Камасутра книжника

Как-то так получилось, что классическую Камасутру я не читала, а вот от Камасутры книжника не удержалась. И думаю, что эта книга для тех, кто читает в любом положении)

«Лучше всех книги, которые можно читать с любого места, – пишет Милорад Павич. Собственно, любой, не только хазарский, словарь – литература без конца и начала. В этом кроется соблазн энциклопедии, которая, как казино, искушает нас азартом случайности. Поддавшись ему, Павич для своей нелинейной словесности открыл целую фабрику. Запустив в ее здание читателя, он предлагает нам самим выбирать маршрут, осматривая помещения в любом порядке».

Собственно и книгу Гениса можно читать в любом порядке и даже пропуская некоторые главы, потому что это сборник эссе о любимых книгах и о книжных привычках и пристрастиях. Постепенно из отдельных глав вырисовывается портрет читателя -  филолога, взрослевшего в 60-е годы, эмигранта, человека уже пожилого, консервативного в выборе произведений и формата чтения (только (хардкор) бумага!), немного душнилы, немного слишком увлекающегося своей речью, но настолько влюбленного в литературу, что это подкупает такого же любителя и заражает его энтузиазмом.

И теперь я очень хочу прочитать "Игру в бисер" Гессе, "Замок" Кафки, "Колыбельную трескового мыса" Бродского, "Улитку на склоне" Стругацких и, может быть, даже Пруста (а вот насчёт Джойса по-прежнему не уверена). И, конечно, будет идеально перечитать некоторые эссе уже со знанием первоисточника.

А ещё эта книга - богатый источник для рубрики #цитатыочтении

"Многие (и я в том числе) говорили, что постмодернистская революция освобождает читателя от навязчивости автора. Раньше, однако, это насилие никого не смущало. Поэтому найти смысл и наслаждение в прежнем порядке вещей можно только тогда, когда мы открываем книгу не с любой, а с первой страницы".

"Приключенческие романы – самые важные в жизни, ибо с них она начинается. В какой-то момент – у кого рано, у кого поздно – приходит момент счастливый, как потеря невинности: мы учимся читать. Не складывать буквы и наслаждаться результатом. Этого, конечно, может не произойти, но тогда это – трагедия: заменить книгу нечем. Она – будни счастья, а не его праздники, которыми нас награждает любовь, музыка и горы".

"Не всякая трудная книга заслуживает того, чтобы над ней убиваться. Я это понял на четвертом месяце. Первые три ушли на то, чтобы прочесть одиннадцать страниц “Поминок по Финегану”.

"Привыкнув пользоваться карандашом с детства, я хотел, чтобы ноготь кончался грифелем. Не сумев его отрастить, я отпустил бороду, в которую удобно прятать карандашный огрызок, чтобы он был под рукой, каждый раз, когда я открываю книгу. Карандаш позволяет вмешаться в текст и стать его соавтором. Я подчеркиваю то, что восхищает, и то, что раздражает, и то, что понятно до боли, и то, что непонятно до злости. На полях я спорю с автором, фиксирую свободные ассоциации, записываю посторонние мысли, которые приходят от излишней сосредоточенности... Если, как это случилось с двухтомником Мандельштама, книги оказываются негодными к употреблению, я завожу другое издание и начинаю все сначала".

Перечитываю. Помню что в первый раз "Камасутра книжника" показалась мне откровением. На сей раз этого не произошло, но тем не менее, кое что зацепило: Генис разрешает читателю читать ради наслаждения, без почтения обращается с классикой ("Мастер и Маргарита" - какое-то неудачное название, поставленное взамен так и не придуманного...), формулирует мысли, которые я без него так и недоформулировала бы... ну и вообще открывает неожиданную перспективу - кто бы еще сравнил нон-фикшн и поэзию и в одном абзаце попытался бы доказать что это практически одно и то же? Ну и потом, поскольку Генис опирается на всем нам хорошо знакомый корпус текстов, всегда достаточно легко или принять его трактовку, или поспорить с ней - будь то "Три мушкетера" или "Братья Карамазовы". Хотя вот исландские саги надо бы прочитать...

Чтобы не вводить Вас в заблуждение, скажу сразу: заголовок - цитата не автора, а его собеседника.

Перед написанием этого текста, я стоял перед выбором: поставить оценку ниже, но похвалить книгу, или же наоборот, поставить оценку выше, но обругать её. Я выбрал третий вариант.

