Антоновские яблоки (сборник)

Самое неоднозначное произведение Бунина. Если бы на обложке не стояло имя автора, я бы не догадалась кто его написал. Известно, что Иван Алексеевич не идеализировал народ, не питал к нему особого расположения и не признавал народной мудрости. Повесть "Деревня" как нельзя лучше отражает его взгляды.

Автор изобразил деревенскую жизнь очень реалистично, со всеми жестокостями и подлостями. Здесь властвует алчность и жадность. Герои не обладают хотя бы каким-то состраданием, а милосердие им совсем неизвестно. Сплошной поток страшных событий вызывает ужас. Я обожаю Бунина, но " Деревню", как не брала себя в руки, не смогла дочитать. Это невыносимо! Очень гнетущее впечатление производит паталогическая жестокость персонажей. Похоже автор собрал всё плохое что он знал о крестьянстве и буквально вывернул на изнанку перед читателем. Освещена только одна сторона медали, поэтому повесть не могу назвать хорошей, но всё-таки она говорит о неограниченном таланте Бунина. Да, он может быть и таким и ему подвластно описать всё что угодно.

Другой вопрос кто сможет читать такой жёстский текст, ведь почитатели Бунина в большей степени люди с тонкой чувствительностью. Думаю что "Деревня" явно не для женщин, а скорее для мужчин-прагматиков, которые воспринимают всё умом, а не сердцем.

В повести описывается "обычная" жизнь обычной русской деревни под названием Дурновка, кое говорит само за себя. Необычайно яркое повествование, берущее за душу: просто, с чувством, с толком, с расстановкой о тяготах и беспросветности жизни русского мужика. Поминается и Гоголь, до коле же? Эх, Россия. Время действия - начало 20 века, всего за несколько лет до революции. Мрачные, грустные, безысходные зарисовки деревенского бытия. Чувствутся боль Бунина за всех тех Молодух, Кузьм, Тихонов, Акимов, Серых и т.д.

В условиях современности нет ничего лучше, чем окунуться в нетленную классику. Хоть данное произведение довольно мрачноватое, но события, описания жизни как нельзя лучше подчеркивают особенности русской души. Два абсолютно разных характера,разных подхода к жизни дает один и тот же конец. В рассказе четко формируются взгляды на деревню, но ее развитие, ведь именно в этом развитие России как государства. Нищета жителей, нежелание хоть что-то поменять в своей жизни, равнодушие к окружающим – таким предстает перед нами образ России того времени. Поменялось ли что-то сейчас? На этот вопрос и предстоит ответить прежде всего для самого себя читателю.

Какое тяжелое произведение. На 45 страницах создать такую бесконечную гнетущую тьму - это, конечно, талант. Но, пожалуй, такие таланты не по мне. Я действительно люблю русскую классику и обычно при чтении наслаждаюсь ей. Образы, сюжеты, плавное повествование, прекрасные тексты - все это наше, русское мне чаще всего по душе. Почему-то я мысленно сравнивала Бунина с Тургеневым. Но это совсем другой язык и другое облачение мысли в слова. Две трети этой короткой повести я продиралась сквозь бурелом запутанных предложений и нагромождения якобы красивых, но таких тяжело воспринимаемых приемов. Что меня удивило - так это то, что в какой-то момент (а именно на описании широкого празднования, во время которого случилась одна из многочисленных трагедий) я неожиданно зацепилась за одно из предложений и дальше по тексту уже поплыла. Я увидела красоту этих переплетений и дальше уже осязала и впитывала каждое слово. Но сама история меня все-таки не зацепила. Сумасшедшие старухи, "врачующие" колдуны, безумная любовь, поддельные юродивые, панические страхи, грозы, грубость, ссылки, изнасилования, убийства - этакая классическая русская страшилка. История жизни этих людей страшная, но такая бессмысленная. А ведь сколько было таких судеб по всей стране?

И мне кажется, что эта цитата и вся история в целом не столько о памяти, сколько о бессмысленности жизни и тщетности всех изысканий и стараний (да и были ли они вообще?) героев. Жили ли они на свете или просто просуществовали и канули в небытие?