь человека и создается полное ощущение, что он живет в каком-то другом мире, на столько он все видит по другому.

Рекомендую, всем кто любит мистику, но хочет при этом немного смысла, а не только увлекательный сюжет. Читается быстро, легко, интересно. Мне понравилось.