Перед нами Александр Генис — русский писатель, эссеист и литературовед, журналист, радиоведущий, а так же просто человек, обещавший 35 уроков чтения, но выдавивший максимум парочку. Первый пункт, который важно заметить - уроков тут нет. Однако, есть главы, в которых автор смакуя вспоминает важные в его жизни книги, делает метафоры о литературе в целом и частенько интроецирует читателя.

Очень трудно не поддаться очарованию книг, о которых пишет автор. И в этом - его заслуга. Поэтому, если вы ищете что-то, что вдохновит вас на чтение чего-то нового, или решите понастальгировать с автором - добро пожаловать. В сравнении с другими, похожими книгами, этой - удалось. В ней уютно.

Почему же тогда я находился в сомнениях? Дело в том, что одно дело - интроецировать мысли относительно книг (в книге о книгах, простите за тавтологию), другое - свои политические взгляды. Следуя одному из советов автора, я выделял всё, и что нравится, и нет. Живя в США с 20 лет, воспитанный чужой средой, Александр постоянно на фоне пытается навязать популярную и так антисоветскую идеологию, неуклюже, делая суждения о стране, в которой не жил :

Можно по-разному относиться к нашей истории. Но если я захочу узнать больше - почитаю исторические книги. Желательно с фактами. А в книге о книгах этому не место, по крайней мере в таком виде:

• Ни одна из таких мыслей не была в тему обсуждаемой темы. Они просто "вбрасываются" в текст, не имея отношения к литературе.

Вспомнил человек, чьи знания об этих самых пенатах ограничиваются рассказами отца, иностранных сми, и воспоминаниями о детстве.

• Автор про себя:

3. Частые противоречия:

Вырос он в Союзе, где философов слушались, и, следующим предложением он говорит: она поступала ровно наоборот тому, чему училась. Слушались, не слушались, автор уже и сам не знает.

Путаясь в мыслях, честно предупреждая, что трудно отделять где его собственные мысли, а где чужие, живя большую часть сознательного возраста в другой стране, на мой взгляд, полезность подобных вставок для анализирующего читателя крайне мала, а их содержание далеки не только от правды, но и от любви к книгам.

Сашу Гениса я знаю ещё по добрым рассказам Сергея Довлатова из "Записных книжек" и "Ремесла". Конечно, Саша он только в довлатовских новеллах, для меня это талантливый писатель и филолог - Александр Генис. Не лишённый таланта не только к литературе, но и к юмору, иронии, он пишет увлекательно, остроумно о серьёзном.

"Уроки чтения" - призвана научить "извлекать наслаждение из книг", проще говоря, книга о том, как нужно, как интереснее, как полезнее и продуктивнее читать книги. По крайней мере, так позиционируют её автор и издатель.

В общем, брала произведение в руки я с намерением научиться извлекать удовольствие из литературы, однако Генис научил меня всему, кроме того, как правильно читать книги.

Итак, чему "Уроки чтения" учит:

Как писать книги. Это подробная инструкция для писателей. Просто превосходно разделённые главы о том, как лучше начинать, как привлекать и задерживать внимание читателя на своём тексте, какое имя нужно дать книге, чтобы она стала шедевром и классикой, наконец, как завершить её, поставить точку.

Как разобраться в жанрах и начать понимать особенности писателей разных эпох. Генис разбирает самые разнообразные произведения, анализирует тексты, густо использует цитирование. Однако, понять, что вообще происходит на страницах этой книги и что автор хочет объяснить, сможет только тот человек, который уже имеет хорошую читательскую базу. Минимально - знание русской классики; Хорошо - знание русской и западной классики. В книгу включено полное описания разного рода литературы: от путевых заметок до антиутопий, от детской литературы, до стихосложений.

Что выбрать почитать. При разборе произведений Генис невольно должен спойлерить интереснейшие книги, которые, если Вы не читали, уже будет не так интересно постигать. Однако, после "Уроков чтения" все-таки собирается большой список литературы, которую хочется изучить. Узнав на те или иные книги точку зрения филолога со стажем, сразу же просыпается желание составить и своё собственное впечатление.

О хорошем кино. Кино писатель, судя по всему, искренне любит и производит разбор множества экранизированных книг, сценариев и просто талантливого кино. Тут и о братьях Коэнах, и о Тарантино, и о Феллини, даже о Фон Триере. В общем, интересно, глубоко и философски.

