Сандро из Чегема

Очень удачный бонус! Книга читается легко и приятно, ее объем воспринимается с удовольствием. Как, это еще не все? Есть еще одна книга? Ура, наслаждение продолжается! В начале я читала книгу залпом, успела расстроиться, что она закончилась, найти продолжение и читать его уже более размеренно, растягивая удовольствие.
Что мы встретим в этой книге? Мы сможем познакомиться с культурой, традициями и обрядами абхазского народа. Но все это не после прочтения серьезной культурологической книжки, а легко и непринужденно, читая замечательные образные рассказы человека, выросшего в этой среде.
Разнообразных ниточек повествования в книге очень много, из них сплетается целый канат. Например, принц Ольденбургский. Он изображен обрусевшим немцем, стремившимся навести порядок если не во всей России, то хотя бы на ее небольшом кусочке. А как же реагировали на это рабочие? Как обычно, надо делать то, что нравится начальству, даже если оно имеет какие-то странности:

Кроме воспоминаний о старых временах, есть рассказы и о революции, одной из схваток большевиков с меньшевиками.

Местные жители абсолютно не интересовались политикой:

Каждый из рассказов ярок, интересен и насыщен событиями. Не зря некоторые из них брали отдельно и экранизировали. Как, например, "Пиры Валтасара" - ночной пир руководства республики во главе со Сталиным. Или Чегемский детектив» по другому рассказу из этой же книги.
Стиль рассказов очень разнообразен: здесь есть и предания старины (Джамхух -- Сын Оленя), и истории советского времени (про козлотура), и происшествия, связанные с традициями и характером абхазцев (умыкание, пастух Махаз, Тали -- чудо Чегема).
Много в книге забавного, смешного, необычного, шокирующего, поражающего воображение, много тяжелых историй советского периода, ломки привчных традиций, много застольных праздников, описаний природы и характеров людей.

По-настоящему ярких и выразительных людей встречаешь редко. А еще реже можно встретить яркого и выразительного человека, пережившего такую уйму приключений, как Сандро - житель абхазской деревушки Чегем...

"Сандро из Чегема" - центральное произведение Фазиля Искандера, самое объемное и самое красочное. Похождения неунывающего Сандро до революции и после неё, гражданская война, тяжкий приход советской власти в Абхазию, переплетающиеся биографии жителей деревни, дремучие старинные нравы, встречающиеся с советской культурой... Словно видишь всё это своими глазами. Причем второстепенные герои - не менее живы, чем главный герой и его племянник-рассказчик. И даже животные предстают полноценными личностями, мыслящими и страдающими наравне с людьми.

Юмор тесно переплетается с печалью, комедия - с трагедией. И сквозь всё повествование проходит главная печальная нить: то, что этот красочный и жестокий мир, мир детства автора, уже утерян навсегда. Он изменился и уже никогда не будет прежним. Или это сам герой-рассказчик, ставший известным журналистом, был утрачен для своего мира?..

"Сандро из Чегема" - моя давняя любовь, каждый раз, погружаясь в сказочный мир идеальной Абхазии, я попадаю под его чары. Я сознаю, что мир этот вымышлен, где-то даже бутафорен, но его обаяние действует безотказно. Фазиль Искандер творит миф о своей родине, и миф этот очень созвучен мне. Искандер уже был моим любимым писателем, а его главное произведение как-то не шло, видимо, ждало своего часа. Его мягкая ирония, взгляд на Россию и русских с вежливым, даже деликатным, любопытством чужака, меткие наблюдения необыкновенно обаятельны:

И пусть это написано в 70 годы, но и тогда вряд ли кто из моих знакомых назвал бы москвичей наивными, но у Искандера это так органично выглядит, его не хочется поправлять, уличать. Москвичи в его изображении действительно милые чудаки. Это тоже миф, который творит Искандер там, где появляется, его главное стремление - "это открывать и изобретать". Юмор его неповторим и полностью соответствует моему представлению о юморе: легкий, чуть ироничный, без пошлости и гротеска.

