Грустно, но знакомство не задалось. 

История повествует о некоем Йозефе К. В день своего рождения его начинают судить, начинается тот самый процесс, который тянется целый год. 

Что забавно, никто не знает, за что же судят Йозефа, но это накладывает большой отпечаток на его жизнь. 

Тут очень хорошо заметен психологизм героя, как на него влияет это событие, что было очень даже интересно. Также влияние религии на человека не осталось без упоминания. 

Минусом для меня было( как ни странно, читая такое произведение) -огромное количество упоминания этого суда, как он ведется, кто его ведет, зачем ведет…в общем, сплошная юрисдикция. 

Так вот, смысл произведения оказался очень прост. Ранее я думала, что процесс- метафора жизни, а адвокат-некая удача, судьба, но нет. Здесь показан собирательный образ, как система влияет на людей, что случается если противостоять ей. У системы есть свои последователи-чиновники, судьи, но также есть и противники, Йозеф и является их представителем. Также сюда можно отнести факт первородного греха- человек уже рождается с грехом и всю жизнь искупает его, то есть испытывает чувство вины. 

За почти столетие со времени публикации романа «Процесс» (впервые он вышел в свет в 1925 году) сформировался огромный массив работ и интерпретаций, которые пытаются объяснить значение изображенного сюрреалистического мира Франца Кафки. Социально-философская позиция критиков во многом обуславливала итоговую трактовку произведения, поэтому во главе угла толкования можно найти гуманизм, мистицизм, экзистенциализм и даже марксизм. Пожалуй главная проблема любого интерпретатора заключается в восприятии им романа как чего-то цельного, завершенного. Однако же история написания романа и его публикации совершенно определенно говорит, что в руках читателя незаконченный набросок, не прошедший окончательной авторской и редакторской правки, главы которого были собраны почти вслепую душеприказчиком Кафки Максом Бродом в нарушение посмертной воли автора. Следовательно, любые однозначные суждения почти невозможны, а вся критическая литература и возня вокруг романа — сплошная интеллектуальная спекуляция, если только она не подстрахована словом «возможно». Отдельные же фрагменты романа, обладающие чертами аллюзий, могут быть идентифицированы, но в отрыве друг от друга они не становятся решающим фактором в определении смысла произведения.

Что можно с полной уверенностью сказать о романе, это то, что описываемый мир «Процесса» — это мир не вполне реальный. Читателю словно передают содержание сна, в котором рассказчик пытается найти смыслы и призывает слушателей помочь его истолковать. Любой же сон — это калейдоскоп символов, отражающих пережитое автором в реальности. Таким образом, опираться стоит не только и не столько на содержание романа, сколько на биографию Франца Кафки, которая прямо указывает, что рождение «Процесса» связано с конкретными событиями, а именно с разрывом помолвки с Фелицей Бауэр и «судом» друзей и родных в 1914 году. Литературные экзерсисы Кафки, в данном случае, возможно, приняли для него форму творческой психотерапии, когда на бумагу выплеснулось не логичное, а в большей мере эмоциональное. Вероятно, достигнутый терапевтический эффект объясняет почему роман был заброшен спустя несколько месяцев интенсивной работы.

«Процесс» не посвящен судебной системе и ее произволу в отношении гражданина, хотя оперирует правовыми понятиями. Перефразируя автора, роман не о том суде, что во Дворце правосудия, а о том, «который на чердаке». Какой именно суд? Общественный, суд совести, Праведный или каждый из них в отдельности — это широкое поле для дискуссий.

Еще одной проблемой романа, после его незавершенности, являются стилистические особенности текста. Прежде всего, это почти повсеместное употребление неопределенных местоимений:

Конечно, можно списать это на гениальность автора, который подчеркивает, таким образом, неопределенность происходящего. Он обезличивает мир и создает атмосферу неясности, окружающую главного героя… Но так же это может быть результат «сырости» материала или признак бесталанности. Таким же неприятным моментом является частота использования личных местоимений. Например:

И это не списать только на особенности перевода Г.Ноткина. То же место у Р.Райт-Ковалевой:

В купе с пустыми диалогами, странными и нелогичными (но очень важными для литературоведов) действиями персонажей «Процесс» не заслуживал бы внимания, если бы за почти 100 лет не превратился в культурный феномен. Стоит отметить, что перевод Р.Райт-Ковалевой гораздо «литературнее» перевода Г.Ноткина, попавшего в 3-й том собрания сочинений Франца Кафки, вышедший в издательстве «Пальмира». Среди дополнений этого тома можно найти неоконченные главы романа, а также раздел «Примечания», в котором их нет… зато есть небольшая статья переводчика, посвященная истории публикации и обильной критики романа.