Чему книга "Уроки чтения" точно не учит - так это чтению книг.

Вообще, тут много очень интересных филологических тонкостей, которые описаны с юмором и легкостью. Так, что филология становится увлекательнейшим предметом для изучения, вопреки стереотипам о скуке познания филологии.

Читать Гениса легко, но лучше дважды.
Написанные со страстью и юмором "Уроки чтения" служат детальной инструкцией по извлечению наслаждения из книг. Все 35 уроков литературного гедонизма наглядны, увлекательны и полезны. Освоив их, каждый окончит школу чтения, которое, по твердому убеждению Гениса, сулит "общедоступное ежедневное счастье - для всех и даром".

Когда моему взору открывается книга, посвящённая литературе, чтению или творчеству - я ныряю в неё с разбегу, предвкушая незабываемое филологическое удовольствие. Точно так же я нырнула и в эту книгу. С разбегу... В предвкушении... И... И забуксовала :gigi: Первая же глаза заставила меня сбавить обороты и притормозить, ибо чтение оказалась отнюдь не развлекательным, а больше похожим на автобиографично-литературно-критическое изыскание. Отвыкшая от такого я стала аккуратно, с трудом пробираться сквозь дебри авторских рассуждений.
Почему "дебри"? Потому что читается книга трудно. Она требует вдумчивого изучения каждой главы, а порою и обращения к подзабытым первоисточникам, то есть непосредственно тем литературным произведениям, о которых идёт речь. Автор лихо скачет по эпохам, странам и авторам, перемежая это всё своей автобиографией, и предугадать, куда в следующей главе вас занесёт, нереально.
"Ну и хорошо! - скажете вы. - Так читать интереснее".
А вот я бы поспорила. Если бы главы были упорядочены, да хоть банально хронологически, не создавалось бы такого ощущения всеобщего хаоса. И чем дольше я читала, тем больше мне хотелось отложить книгу и прочитать биографию самого автора. Как чёртик из табакерки, он выскакивает то в одной стране, то в другой, постоянно отвлекая внимание на себя и вызывая желание наконец узнать, где, когда и почему он побывал.
Язык книги... сложный. Я сейчас рассуждаю с позиции человека, который, заинтересовавшись названием, откроет книгу, ожидая, что его действительно чему-то научат, научат как-то иначе смотреть на произведение. А что ждёт этого читателя на самом деле? Довольно трудно перевариваемый откровенно литературоведческий опус. Ну да, в начале таки имеется парочка рекомендаций, как читать Толстого, Достоевского, Гоголя, но дальше... Мешанина из имён, дат, событий. И, будем честны - среднестатистический житель планеты Земля не прочитал и половины из того, что здесь перечисляет и изучает автор, и тем более не знает имён литературных критиков прошлого.
Меня спасало при чтении только то, что русско-филологическая пятилетка оставила-таки в памяти много полезного, включая тех самых критиков, тех самых писателей и те самые произведения, с большей частью которых я знакома.
Книга, безусловно, по-своему интересна и познавательна, есть главы, от которых поменьше разит "критическими раскопками", они читаются легко, с улыбкой узнавания на лице.
Так кому же сие рекомендовать? Филологам, литературоведам (хотя они вряд ли найдут здесь для себя что-то новое) и очень начитанным людям, которые бы не чувствовали себя ущербными каждый раз, когда автор достаёт из своего тайника новое имя, о котором они и не слышали. По этой книге можно смело составлять список "маст рид" (впрочем, их итак пруд-пруди), только проблема в том, что к моменту начала чтения всё то, о чём автор рассказывает, должно быть у вас уже прочитано.