Добравшись до "Сандро из Чегема" , я сразу занесла его в любимые книги, и с тех пор перечитала не менее 3 раз. Образ дяди Сандро - абхазского патриарха- царит в книге практически безраздельно. Ему вовсе необязательно появляться в новеллах, его присутствие все равно ощущается.

В личности главного героя ощущаются черты мудреца и плута. Он величествен и в то же время театрален, "оправдательной усмешкой кивающий на тайное шутовство самой жизни"

Дальше...

Жизнь Сандро дается несколькими крупными мазками. Рассказов, где он главный герой, не так много. Мне его не хватило. Нельзя сказать, что Сандро - достойный преемник своего отца - старого Хабуга. В отличие от него Сандро весел, легкомыслен, не особенно работящ и пользуется уважением совсем в других сферах жизни. Сандро относится к такому типу людей, которые у одних вызывают зависть и раздражение своей способностью устраиваться в жизни, а другие - любуются их красивой, воздушной жизнью. Это тип "идущих по жизни легко". Его молодецкие подвиги эпичны: любовные победы, нестандартные решения во имя дружбы. Но и в то же время Сандро никогда не упустит своей выгоды, вспомнить хотя бы взимание дани со старого армянина, да и с друга Аслана. При этом его спасает самоирония, редко когда Сандро скатится до откровенного самолюбования. Да, он любит прихвастнуть, но никогда не переходит границ осторожности, знает, где отступить в тень. Автор наградил Сандро всеми чертами (реальными или воображаемыми) абхазского народа, и остальные персонажи меркнут в этом сиянии жизнелюбия.
Однако это делает остальных героев более близкими и реальными. Я всегда жалела тетю Катю, жену Сандро. "Благообразная старушка" , добрейшая душа, она всю жизнь вынуждена выслушивать шутки своего супруга. С каждым годом и с каждым прочтением она вызывает у меня все большее сочувствие ( видимо, сказывается стаж семейной жизни).
Но главный мой любимчик - Колчерукий. Мне он затмевает всех, включая Сандро. Его саркастические замечания, жизненные ситуации, им же спровоцированные, умение видеть во всем смешное покоряют. История Колчерукого уместилась в одной новелле, но самой смешной и тонкой из всех.
Перемещаясь из Чегема в город, горцы как-то мельчают, теряются и блекнут. Да и жизнь уже не та. На смену "сказочным временам" пришли советские будни. Герои, как и Абхазия, несколько посерели. Если сравнивать с литературой того времени, то новеллы, показывающие современность, выигрывают, но на фоне историй минувших дней какие-то банальные. И положительный Кязым, и чегемская Кармен, даже Махаз кажутся выцветшими и слишком обычными. Юмор никуда не уходит, но становится менее праздничным. Книга сама клонится к закату. Заброшен Чегем, разъехались или умерли те, кто наполнял его жизнью. Финал печален, но закономерен, на протяжении всего произведение веселье соседствовало с легкой печалью, как у Н.В. Гоголя в его украинских повестях.
Потрясающая книга, оставляющая после прочтения ощущение утраченного праздника.

Сборник самых разнообразных историй из жизни жителей абхазского села Чегема - дяди Сандро и его многочисленных родственников. Хотя в аннотации книга и называется "юмористическим эпосом", не сказала бы, что эти рассказы о чегемцах смешные - скорее грустные, но тем не менее очень жизненные. Читала эту книгу около двух недель, по паре глав в день, не торопясь, чтобы избежать мешанины в голове и по ходу дела пытаясь составить родословную Сандро (столько у него родственников, что поначалу запутаешься!) Вообще, как я себе уяснила из этой книги, у абхазцев самое большое богатство - это родственники. Просто поразительно, насколько у них трепетное отношение даже к самым своим дальним родичам. Так, для того, чтобы выручить человека, попавшего в беду, достаточно обнаружить родство его троюродной прабабки с каким-нибудь влиятельным начальником, и дело в шляпе - человек спасен, дело закрыто.

