Белый тигр

Балрам пишет письмо премьер-министру Китая о своей жизни на родине, в Индии. Огромная боль этого человека: декларируемое благополучие при фактической нищете. Ну, что ж Балрам тогда расскажет всё, как оно есть на самом деле.
•••
Жил-был мальчик.
У него не было имени - ему дали кличку Балрам, Белый тигр.
У него не было возраста - в его деревне не отмечают дней рождений.
Он не заканчивал университетов - изучал всё попутно, прислуживая богатому господину.
Мальчик жил в стране, где господствуют коррупция, преступность, кастовая иерархия, неграмотность, нищета. Он принял эти правила и отбросил нормы морали, чтобы добиться благополучия.
•••
Ну, вот, получила, что хотела. Индия без прикрас. Эта книга отрезвляет, совсем не ванильная, она передает иной колорит страны контрастов. От рассказа Балрама бомбит. Но... Вроде бы хвалясь своей смекалкой, для меня он остался детёнышем индийской деревни.
•
Письмо ещё это... Как раньше октябрята писали дедушке Ленину, так и Балрам строчит китайскому премьеру. Ну, ребёнок в чистом виде! Проступки, правда, совсем не детские. Но дети не всегда осознают грань между можно и нельзя, поэтому о муках совести здесь мечтать не приходится. Достоевский плакал бы от этой книги. Да, Федор Михалыч, можно и так, оказывается, без особого психлогизму обойтись...

Вся книга – это одно большое письмо главного героя, с обращением к премьер-министру. Как роман такое письмо было довольно занимательно читать. Однако, я совсем не уверена, что тот же министр, например, стал бы внимательно (да и вообще!) читать такое письмо. Так что форма именно письма в этом повествовании условна. Здесь есть личные обращения к адресату и воображаемый (внутренний) диалог с ним. Но в целом – это описание жизни главного героя до того момента, в котором он находится в момент написания этого письма. Описание жизни, естественно включает кроме всяких разных личных обстоятельств, еще и более широкие вопросы – общественное положение, менталитет, социальные особенности жизни в стране, в которой живет ГГ – Индии.
Автор связывает частное и общественное в цельное повествование, в котором довольно драматично закручивается личная история ГГ. Но также интересно узнавать, почему оказалось возможным такое развитие событий.

Слушала аудиовариант в исполнении Сергея Кирсанова. Эта книга прочитана качественно, манера чтения вполне соответствует книге (в меру выразительно, убедительно). Единственное - слушала на большом ускорении. Музыкальных вставок нет.

СПОЙЛЕРЫ!
Сюжет книги довольно банальный - мальчик, выросший в бедной семье всеми правдами и неправдами получает работу личного водителя в богатой семье, втирается в доверие, затем убивает своего хозяина и крадет большую сумму денег. На эти деньги открывает свое собственное дело. Совершая убийство он знает, что в отместку семья убитого уничтожит или покалечит всех его родственников, но это его в конечном итоге не останавливает.
Очень интересны описания быта и современных нравов в Индии, думаю это и является главным фактором популярности книги. Книга явно рассчитана на читателей из более благополучных, чем Индия стран, так как бедные слои населения Индии попросту не умеют читать, а богатым описание жизни в Индии вряд ли будет интересным - они и так все это знают.
Мысли вслух о прочитанном - по своей сути путь этого "Белого льва" к материальному благополучию из нищеты мало чем отличается от пути многих подобных ему в других, более благополучных странах. Декорации изменяться безусловно, но суть во многих случаях останется той же.

Начав читать, мне сразу же захотелось закрыть книгу и убрать подальше. Вот не было у меня желания читать про Индию. Но я решила дать шанс книге. И знаете? Не пожалела ни капли.

Очень интересно было следить за приключениями Балрама. Интересно было читать про не туристическую Индию, а ту самую – настоящую. Увидеть не сказочное восхождение героя, а сложный путь через невежество, грязь, унижения. Увидеть не изменение мира героем, а наоборот – изменение героя, который вырывается Белым Тигром из клетки бедности и Мрака, но попадает в другую клетку – клетку Света, где свои правила.

Хочется верить, что Балрам продолжит движение на вершину успеха, но не скатится во мрак душевный.

Мне очень понравилась книга.

Как же хорошо, что мир такой разный! Всегда можно переключить внимание с признанной классики на новые имена. Знакомьтесь, Аравинд Адига и его дебютный роман «Белый тигр».

Главный герой Балрам - типичный бедняк, живущей вместе со всеми своими родственниками в жалкой лачуге. Мальчики с юных лет прислуживают в чайных, девочки заняты хозяйством и бесконечно рожают детей, бабушки и тетки управляют «благосостоянием». Бандитам платится дань за право работать, все подчиняется строгой кастовости, Мрак. Но Балрам самый способный в своем классе. "В этой толпе болванов и лоботрясов ты, молодой человек, единственный достойный ученик, умный и искренний. Какой зверь рождается в джунглях один на целое поколение? Я подумал. — Белый тигр». Решение принято, он осмеливается прорваться на самый верх. Тут и начинается самое интересное.

Если первую половину книги я готова горячо рекомендовать (уж больно задорный и дерзкий герой), то вторая половина вводит в оцепенение. Все по Достоевскому «Тварь ли я дрожащая или право имею…».