Это было абсурдно, тяжело и скучно, но зато я понял, что подобная литература - это абсолютно не мое и к Кафке я в ближайшие лет 40, а то и больше, не вернусь. Возможно, я не смог с высоты своего юного возраста и недостаточного опыта понять всю гениальность написанного и восхититься поднимаемыми проблемами и слогом автора. Всю книгу у меня в голове была одна и та же мысль о том, как автор писал эту книгу - "что в голову стукнуло, то и пишу". К тому же, насколько я знаю, это еще удобоваримый вариант, а в оригинале все было еще абсурднее.
Для меня, как для рядового читателя, который хочет получать от книги удовольствие и выносить из нее какие-то интересные мысли и факты, наслаждаться языком автора и сюжетом, это - полнейший бред, который лично я дочитал до конца исключительно для того, чтобы поставить точку в отношениях с писателем.

Мучили мы с Францем друг друга долго - целых две недели. С "Превращением" было совсем иначе!
Мне очень понравилась абсурдность самой ситуации. Бюрократический ад, в который попала Алиса вместо страны чудес. Но постоянно напрягала нелинейность повествования, а язык для меня был черезчур прост и скучен. К тому же, меня одолевали мысли о том, что я читаю нечто запретное: курсивом были отмечены строки, которые Кафка зачеркнул в рукописи, и в конце концов он ведь сам велел сжечь все свои произведения.
Наверное, так бывает с незаконченными произведениями. Что уж говорить, если даже сам автор не доволен своим написанным!
Одним словом, не сложилось.

Насчет Процесса Кафки, как и в случае с Замком не знаю, как это передать, но мне до сих пор представляется будто это вымышленный мир, т к здесь присутствуют многочисленные гиперболы и гротескность, не говоря уже о том, что главным художественным приёмом здесь оказался оксюморон. Господин К. арестован, юридически он находится под арестом, тем не менее он может продолжать вести свою обыденную жизнь, заниматься тем, чем пожелает, не теряет работы, ходит на неё и т.д.
Как и в случае с Замком, центральным персонажем является гос аппарат, представленный в лице судебной системы.

Откровенно говоря, такое положение дел напомнило мне современную Россию.

Пожалуй, чуть ли не главная мысль всей книги заключается именно в вышеупомянутой цитате. Это главная мысль, касающаяся и современности.
Моё отношение к герою положительное, господин К. имеет такие черты характера как несгибаемость, непреклонность, твердость духа, мужество и стоицизм.
Я ,безусловно, уважаю автора за то, что в своих произведениях он поднимает проблему бюрократизма, проблема актуальная не только для эпохи Кафки, но и для современного мира.

Не смогла.
Можете осуждать и закидывать котлетами. Или не закидывать. Можете сообщать, что я недостаточно зрела для Кафки. Или не сообщать. Можете обвинять в поверхностности суждений, недостатке ума, нехватке терпения, неумении с достоинством восхищаться мастерством пера автора. А можете не обвинять.
Абсурд - не тот жанр, от которого я испытываю восторг. Некое благоговение - да. Восторг - нет. Там, где другие читатели узрели все великолепие аллюзий и прочих авторских прелестей, я не увидела ничего, кроме серости и скуки. С трудом заставляя себя перелистывать страницу за страницей, я все же добралась до конца, восхитившись только тем, что мой процесс, будучи таким же нервным, муторным и монотонным, как у К., все же наконец-то завершился.

Итак, "Процесс" Франц Кафка. Это произведение затрагивает огромное количество проблем одного человека и общества в целом, и конечно же взаимодействия человека с обществом. Книга-абсурд. Книга-обреченность. Читаешь как сквозь замасленное стеклышко, или шаблон-виньетку. И просвета не видно.
Это второе произведение Кафки, которое я прочитала. И да. Эта атмосфера, есть только у него. "Я хочу жить"- твердит герой. "Наивный, ты обречен с самого начала" - откликается всё вокруг. В героя как будто внедряют вирус, который разрастается медленно, но неизбежно. Носитель ещё осмысливает ситуацию, сопротивляется. Но процесс неизбежно протекает, с его участием или без него.
Сейчас стало модно показывать на больших экранах счастливые истории о непокорности и протесте системе, ("Голодные игры", "Дивергент, "Бегущие в лабиринте" и т.д.), всё заканчивается хорошо, добро побеждает зло. Но чему это учит? Добрым надеждам? Тут Кафка куда ближе подошел к реальности, со своим будоражащим абсурдом, чем эти сочинители историй о подростках-самоучках.