Из аннотации: "35 уроков литературного гедонизма наглядны, увлекательны и полезны. Освоив их, каждый окончит школу чтения, которое, по твердому убеждению Гениса, сулит «общедоступное ежедневное счастье — для всех и даром». Чушь! Несусветная чушь! Никаких уроков здесь нет, никто не будет вас учить, как получить удовольствие от "Одиссеи". И честно говоря, если вы вообще думаете, что можно научиться целоваться, проштудировав увесистую энциклопедию о том, как это надо делать, то... Ладно, пропустим мои выводы. Короче, в этой книге нет ничего из того, что обещает название или аннотация. То бишь, если вы взяли книгу в руки именно за этим, вы будете разочарованы. Потому что эта книга - сборник эссе на различные книжные (и околокнижные) темы, никак не объединенных между собой и не призванный никоим образом никого поучать. Это монолог умного начитанного человека о том, что он успел прочитать и повидать в своей жизни. И монолог такой, слегка "под градусом", ибо он перескакивает иногда с одного на другое, теряет связующую нить, но в то же время невероятно искренен и эмоционален. Чем-то эта книга напомнила мне "Не надейтесь избавиться от книг!" Жана-Клода Карьера и Умберто Эко. Тот же разговор, похожие темы. Но "Уроки чтения" более автобиографичны. Это скорее дневник впечатлений, чем поучения читателей.

Я получила огромное удовольствие от этой книги. Мне приятно было "слушать" автора, который, пусть и слегка сбивчиво, но делился со мной очень и очень многим. Этот сборник, с моей точки зрения, является просто кладезем мыслей, которые созданы для того, чтобы вести тебя дальше. В них, наверное, не содержится ничего революционного, но они словно мощные трамплины, с которых можно прыгнуть далеко-далеко.

"Словесность для того и существует, чтобы сгущать речь в поэзию. Вся литература – стихи, включая прозу".
"...стихотворение разгоняет мысль до уровня, недоступного пешему ходу прозы..."
"Настоящую метафору нельзя не узнать уже потому, что она является сразу: с морозу, еще чужая, незнакомая, дикая. Брать или не брать – решать тебе, но другой не жди. Метафору нельзя улучшить, уточнить, дополнить или обкромсать. Квант истины, она дается целиком и ни за что не отвечает. Хорошая метафора никогда не к месту. Наоборот, она его портит, останавливая движение мысли или разворачивая ее в совсем другую сторону".
"Боги хороши тем, что сдаются на прокат и называются “архетипами”. Впрочем, в архетипы, как в штаны с мотней, все влезает, а настоящий герой не бывает универсальным. Он всегда изображается в профиль, чтоб не перепутать с другими".

Ну, не знаю, кто как, а я считаю, что это прекрасно.

10 / 10

Это по-настоящему "живая" книга! На протяжении всей книги идет прямое общение с писателем, который порой забредает в дебри собственной удивительной биографии и неохотно возвращается к теме настоящей главы. Рассуждая обо всём на свете, он заражает своей безразмерной любовью к литературе, при этом обращая внимание на те книги, которые действительно заслуживают прочтения, перепрочтения и вдумчивого осмысления.

Рассуждая о названиях книг, автор, тем не менее, сам прогадал с ним, ведь читатели рассчитывают на детальный алгоритм, а получают сумбурные советы. Однако если быть действительно внимательным читателем, то можно многое для себя уяснить из предложенного и составить - не полениться - свои собственные уроки чтения.

Вот что вынесла для себя я:

• античный эпос читать растянуто, жестикулируя и вслух;
• быть топографически ориентированным читателем;
• читать с карандашом в руках, записывая мысли, делая пометки - работать с текстом;
• обращаться к критике книг, а также перечитывать книги снова и снова, чтобы каждый раз находить для себя что-то новое.

  В целом, книга меня очень впечатлила. Общее ощущение - будто меня легонько столкнули в бассейн, а я, раньше не умея плавать, теперь с легкостью плыву без посторонней помощи.