Сам дядя Сандро, кстати, мне не понравился - несмотря на его кажущуюся гордость и честолюбие, уж больно он хитрый, тщеславный и подобострастный, при случае не откажется и поживиться за чужой счет. Особое неприятие (просто до отвращения) у меня вызвал его танцевальный номер с "подлетанием" к Сталину на коленях - ну вот совсем не так я представляла себе гордых горцев. Да и вообще в этой главе все выглядят карикатурно - и сам Сталин с "соратниками", и коленопреклоненные танцоры с преданной любовью во взоре, и лебезящие перед Сталиным начальники. Ну да, я понимаю, что это сатира, но мне она не нравится, от такого гротескного изображения действительности мне всегда становится грустно, а совсем не смешно.

Гораздо большее уважение вызвал у меня не Сандро, а его отец, Хабуг, честно проработавший всю жизнь на своей земле и не ломающий шапку перед высоким начальством ради легкой жизни. Также очень понравился Кязым - чегемский "шерлок холмс"-любитель, с блеском раскрывший запутанное дело и остроумно вычисливший вора. Но самые мои любимые персонажи - это мул Хабуга Арапка и буйвол Широколобый. Настолько душевные и трогательные истории, написанные от их имени - просто до слез. Без преувеличения скажу - это самые лучшие повести в этой книге.

Некоторые персонажи вызывали у меня противоречивые чувства. Так, пастуха Махаза, поклявшегося отомстить за соблазнение своих дочерей, с одной стороны, жалко, а с другой - мне совершенно не понять, как можно абсолютно спокойно взять и перерезать безоружному человеку горло, как какому-нибудь барану (а потом еще и выпить его кровь!) Вот такой кавказский "менталитет" - когда пресловутая "честь" стоит гораздо больше человеческой жизни. А иногда из-за этой "чести" можно застрелить ничего не подозревающего человека просто за то, что тот слишком громко поет... Вообще мне удивительно, что в среде как бы "смелых", "гордых" горцев подлое убийство безоружного человека (или неожиданное убийство "из-за угла")- совершенно обычное дело (и даже в каком-то смысле благородное - поклялся отомстить или должен совершить кровную месть, вот сделал это - ура, молодец, настоящий мужчина! и неважно, что жертва была беззащитна). Дуэль, как мне кажется, гораздо честнее и благороднее. Но у кавказцев, как видно, это не принято. Да, у них есть прекрасные, замечательные традиции (гостеприимство, почтительное отношение к старикам, теплые родственные чувства, и обо всем этом автор тоже рассказывает в книге), но и вот такие, совершенно непривлекательные, уродливые явления, как кровная месть, также имеют место быть, о чем Искандер повествует правдиво и без прикрас.

И вот все эти истории, честно говоря, производят гораздо более сильное впечатление, чем рассказы писателя о своих собственных журналистских проблемах с козлотурами и взаимоотношениях с начальством. На фоне этих печальных, жизненных историй проблемы автора выглядят, прямо скажем, бледновато и как-то совсем не к месту - скучно и неинтересно было про них читать. Хотя слог Искандера превосходен, очень живой, образный язык, но, признаюсь, уставала я от его своеобразного стиля, когда он, рассказывая конкретную историю, по ходу рассказа неожиданно вспоминал еще несколько сопутствующих, потом возвращался к прежней истории, а иногда, к моему разочарованию, и вовсе не заканчивал ее. Так я и не узнала о дальнейшей судьбе Тали (неужели так и потеряли навсегда ее родители и никогда больше не видели?), и детей Исы (выжили они или нет?) Вот такая незаконченность, с одной стороны, и запутанность, мешанина историй, с другой, - немного меня раздражала. Но в целом, я не жалею, что прочитала эту книгу, хотя и не все истории показались мне действительно интересными.