«Белый тигр» разрушает стереотипное представление о вечно танцующей Индии с героями идиотских боевиков. Здесь она живая и будничная, со всеми своими грехами, от Мрака до Света.  "Это Индия, не Америка. Всегда найдется лазейка". Взятки, проплаченные политики и полицейские, страна возможностей. "В Индии, дорогой друг, выборы — процесс управляемый".

Книга захватывающая и сильная, цепляет за живое и вряд ли оставит равнодушным. Несмотря на внутренний бунт по отношению к герою, рекомендую прочесть, чтобы встряхнуться. "Вы спрашиваете: - Человек ты или демон? Ни тот ни другой, сэр. Я пробудился, когда все прочие еще спят, вот и вся разница между нами".

жутковатая книга, даже страшно представить что так могут жить или скорее выживать люди?!? Индия делится на две неравные части огромный многочисленный нищий Мрак и более-менее обжитые каменные джунгли - Свет, но выжить трудно и там и там, хоть и трудности разные. Белый Тигр Белрам в борьбе за свободу и достойную жизнь готов преодолеть все препятствия, готов на все... у него есть свой кодекс чести, но он с большим умением научился использовать все лазейки коррупционной системы, он точно знает как она работает и где ее "подмазать". книга очень похожа на "Шантарам", но там был представлен взгляд внешнего человека на будни индийской жизни, он с большим удивлением и шоком описывает жизнь индийского дна и мафии, в этой книге - взгляд изнутри... и он еще страшнее...
одна из важных мыслей, которую постоянно в разных вариациях доносит автор, что только образование и культура способны помощь вырваться из оков рабства, а управлять и понукать можно только превратив население в безграмотное бесправное "быдло".

Первую половину книги я читала и недоумевала откуда столько шума, касательно нее?!? Напомнила очень "Миллионера из трущоб" и "Шантарам" тоже. Написано хорошо, но чтение было не очень увлекательно, потому что все это уже было не ново для меня. К тому же очень все печально и настроение прям резко падало после чтения.
Но от второй части оторваться уже не могла, дочитывала книгу до 3-х часов утра, хотя знала, что нужно рано вставать на следующий день. а это уже кое-что значит, это совсем не часто со мной происходит. И вот уже несколько дней прошло после прочтения, а я все возвращаюсь мыслями к книге и к ее финалу. Рекомендую прочесть, однозначно!

После прочтения "Бога мелочей" я в свое время зареклась читать об Индии вообще и индийских авторов в частности.
И очень обрадовалась, встретив "Белого Тигра" - Аравинд Адига реабилитировал индийскую прозу в моих глазах.
Да, все мы знаем, что в Индии не все слава богу, что там не только Тадж-Махал и йоги в ярких тряпочках, но и грязь, голод, политические распри. Но Адига умудрился рассказать об этом так интересно и откровенно, что хочется если и не посмотреть на эти блеск и нищету своими глазами, то уж точно прочитать еще что-нибудь, с таким же слогом, такое же язвительное и меткое.

Бывший шофер, убийца, ныне успешный предприниматель обращается с голосовым письмом к приехавшему в Индию с визитом премьер-министру Китая. Бесхитростно и не без иронии рассказывает историю своей жизни, своего успеха, попутно раскрывая все нюансы и подробности жизни индийского рабочего, слуги, предпринимателя. Личность, которая раскрывается читателю в процессе это рассказа, весьма малоприятна, но обладая такими отталкивающими душевными качествами, он имеет свое мнение по любому вопросу, высказывает множество дерзких и ярких мыслей, даже следует каким-то собственным жизненным принципам.

Отношение к автору у меня сложилось двойственное: горы мусора и грязи внутри родной страны, которые он безжалостно осветил своим романом-фонарем... Любовь к родине и попытка что-то изменить? Увлеченность (чрезмерная?) западными стандартами? Преклонение перед Западом?
Легко ему, отучившемуся в Оксфорде, клеймить индусов:

Однако что, если не недовольство существующим положением вещей заставляет писателей работать над такими "фонарями"? Может быть это и есть первые шаги к переменам. Интересно, как роман был воспринят в Индии?

С Индией у меня следующие ассоциации: йога, нищета, Тадж Махал, касты, Ганди, Будда. С индийской литературой у меня никаких ассоциаций до "Белого Тигра" не было, эта книга для меня открыла индийскую литературу. И знаете это знакомство было очень приятным.

Бальрам, Мунна, Белый тигр, мальчик без имени, родился в страшной нищете, в стране Мрака, где родители не дают имен своим детям, им просто не до этого. Но он был не такой как все, он Белый Тигр, один из тех немногих кому суждено вырваться из Мрака, из клетки нищеты и обрести свободу. А за свободу нужно заплатить большую цену, очень большую, он убил своего хозяина и украл его жизнь в прямом и переносном смысле. Как говорил Бальзак в основе любого большего богатства, лежит большое преступление. Для того чтобы стать столпом индийского общества нужно быть белым тигром с лапами по локоть в крови.

Бальрам, нищий из касты кондитеров, это своеобразный индус Раскольников, но в отличии от своего русского собрата, нищего студента, он не бредит высокими идеями, он намного более практичен, приземлен, на вопрос : "Тварь ли я дрожащая, или право имею?" быть человеком, а не рабом "в этой немытой стране, стране рабов, стране господ", Бальрам вам ответит "вы право имеете, но за это право нужно платить кровью и не раскаиваться"