Ничего книжка... забавная, прикольная... ))) что тут еще скажешь... )))
В минус - пышные слоганы на обложке. Как всегда. Там обещают - ни больше, ни меньше - "детальную инструкцию по извлечению наслаждения из книг".
Ну, я сразу усомнилась, что здесь будут "уроки чтения" и "детальные инструкции". )) Но рассчитывала, по крайней мере, почитать что-нибудь интересное о книгах. Я люблю читать о книгах. )) Так этого здесь тоже не особо.
Главное впечатление, так сказать - галопом по Европам. Быстро-быстро-быстро. Сели-встали. Посмотрели налево - посмотрели направо...
Автор, конечно, о книгах говорит, и даже получается интересно. Но как бы создается впечатление, что это такое краткое карманное пособие, что-то вроде "о книгах для чайников". ))) То есть, автор не углубляется в разбор какой-то книги, чтобы в итоге на одну достаточно небольшую книжку получилось три-четыре, или там пять-шесть эссе. Он упоминает о многом, но "кратенько, конспективно" (как выражался Баранкин)... Поскольку автор пишет интересно, выразительно и энергично, то и выходит, что человек, не желающий тратить время на чтение толстых талмудов, но желающий иметь какое-то представление, может обзавестись набором этикеток на то или это. "Диккенс - лекарство от реальности". "Исландские саги - содержат все сюжеты Голливуда". "Чехов - писал не словами, а паузами". И т.д., пользоваться по мере надобности. )))
Так что в итоге получаются не "уроки чтения" и даже не эссе о книгах... а как бы афоризмы о книгах, или как их? максимы.
Тоже хорошее дело, тем более у автора это хорошо получается. )) Правда, иногда создается впечатление, что автор не столько выражает свое мнение, сколько старается, чтобы вышло хлестко и парадоксально... вне зависимости от того, как это соотносится с описываемой книгой. )))
И это... ))) я понимаю, что автор классово ненавидит большевиков и советский строй... но надо же и меру знать, а то ведь выходит натуральная клиника с психиатрией. ))) Если даже берясь за Библию, автор снова здорово начинает толковать о Сталине, Берии и компании... )))

Книги Александра Гениса «Камасутра книжника» и «Игры в бисер» хоть и написаны в разное время, тем не менее очевидно являются единой книгой в двух томах. Сборник мысленных монологов умного начитанного дядьки трудно четко отнести к одному жанру. Что же это? Не строго литературоведческие и киноведческие статьи, хотя, безусловно, он говорит о книгах и кино не на уровне обывателя. Не философские рассуждения, хотя кто может говорить о хороших книгах, совсем не впадая в философию?

«Камасутра книжника» собрана из разновременных текстов, изначально написанных для газеты «Новый мир», а вот книгу «Игры в бисер» Генис писал уже сразу и с четкой целью дать ее читателям передышку, помочь пережить черные времена. Благородная цель, и, на мой взгляд, вполне выполненная.

Александр щедро рассыпает сокровища перед всеми, кто готов с ними играть. С ним интересно вместе (потому что его эссе требуют диалога) рассуждать о конкретных произведениях самого разного толка, все, что собирает любознательный человек в своей библио- или видеотеке.

Кстати, то что он с удовольствием, увлечением, уважительно и зажигательно говорит о кино, еще одно перышко на весы в пользу Александра. Много людей, по каким-то своим причинам считают кино этаким квазиискусством для тех, кто не умеет читать и пропускают мимо полезный опыт.

Еще одно полезное свойство его книг (не единственное и не последнее из), это понять, что все книги, которые смотрят на читателя свысока, этот неприкосновенный канон, существует только в голове и более нигде. Даже великий и ужасный «Улисс», за которого страшно даже браться, это текст, который можно просто взять и начать читать. Вот даже без справочника. Вот даже без комментариев. Я сейчас уверена, что такое чтение, неподготовленное, как раз и будет самым ошеломляющим, свежим. Каким оно было у тех, кто вообще первым взялся его читать.

Конечно, бывают книги которые настолько вросли в культуру, что вдыхаются вместе с воздухом. Поэтому получается заранее, до чтения, знать о сюжете, персонажах, кто виноват и кто умер в конце. Утешает, что таких немного и обычно они сгущаются из воздуха как минимум к началу совершеннолетия, и до этого срока есть шансы получить от чтения удар под дых.

Александр дает разрешение делать записи в книгах. Конечно не прямо говорит: «Разрешаю», а рассказывает как он сам так делает, исключительно в книгах из своей библиотеки, конечно! Потому что книга (если это не средневековый манускрипт в единственном экземпляре) это не священная корова. Читать книгу и делать заметки на полях — нормально. Клеить закладки, рисовать схемы, а может и портреты — нормально. Книга становится оттиском человека, того, кто он есть сейчас, что думает.

Я лично в этих книгах Гениса специально вылавливаю мысли о чтении как таковом, процессе, способе проводить время жизни. Прямо отдельных эссе об этом нет, но заметки о чтении разложены по всей книге, как крючочки для памяти. Такое ощущение, что если бы НЛП реально работало, то Александр был бы его мастером, и потихоньку, незаметно для своих добровольных жертв, впечатал в их сознание лозунг «Чтение это супер!»

В подтверждение тезиса отрываю от сердца самый ценный и яркий перл из моей личной коллекции генисизмов:

Так и есть, Александр, так и есть.