Тюремная исповедь

В первую очередь немного информации о самом издании: в тексте книги особенно интересные по мнению переводчика парадоксы и афоризмы выделены иным начертанием. Мне это не пришлось по вкусу и периодически сбивало с мысли. Если вы тоже чувствительны к таким вещам - лучше выбрать другое издание, а еще лучше - прочесть все письма: причины я изложу ниже.

De profundis я рассматривала как одно из произведений Уайльда, наряду с Балладой Редингской тюрьмы, потому что исповедь выходила отдельным изданием. Разумеется, это было чудовищной ошибкой - De profundis - это личное письмо большого объема, которое было опубликовано не самим Уайльдом, а его близким другом, уже после смерти первого.

Поэтому книга представляет скорее автобиографическую ценность. Многие скажут, что это все еще язык Уайльда, его интересные мысли и парадоксы, но... Здесь слишком остро ощущается отсутствие тех отточенности и проработки, единой идеи, которые Оскар всегда вкладывал в свое искусство. Да, он всегда предполагал свою жизнь цельной, и все его поступки, все написанное им когда-либо, можно  считать искусством, но это кажется не совсем честным и совсем не правдоподобным.

В конечном итоге я не могу оценивать De profundis с литературной точки зрения, и она не кажется мне эпистолярным произведением. Как и эссе Уайльда, книга заключает в себе много интересных мыслей, но они - скорее обрамление, дополнение, а не центр письма. Поэтому если вы заинтересованы в Уайльде как в писателе, то более удачным выбором будет обращение к его эссе или стихам, сказкам, пьесам, роману.

Кстати, для поклонников Дориана Грея здесь припасено несколько интересных строк.

Если вы осознанно изучаете биографию Уайльда, тогда De profundis - это только начало пути, по которому ни в коем случае нельзя делать выводов. Я надеялась понять Оскара и его отношение к Бози через эту исповедь и потерпела поражение, потому что в ней слишком заметны метания самого Уайльда, его оскорбленные, но не притупившиеся чувства. Для объективного понимания очень не хватает контекста: писем, которые он писал после и до. Писем, которые он писал другим. Поэтому рекомендую только в связке с Письмами, которые выходили отдельным изданием.

P.S. Ужасно тяжело читать некоторые рецензии к этой книге, обобщенно звучащие как: "я думал, это искусство, а это всего лишь автор жалеет себя". Мне кажется это непониманием самой сути этого письма. Уайльд превозносит сочувствие к другим, как прекрасное человеческое качество. Да, за этим кроются его личные мотивы, его жажда понимания и принятия. Но это не делает мысль ложной. Если каждый заслуживает быть окружённым красотой, то вполне естественным кажется взращивать красоту и в себе: изнутри и снаружи.

Пожалуй, эту книгу стоит читать после прочтения биографии Уайльда, чтобы понимать, что привело Оскара в те обстоятельства, в которых он писал эту исповедь. Это письмо написано Бози, его "золотому мальчику", который сыграл такую роковую роль в его жизни.
В письме очень много обиды и боли и на Бози за его жестокость, тщеславие и расточительность на себя за свою слабость и потакание его прихотям. И мне с одной стороны - невыносимо грустно за беднягу Оскара, ведь он мог избежать такой печальной участи, если бы вовремя оборвал такую губительную дружбу. А с другой стороны, хочется вцепиться зубами в горло этому капризному мальчишке Дугласу, который себя так отвратительно вел. Неблагодарно, тщеславно, расточительно, распущенно, эгоистично, жестоко!
Бедный, Бедный Оскар... Еще грустнее от того, что знаешь, что по выходу из тюрьмы Оскар снова забыл все те страшные обиды, которые Бози нанес ему, и несмотря на запреты адвокатов, жены и друзей, под страхом нищеты, под страхом никогда больше не увидеть своих сыновей, которых он так любил - он все равно вернулся к Бози.

