Дочь священника

Чисто английская версия безысходности с многовариантной возможностью будущего. В захудалом английском городке живет 28-летняя девушка Дороти, та самая дочь священника из названия книги. Ее жизнь фанатично набожна, ее служение отцу/работе/церковным прихожанам безгранична и, как верно подметил сосед, ее "диагноз - гипертрофия чувства долга", она постоянно за мелкие прегрешения лишает себя и толики удовольствия (будь то завтрак или лишний кусочек мяса на ужин). Отец (или Ректор в церковной жизни) консервативен и деспотичен и до невозможности скуп, вся его жизнь циклична и борьбу за новых прихожан ведет дочь своей сверхпокорностью и стремлением переманить прихожан для получения денежной выгоды, т.к. церковь, где вещает ее отец о небесной жизни, требует немедленных огромных капвложений которых у них нет. В этой книге зеленой ниточкой проходит патология: нет усредненных чувств, если вера, то до фанатизма; если бедность, то самая крайняя, ну та самая - за чертой; если покорность, то с полным смирением духа; если отношения между людьми, то только для извлечения выгоды. И в какой-то момент Дороти (от осознания своих перспектив или от волнующих душу и тела бесед со старшим на десять лет соседом) память подводит. Она находит себя в Лондоне, не узнавая кто она и что тут делает, втягивается в компанию бездомных и учится жить заново. Вместе с оборванными людьми убирает хмель на полях, сталкиваясь с бытовыми трудностями и главное этот труд изматывает ее физически, лишая сознания и тем более веры. За выживанием некогда читать молитвы, колоть себе руку булавкой за мнимые провинности. Есть тяжелый труд с мизерной оплатой, но даже за эту возможность поработать надо цепляться!, желающих занять твое место много, а справедливости и нет вовсе. После сезонной работы она снова без денег на улицах Лондона ночует с такими же беспринципными людьми, просит милостыню, чтобы выпить чашку чая на троих в складчину, опускается духовно до той самой "адовой сковородки" о которой так любит поминать на лекциях ее отец. "Итак, она осталась в Лондоне. Примкнула к редкостному, малочисленному, но никогда не вымирающему племени - племени женщин, у которых ни гроша, ни крова, зато есть воля довольно успешно это скрывать." Конечно же к ней возвращается память, но без помощи (а не веры!) ей самой не подняться. Такая помощь приходит в лице кузена, который выполняет родственный долг (и ничего более), устроив ее в частную школу преподавателем для девочек. Здесь полная желания что-то изменить Дороти с первых дней сталкивается с нежеланием директрисы учить девочек знаниям. Главное - прибыль, а знания никому не нужны. Родителям подавай тетрадку с красивым почерком и арифметику. В этой школе дочь священника проходит свои "девять кругов ада", выбравшись из которых робко пытается задуматься о своем будущем, но осекается. Мне так показалось. "Решение главной проблемы в том, что надо принять отсутствие решения." Вера снова расставила свои ловушки в привычных хлопотах по дому, уходу за отцом и церковных обязанностях. "Вера и неверие очень похожи друг на друга, если ты занят близким, нужным тебе делом."

Увлекательная история, которая даёт пищу для размышлений.
История о дочери священника (удивительно,правда?!), которая в один прекрасный момент потеряла память и очутилась на улицах Лондона.
Что же привело её к потери памяти? Как она жила дальше? Всё это описывает Джордж Оруэлл.
На самом деле в книге есть много вещей, которые несут глубокий смысл. Беседы бездомных, отречение от веры, изменение отношения к себе и к людям.
Наверное, друг Дороти (так звали дочь священника) был прав. Она никогда не была верующей и никогда ей не станет. Она заставляет себя в это верить, заставляет себя вставать, молиться, соблюдать посты и т.д. Но есть ли в этом необходимость? Зачем она это делает? Чтобы попасть в рай, чтобы чувствовать себя счастливой от того, что после смерти она будет награждена за всё это... А как же те мучения, которые она переносит сейчас? Как же счастье в самой жизни? Этого она , увы, не наблюдает. Она бежит от самой себя, прячется от своих мыслей за рутиной всевозможных церковных дел. Ну и зря, Дороти. Очень зря.
Автор вновь задевает насущные проблемы о жизни, о вере, о счастье. Заставляет взглянуть на мир чуть-чуть под другим углом.
Советую ознакомиться с данным трудом :)

Нет, ну просто невозможно так хорошо писать.
Книга сплошное очарование. Каждое предложение в ней, каждое слово и каждая буква, живут в единой гармонии. Именно эта гармоничность слова, пусть даже слегка мрачноватая, так покоряет меня в книгах Оруэлла. Конечно, просто не могло быть иначе!
Главная героиня будто бы жила внутри меня всё то время, пока я читала книгу. Каждые её слова и мысли, проходили сквозь мои, будто я не читаю, а слушаю. Поэтому читается необычайно легко. Ни разу не хотелось остановится, интерес к книге не теряется ни на минуту.
"Дороти, не хотите ли лучшей жизни?" Но как может она, невинная, зависимая девушка противостоять несуществующей истине, тому, чему вскармливают с рождения? Потеря памяти, заставила её утратить веру, но не изменила её жизнь.
Возможно, не все оценят мощь этого писателя, но ничего отрицательного о книге сказать не могу. Как всегда в его стиле - слишком правдиво и слишком гениально.