63 часа 55 минут аудиокниги, 32 рассказа, огромное количество жизней, история одного народа. Могу ли я написать нормальный отзыв? Нет. Понравилось ли мне? Да.
Я ни в коем случае не поддерживаю увод невест или кровную месть. Но мне было интересно читать о жизни людей с совсем иными нравами, культурой и верованиями, живущими не так далеко, но все ж такими другими.
Эта книга впервые полностью вышла в 1989 году, до этого она была кастрирована (на самом деле купирована, но будет так) цензурой, и есть за что. Фазиль Искандер проходится по советскому строю, нормам и даже вождям, и все это с такой иронией, что я отдала книге в какой-то момент свое сердечко.
Несмотря на то, что книга называется Сандро из Чегема, повествование здесь идёт от разных людей и даже не людей.
Наверное больше всего мне запомнились главы от лица животных, а еще дореволюционные. Затем было грустно наблюдать, как со временем чужеродный строй вливается в эту богатую культуру.
Но мой совет, читайте Сандро размеренно, от него всё-таки можно устать

Хотите часик отдохнуть от накопившихся забот, расслабиться и вдоволь посмеяться? Есть отличный вариант - это не очень большой и не слишком короткий, но зато оптимистический и остроумнейший рассказ от абхазского Марка Твена или Джерома К. Джерома, а может даже Ярослава Гашека - по крайней мере его юмористические произведения уж точно ни в чем им не уступают. Да, это конечно же Фазиль Искандер. Вообще, прочитав этот рассказ, я понял, что это именно тот идеальный вариант, который подойдет для знакомства с творчеством Искандера, а уж потом можно будет браться и за "Кроликов и удавов", "Детство Чика", "Созвездие Козлотура" - они все конечно очень смешные и сразу становятся любимыми книгами, и их обязательно нужно прочитать по возможности каждому, но для их прочтения требуется достаточно времени, а здесь - всего тридцать страниц великолепного юмора (для кого-то это даже покажется черным юмором), очень тонкой сатиры на описываемое время, неповторимого абхазского колорита и потрясающего раскрытия характеров главных героев. В общем рассказ "Колчерукий" - это однозначно абхазская жемчужина в россыпи лучшего мирового юмора.
Рассказ был прочитан в сборнике Рассказы советских писателей , впрочем, он присутствует во многих сборниках рассказов Ф. Искандера.

Одна из самых моих любимых книг. Долго собиралась ее прочесть, т.к. отталкивала характеристика "плутовской роман", казалось, что это будет советская скучная сатира или же пошловатые похождения в духе "Декамерона" или "Солдата Швейка".
На самом деле, книга - сборник совершенно разных и непохожих друг на друга новелл, объединенных только местом жительства главных героев - селом Чегем и окрестными селами и городками, а также духом Абхазии. Есть среди них и действительно страшные, которые долго не можешь забыть, и трагические, связанные с войной или с кровной местью, есть и веселые, озорные, и неторопливо-задумчивые, и почти эротические. Есть такие, которые подробно описывают жизнь, быт и приключения в горных деревнях, есть посвященные советскому прошлому - Сталину и его окружению, жизни обычных людей, мелким интригам на службе, характерам советских начальников, боязни "как бы чего не вышло" (такие главы мне понравились меньше всего).
Самая любимая глава для меня - Тали, чудо Чегема, просто не оторваться. Но и другие с уверенностью могу рекомендовать всем.
Книга очень кинематографична, когда ее читаешь или слушаешь, чувствуешь то свежесть и прохладу альпийского луга с водопадом, то вкус дикого меда, то жаркое солнце на своей коже, слышишь голоса стариков, рассказывающих о своем прошлом, ощущаешь нетерпение парня, собирающегося спрыгнуть на необъезженную лошадь с ветки дерева, или страх жертвы перед выстрелом..
Многие новеллы заставляют посмотреть на свою жизнь с другой стороны, сравнить ее с жизнью абхазов. Особенно меня, как женщину, конечно, заинтересовали женские судьбы.
Я искренне полюбила эту книгу и ее рассказчика, мне было очень жаль, что она закончилась и придется расставаться с уже привычным миром. Думаю, что она из тех, которые можно назвать "настоящей литературой" и к которым хочется возвращаться.