"Из глубины воззвав к тебе.."
Воззвание Уальда "в цепях и оковах" заставляет душу наполняться горечью и состраданием. Этот прекрасный человек, тонкий эстет, истинный художник был в бездне отчаяния, которое захватывает и того, кто читает его Исповедь.
Излишне говорить о её литературной ценности, De profundis в духовном плане стоит выше всех его произведений, и как они -оно тоже прекрасно.
Истинная же ценность Воззвания в том, что оно обнажает душу Уальда , такую возвышенную и глубоко раненную душу. Читая его мне казалось, что я вмешиваюсь туда, куда не следует. Что это слишком интимно и моим глазам не стоит видеть этого.
И я должен добавить, что лучше уж никому было её не видеть, потому что тот, для кого было написано это полное горя письмо, не понял какой ценой далось его создание.

"De Profundis" — письмо-исповедь Оскара Уайльда, обращённое к лорду Альфреду Дугласу.

"Тюремная исповедь" - своего рода драматический монолог, в котором Уайльд постоянно вопрошает молчаливого адресата и принимает во внимание его предполагаемые ответы. Место, где Уайльд писал это письмо, располагало к покаянию. Но покаяния в письме очень мало... Уайльд отказывается признать преступными свои былые развлечения с юношами и заявляет, что законы, по которым его отправили в тюрьму несправедливы.

Трудно сказать понравилось мне это произведение или нет. Скорее всего нет, чем да. Но прочитать все таки стоит, в первую очередь, чтобы познакомиться с творчеством Оскара Уайльда, ведь письмо было написано в 1897 году. Этому произведению уже 113 лет.

Поначалу книга кажется непонятной и туманной, особенно, когда не знаком с трагичной биографией Оскара Уайльда, хотя читается удивительно легко. Немного даже напомнило "Процесс" Кафки - в тюрьму посадили, а за что не сказали. Не раз ловила себя на мысли, что текст очень живой и как будто настоящий, переполненный подлинными эмоциями. А потом, внезапно, оказалось, что "Тюремная исповедь" - это слегка отредактированное письмо Уайльда во время заключения.
Признаюсь, меня поразила упорность Уайльда, с которой он пытался что-то доказать, открыть на что-то глаза своему прекрасному другу, которому писатель "не интересен, когда он не на пьедестале". Даже представить не могу, какой толстой пеленой были закрыты глаза у лондонского денди в момент написания этого письма. А еще сильнее представить не могу, как он переносил своего дружка после выхода из тюрьмы, но это дело десятое.
Интересно в данном произведении скорее то, как Оскар Уайльд описывает свои взгляды на вещи - предметы искусства, библейские истории, исторических личностей и своего собственного "Дориана Грея". Кто же может написать биографию писателя лучше, чем сам писатель. Крайне интересно отношение Уайльда к романтизму и реализму - одно он восхваляет, другое всячески порицает. Интересна и интерпретация жизни Иисуса Христа, как персонажа романтического. Есть, конечно, и противоречивые моменты, но все-таки письмо пишет не герой эпохи романтизма, а живой человек.
Ну а Оскар Уайльд, хоть и порицал своего "друга" за любовь к обитающим в реализме тварях, сам, из-за своего окружения, угодил в сточную канаву.

Книга-письмо, что написал сам Оскар Уайльд, когда сидел в тюрьме. Здесь очень много рассуждений о нем самом, о жизни, о боге. Здесь рассказ о том, почему он оказался за решеткой, как он потерял всё в жизни, из-за кого он это потерял. Надо отметить, что здесь так прослеживается абьюз со стороны его «друга», так скажем, что просто горит пятая точка. Уайльда действительно жаль, но мне определенно понравились его мысли о прощении. Книгу читать нужно вдумчиво, она может побудить поразмышлять о важных вещах.

Мне хотелось погрузиться в голову Оскара Уайльда, потому что интересно узнать о мыслях писателя, который писал щедевры. Не являясь поклонницей его творчества, я решила, что "Тюремная исповедь" станет той самой книгой, которая изменит мое мнение, однако магии не произошло. В самом начале был интерес и желание читать, но постепенно этот огонек стал таять. "Слишком много нытья" - именно такие мысли проскакивали в моей голове. Оскар Уайльд множество раз приходит к одним и тем же мыслям и проблемам, словно его собственные размышления никуда не ведут. Поэтому в итоге книга не просто не выделилась в картине творчества британского писателя, а также упрочила мое мнение, что Оскар Уайльд совершенно не мой писатель