Это был бы не Оруэлл, если все не закончилось именно так. Наверное, стоило предугадать, хотя я как всегда надеялась на лучшее. В общем жила-была бедная девушка. Проблемы у нее одни и те же каждый день: долг мяснику и еще много кому, все уменьшающееся количество прихожан, подготовка костюмов к выступлению и отец. И все настолько плохо, что однажды она просто очнулась, не помня кто она, и еще и неизвестно где. Ей пришлось научиться многому из того, что она никогда бы не сделала дома. Однако при этом она не меняется, от слова совсем.

Книга захватила с самых первых страниц, потому что сыграла на важном факторе, а именно возмущении, которое охватывает читателя, когда он погружается в историю Дороти. Читала я тут отзывы, что девушка амеба, но, кто тогда остальные персонажи, к примеру её отец будто бы живущий в своём мире, где ему все должны, а он - никому? Дороти хотя бы что-то делала, как белка в колесе - да, но считала это нужным, неотъемлемой частью жизни. Мало ли женщин даже сейчас в нынешнее время заботящихся о стариках, детях, ленивых мужчинах? Тех, кто тянет эту ношу бытовухи на себе, не удивительна, что порой у таких женщин щёлкает что-то в голове.. и происходит это, может не как у Дороти с её якобы потерей памяти. Этот момент у писателя прописан слабо, нет реализма, но сюжет ни разу не провисал. У Дороти было столько приключений: она и путешествовала с бродягами, собирала хмель, страдала от голода и холода в Лондоне, сидела в тюрьме, а потом работала школьной учительницей. Вот как раз этот период преподавания еще один повод для возмущений и интереса одновременно. Не раскрыт момент, что же такое видела Дороти между отцом и матерью, что навеки отвратило её от мужчин. В этом плане мне созвучно, но от деталей не отказалась так как это было бы дополнением к психологическому портрету. Но, автор и не стремился обелить мужчин в глазах Дороти, не послал ей "принца" в дар за все испытания. Я очень боялась, что ей заморочат голову и выйдет замуж, но, этого не случилось. Концовка мне понравилась, иной тут и не видела.

Интересный роман, который заставляет задуматься о смысле жизни и самое главное - как ты сам ощущаешь себя в этом мире.

Сюжет достаточно банальный: Дороти - дочка священника. Она во всех отношениях ведет правильную жизнь, как дочь, как рьяная христианка. И вроде как она все исполняет, как должно, но нельзя сказать, что у нее радостная жизнь. Да еще в один прекрасный момент все встает с ног на голову и бедная девушка оказывается в одиночестве, когда ей надо выживать. И именно в этот момент из ее жизни пропадает тот лучик веры, который хоть как-то оправдывал ее жизнь. Потом еще один поворот и Дороти становится на распутье - выбрать то, что более приятно, но с условием, что она должна переступить через свои моральные принципы либо остаться с тем, что у нее было, но уже без лучика веры. Ответ на этот вопрос можно прочитать в самом романе.

Дороти уже не молодая девушка, а все ещё живёт с отцом-священником, исполняя его прихоти и помогая сохранить приход. Я бы описала ее, как суетливый божий одуванчик. Однажды она настолько заработалась, что неведомым образом потеряла память и очнулась в Лондоне без средств к существованию. Куда приведёт это путешествие и вернётся ли к ней вера? Самый интересный для меня эпизод - опыт работы Дороти в частной школе, где родителям важнее оценки и хвастовство, чем реальные знания. Оруэлл очень метко и едко описывает устройство такой системы, которое собственно актуально и по сей день. Многие читатели остались недовольны финалом, но мне он показался вполне реалистичным.

У меня за спиной больше восьмисот прочитанных книг (если верить livelib.ru) и я считаю, что могу себе позволить любить и не любить определенных писателей. Вот я с точностью могу сказать, что Эрнест Хемингуэй, Курт Воннегут и Джек Керуак не мои авторы. Я прочитала у них по несколько книг и все они прошли мимо меня. Скорее всего, я дам им шанс лет через 10, может со временем я к ним буду больше расположена.

К Джорджу Оруэллу у меня странные чувства. Его «Скотный двор» порадовал и поразил меня. «1984» после «Мы» Замятина читался без восторга, но в общем мне понравился. А вот «Дочь священника», как и «Да здравствует фикус!» вроде неплохие, но огромного удовольствия не получила от чтения.