Получаю удовольствие буквально от каждого слова: настолько приятный стиль повествования. Где-то прочитала, что "Сандро из Чегема" - "юмористический эпос". Что ж, всё так. Рассказывая о разных случаях из жизни дяди Сандро, его земляков и совсем далеких от Чегема людей (иногда не самостоятельно, а устами этих самых героев, однажды даже устами осла, если у осла есть уста, конечно), автор даже в самых эпически высоких моментах умеет внести ноту иронии и в самых бытовых, часто смешных ситуациях видит историческую важность.
При всей неторопливости речи, подобной застольной обстоятельности тостов, рассказчик умудряется держать внимание читателя даже описывая, как осел ест кукурузу. А чего стоят (ох, и не хочется произносить...) лирические отступления. Их просто великое множество. От таких вот коротеньких, как ниже, до пространнейших, вытекающих одно из другого.
Итак (актуальное и поныне):

"Я думаю, существует болезнь века, которую еще не открыли психиатры и которую я сейчас открыл и даю ей название комплекс Пизанской башни. (Прошу зафиксировать приоритет советской науки в этом вопросе.)
Современный человек чувствует неустойчивость всего, что делается вокруг него. У него такое ощущение, что все должно рухнуть, и все почему-то держится. Окружающая жизнь гнетет его двойным гнетом, то есть и тем, что все должно рухнуть, и тем, что все еще держится".

Да что лирические отступления, сами герои, в особенности главный - Сандро, порой выдают потрясающее: "Человек, который все имел, а потом все потерял, еще сорок лет чувствует себя так, как будто он все имеет. А человек, который был нищим, а потом разбогател, еще сорок лет чувствует себя так, как будто он нищий".
И такие вот интересные замечания о человеческой природе вполне органично вплетаются в речь персонажей, нисколько не поднимаясь на ходули.

Тут я, пожалуй, пожелаю вам не пропустить мимо себя эту великолепную книгу и замолчу.
5 из 5

Задуманная как пародия на плутовской роман, история Сандро из Чегема со временем превратилась в затейливый калейдоскоп самых разных историй: тут вам и элементы плутовского романа, и жизненные зарисовки, и воспоминания, и охотничьи истории, и философско-этические рассуждения.
Из книги можно узнать, как дядю Сандро сванская княгиня лечила, о пользе дверей из каштана, узнать правила этикета дяди Сандро или историю о том, кто по отношению к кому гость. А еще -- почему дядя Сандро верхом в особняке прыгал и зачем с принцем Ольденбургским встречался.
А также это ностальгическое воспоминание о временах, когда абхазец еще не был «порченным». Тут и о традиционном кавказском гостеприимстве, и о молельном дереве, и о правилах и нормах поведения, и о кровной вражде (для меня, например, откровением было, что люди, враждующие между собой, всячески стараются не попадаться друг другу, а иногда крови можно избежать, просто сказав положенные фразы и извинившись), и об абреках (история, как дядя Сандро перед абреком оправдывался, и трагическая судьба Хаджарата, который устал от предательства своих).
Это люди, выписанные живо и выразительно. Перед глазами так и стоят умный и смекалистый Кязым, внезапно понявший, почему к нему зачастил в гости Даур, дядя Сандро, помогающий другу умыкать невесту и решающий крайне сложную проблему, Чунка, усмиряющий кобылу, Харлампо и Деспина... Пастух Махаз и его дочери.
И, пожалуй, моя самая любимая история – история радости всего Чегема Тали.
Эту книгу невозможно читать без слез. Потому что автор пишет и о том, что оставило свой черный след: о Сталине, о тридцатых годах, о выселении, об уничтожении...
Но вот эта пестрость книги, ее жанровое и стилистическое разнообразие, этот калейдоскоп историй немного портят общее впечатление. Настроившись на одну волну, довольно сложно переходить на другую. Автор написал или слишком много, или же слишком мало...