Камасутра книжника

Как читать книги и видеть суть? Что хотел сказать автор? Что нужно для уверенности в том, что я правильно интерпретировала мысль автора? Я боюсь, что упускаю знаки, символы, контексты. Мне кажется, понимаю прочитанное не так. Почему в одной и той же книге я вижу не то, что другие люди?

Если хотите найти в книге ответы на эти вопросы, успокоиться, научиться – вы их не найдете.

Это книга о том, как перечисленное в первом абзаце умеет делать (и отлично делает) другой человек. И он нам лишь рассказывает, как сам это делает. А читать его интересно уже потому, что писать о том, КАК он читает книги, Генис умеет роскошно. Мало просто прочитать и понять в голове, но суметь это выразить предметно, точечно, стройно и аргументированно – вот работа!

Лично я даже не всегда тезисно могу сформулировать чем понравилась или не понравилась книга. А здесь автор нас буквально везёт за ручку по всем пунктам, на которые он сам обращает внимание не только как читатель с профессиональным образованием, наметанным взглядом и опытом прочитавшего и осмыслившего сотни книг. Короче, читать о том, как умеет читать профессионально другой человек – тоже интересно. Мысли у Александра поданы с долей юмора, местами стёба и иронии, местами на грани (с учётом "повестки" на некоторые темы в РФ сейчас), однако, книга оказалась большим и увлекательным удовольствием.

Я читала долго, потому что каждая глава в "Камасутре" требовала остановки на осмысление, как в сборниках рассказов художественной прозы у меня бывает.

По сути, каждая глава – не только обсуждение отдельных аспектов чтения книг, а ещё и разговор будто за бокалом вина с человеком, столь же много думающего об около- книжном и вытекающем из литературы мире, как и я сама.

Перечитала отзыв и поняла, что из него непонятно, о чем всё таки говорит Генис в книге, если не учит практическим советам как же надо читать? Поэтому приведу несколько мыслей, которые для себя выделила. Начну с мысли про цитаты, потому что она высмеивает мою особую любовь в ним. Ну и ладно, я не обиделась:

Про идеи в художественных произведениях и смысл чтения как процесса:

Про специфику переводной литературы:

Про системы (государственные, образовательные):

Про простую и сложную прозу:

И лично про то, за что я читаю магический реализм, но не очень люблю фантастику:

Отдельно хочется предостеречь тех, кто решили больше ничего не добавлять в список "что почитать" – Александр Генис так завлекающе отзывается о некоторых всем известных книгах, что невозможно удержаться и не добавить себе новые книги. Мне лично даже захотелось кое-что из уже прочитанного освежить в памяти и найти самой то, что упоминает автор.

Хотелось получить какие-то инструменты и инструкции о том, как правильно читать книги, но наверное, эта книга доносит нам прежде всего мысль о том, что сначала должно быть удовольствие от чтения и смелость самим судить, что будет Правильным в понимании каждой отдельной читательницы или читателя.

Нашла для себя в книге интересные мысли и аналогии, однако личность автора - точно не по мне.
Когда читаешь/слушаешь что-то литературоведческое, ждёшь очень учтивого и интеллигентного повествования. Здесь же много раз позиция автора отдавала либо каким-то подростковым протестом (при затрагивании тем Советского Союза и свободы), либо высокомерием (например, характеристика "Головы профессора Доуэля" как "глупейшего" произведения).
А некоторые описания показались уж слишком искусственно-вычурными (возникло ощущение, что после главы о метафорах автор решил начать их использовать как можно чаще).

Периодически ловила себя на том, что не могу оторваться от этой книги. Очень хочется читать, читать и читать...
Это сборник эссе о книгах. Из аннотации: "...это интеллектуальная автобиография Александра Гениса... любовная переписка со своей библиотекой...".

Книга написана очень красивым образным языком. Очень много упоминаний различных авторов и книг (я обычно в начале книги выписываю все полезные упоминания, в этой книге я исписала все вводные пустые страницы). Мой список "Хочу прочитать" пополнился.
Особенно приятно было читать эссе про книги, которые читала недавно, воспоминания о которых еще очень активны во мне.

Автору удалось создать очень богатое живое литературное полотно, в котором одна книга перекликается с другой книгой, не оставляя читателя равнодушным.

Книга вся пропитана любовью автора к книгам и к библиотекам.

В общем, я очарована и книгой, и автором... :-)
С удовольствием буду продолжать читать его книги.

Умная, но субъективная книжка. Со многими мнениями автора о книгах и писателях я не совсем согласна, но много и полезного. По-моему, Генис отдаёт предпочтение зарубежной литературе, хотя интересы его широки и разнообразны, даже всеядны. Но целиком погружаться в мир книг (как и в Интернет) опасно для жизни:-). Полностью согласна, что «библиотекой надо не владеть, а пользоваться» (читать). Правда речь идёт о карандашных пометках. Я предпочитаю вложить закладку и на ней записать нужную мысль о прочитанном, но книгу не пачкать. По той же причине не посчитаю, что раз книга потрёпана, зачитана до дыр, значит она интересная. Выбираю книги по другим критериям. Скорее люблю быть первооткрывателем, люблю запах новых книг.
Читать тем, у кого богатый читательский опыт (не все книги и авторы, о которых шла речь, были мне знакомы), кто хочет поразмышлять и поспорить с писателем о литературе вообще. Хотела написать пару слов, а получилось, что книга всё-таки вызвала у меня интерес, возможно, это произойдёт и с вами. Удачи!

Несмотря на то, что «Фантики» Александра Гениса посвящены изобразительному искусству, а его же «Уроки чтения. Камасутра книжника» — литературе, он не слишком разбирается в обоих предметах именно как литературо- и искусствовед. Однако создается впечатление, что разбирается, причем вполне профессионально. Мне кажется, все евреи в той или иной степени обладают этим парадоксальным навыком.

В сущности, «Уроки чтения» — это та же «Моя история русской литературы», только внятная и адекватная, без томной и нервической бабской рефлексии и критиканства, а «Фантики» — это те же «Уроки чтения», только про картины и чуть более просто. Оба произведения написаны хорошим, складным, местами витиеватом (особенно в «Уроках») слогом. Каких-то откровений, прозрений и записной гениальности здесь искать абсолютно бессмысленно, но вот в качестве ненавязчивого вечернего чтива — самое оно.