Если верить Википедии, то

Роман «Дочь священника» о 28-летней дочери священника (как неожиданно;)) маленького городка, которая всю жизнь прислуживала своему эгоистичному отцу. Её жизнь была как физически, так и морально тяжелой. И в один день от эмоционального выгорания она теряет память и обнаруживает себя в Лондоне без денег, без знакомств и без понятия кто она. Ее ждет голод, холод, лишения, унижения. Но, самое главное, в ней самой что-то меняется, в её вере.

Признаюсь, книга читалась очень тяжело, особенно первая глава, где есть эпизоды как главная героиня намеренно причиняет себе физическую боль (я уж очень впечатлительная!). Она живет настолько в беспросветном мире, что эти уныние и серость поработили и меня. Мне было и интересно узнать, что же ждет дальше Дороти, но я понимала, что ничего хорошего. Особенно, если ты никто, а дочь священника — это точно никто. У нее в жизни есть только два пути — выйти замуж или быть прислугой до конца жизни её отца, а потом после его смерти устроится учительницей в захудалую школу или быть компаньонкой для какой-нибудь старушки.

Она не из тех девушек, которые будут отстаивать своё мнение, свой интерес и своё счастье. Я вообще думаю, что героиня так и не узнала за свою жизнь, что такое настоящее счастье В книге было только два таких момента: первый — когда Дороти обняла молодой кустик укропа

после чего она себя физически наказала, так как не гоже поклоняться природе; второй — это монотонная работа на хмельной плантации:

В 21 веке читать это действительно страшно, что женщины в то время были такими незащищенными.

Дальше...

Меняемся ли мы внутри, если меняется наша жизнь? Подстраиваясь под условия жизни, изменяем ли мы самому себе? Что такое вера? Нужна ли она нам? Сможем ли мы жить без веры (здесь имеется ввиду не религия, а вера в целом)? Можно ли лишиться веры, если раньше искренне верил в Бога? Смысл нашего существования?
Все эти вопросы возникают во время чтения романа «Дочь священника». Прямых ответов на них нет, но они заставляют читателя об этом подумать.

Также особое место здесь поднимается тема денег. Как ни прискорбно, но без денег никуда. Эта цитата как никогда точная:

Книга интересная, но сложная, не смотря даже на легкий слог писателя. Советовать её могу только любителям душевных терзаний главных героев и Оруэллофилам. Сама же хочу ещё прочитать у этого автора, чтобы точно понять «мой» он или не мой. Но это будет не скоро.

П.С. моя любимая цитата из этого романа:

Представьте себе, что вы наблюдаете за разговором двух людей, обсуждающих знакомых.

- А ректор-то что учудил. Мало того, что распекал дочь свою за малейшую провинность, а провинностью у него является опоздание на одну минуту к умыванию, мало того, что задолжал за продукты всем хозяевам лавок, имея кучу денег, вложенных в акции, просто потому, что нравится ему унижать простых людей. Так когда его дочь попала в беду, в самую настоящую беду, потеряла память, оказалась в чужом городе без гроша, ночевала на площади, умирала с голоду, так он, зная обо всем этом из писем, которые она ему послала, не захотел ей помочь, оставил её умирать на улице.

- А кто этому немало поспособствовал? Ты слышал, что сказала миссис Семприлл об исчезновении Дороти? С мужиком она сбежала! Со старым лысым Варбуртоном! Стояла, целовалась с ним на крыльце, а потом - фьють!- и нет её.

- И все поверили миссис Семприлл, даже ректор!

- А ты слышал о школе, где бедняжке Дороти пришлось преподавать? Да это же ад! Детей лупят, плохо кормят, учителям не разрешают преподавать ничего, кроме каллиграфии и арифметики. Никаких историй и географий, никакого Шекспира. В "Макбете" есть слово "матка", ты представляешь, какой скандал разразился, когда родители узнали, что учительница объяснила детям значение этого ужасного слова! 

- Да-да, все школы таковы. Ничему не учат, детей бьют, рисуют оценки, чтобы угодить родителям.

- А директриса, алчная мерзавка? А учителя, за комиссию переманивающие детей из чужих школ?

Это длилось и длилось. Полнейшая беспросветность, безнравственность, косность, лицемерие, воровство, нищенство, сплетни, зло в таких масштабах, что в нем тонешь. Разговор о том, что мир это ад, а люди мрази, не кажется мне продуктивным. В этой истории никто не изменился к лучшему. Главная героиня Дороти прошла через потрясение, которое могло бы сделать её другой, но увы, она вернулась к своим серым дням, наполненным бессмысленными делами ("Почему-то чувствую, что так для меня лучше. Чтобы все-все шло по-прежнему.").

Эта книга напомнила мне разговор посредственных кумушек на лавочке, умирающих от безделья и любопытства, перемывающих косточки соседям. Мне там делать нечего. Я люблю книги о людях, подготовленных интеллектуально, о людях ищущих, страдающих, находящихся в движении, меняющихся, совершающих ошибки, анализирующих происходящее, не теряющих веру в себя и в мир. Мне интересны люди, которые как и я, пытаются понять, пытаются любить и пытаются с каждым днём быть чуточку лучше. Таких людей в этой книге нет.