Впрочем кому какая разница?

Вернемся к книге. Её определенно стоит прочесть. Увидеть "как рушиться мир" одного человека. Проследить символизм и иронию происходящих событий. Увидеть мир с изнанки: несовершенным, уродливым, с затхлым душком бессилия.

"Усвоение" этого произведения у меня лично прошло с ощущением близким к похмелью (в моральном аспекте) и только через 12 часов после прочтения.
Не жалею, что прочла. Это огромный опыт пережитый в глубине души.

В завершении хочу ещё обратить внимание на прекрасную притчу ближе к концу произведения. "Притча о Привратнике" - подарок автора нам с вами. Притча уникальна для каждого, читатель поймет её по-своему и увидит для себя нечто важное. Рекомендую её к прочтению в "Процессе" или вне его.

Спасибо за внимание.
Писалось под "Реквием, К. 626" Вольфганга Амадея Моцарта.

Не зря говорят, что для лучшего понимания произведений Франца Кафки нужно узнать, каким он был человеком. В этом плане полезно прочитать письмо отцу, написанное в ноябре 1919 года, в котором Кафка анализирует свои отношения с отцом, сильно повлиявшим на его личность. Кафка-старший, вспыльчивый и темпераментный, своим воспитанием, в котором больше преобладали издевки и насмешки, чем подбадривания и утешения, буквально внушил сыну чувство страха . Сын чувствовал себя виноватым перед отцом за свою слабость, робость, мнительность, нерешительность, хотя его ли это вина?

Тема без вины виноватого является основной в романе «Процесс». Не сделав ничего плохого, Йозеф К. попадает под арест. Против него начинается страшный, но необычный судебный процесс, который практически невозможно выиграть. Здесь все странное: следователи, адвокаты, судьи и даже судебная канцелярия, расположенная на чердаке. Сам процесс больше напоминает неизлечимую болезнь, с которой можно бороться, но вылечить невозможно. Йозеф К. пытается докопаться до сути дела, узнать, в чем он виноват, но процесс постепенно ломает его, заставляя смирится и понести наказание.

Читать книгу тяжело, но это хорошо, что я не бросил ее на половине, как хотел. Еще добавлю, что очень понравилась притча о Законе, рассказанная тюремным капелланом. Она простая и все же такая же неоднозначная, как и весь роман.

Первое прочитанное мною произведение Кафки... После любой книги, пусть даже мне не понравившейся..у меня всегда найдутся подходящие слова, но в этом случае - только непонятное мне самой чувство. Я читала маленькими и большими отрывками, с перерывами даже на неделю, но когда возвращалась к этой книге, то абсолютно четко помнила на чем остановилась. Так у меня обычно не бывает...
Непонятная, но в то же время очень простая. Незаконченная, но гармоничная. Интересная, но не содержащая в себе никакой для меня красоты. Странная, но очень хорошая. Теперь это одна из моих любимых книг. И тут уж как нельзя лучше подходит цитата из нее самой. Мне кажется, что этим и руководствовался автор:

Эта книга - изящный танец вокруг неназываемого, неоглашаемого - такой близкий, почти эротический танец - но без касаний. И герой вместе с читателем извивается в изощренных движениях, самых разных, самых странных и чувственных - за миллиметр от сути, которую не суждено открыть. Автор мастерски лавирует на грани - столько слов, не говорящих суть. Сначала это раздражает - потом ты втягиваешься в течение произведения, в его ритм и такт. И мастерство игры Кафки здесь - отражение самой жизни. Вдумайтесь, сколько процентов длинных и сложных речей и бесед, размышлений, волнений и переживаний порхают словами вокруг того, о чем говорящие и/или чувствующие не имеют понятия вовсе, и не обретут его никогда! Причем большая часть даже не стремится. При этом все боятся показаться глупыми и зарываются в экивоки слов, путаясь в сетях, расставленных обществом.

"Процесс" - многогранная книга. Она отражает не только суть современного (и сейчас современного, эти сентенции вечны) судопроизводства, она отражает всю жизнь, в разных сферах - и всю суть людей-узников: узников общественного строя, условностей, надуманностей и самих себя.

Среди этого "Дома, в котором сходят сума" - читатель тоже может заблудиться, книгу нужно читать порционно, она утомляет. И нельзя сказать, чтобы произведение приносило удовольствие. Но когда начинаешь думать о сюжете - понимаешь, насколько он глубок и тонок, сколько в нем силы и правды.