Москва 2042

Флэшмоб-2014. Владимир Войнович - "Москва 2042" (2/6)
Ну, вот и прочитана вторая книга из Флэшмоба. Тоже "советская", и тоже, как оказалось, совсем не то, что лично я вкладываю в это понятие. Но, конечно, после глючно-конспирологического "Господина Гексогена" с мумией Ленина во всех физиологических подробностях, "Москва" Войновича - это просто детский праздник на лужайке! Книга содержит тэг "юмор", и во многих рецензиях читатели отзываются о ней как об исключительно смешной. Увы, для себя я ничего смешного в ней не нашла - или люди считают многочисленные заигрывания на тему "вторичного продукта" забавными?.. Так эта тема действительно вызывает смех... у моей племянницы 6 лет. Не у меня.
Еще... книга заявлена как антиутопия. Но в то же время можно сказать, ничего утопично-невероятного в ней нет. Это советское общество, каким оно реально было. Ровно та же идеология, ровно те же ее атрибуты - призывы, запреты, лозунги. Генералы, партия, секретность, пропускная система, культ вождя, все лучшее - для привилегированных (тех, у кого "особые потребности", определенные, конечно же, государством), свобода - только в безопасных рамках, установленных "от" и "до". Ничего не напоминает? Несколько поколений наших предков - родители, дедушки-бабушки (да и сам Войнович!) - жили именно в такой "Москве", только цифры на календаре были другие. И названия не те. Согласна, в книге многие вещи выглядят абсурдно, дико... но так ведь было и в СССР. Это не утопия, а историческая реальность, доведенная до крайности абсурдными названиями типа Москорепа, Верховного Пятиугольника, Внубеза, Гениалиссимуса. Плюс кабесоты, прекомпиты всякие, обычай "перезвездиться" вместо "перекреститься"... Может, именно за счет этого книга кажется кому-то смешной.
В общем, книга оказалась "не моя", хоть и прочиталась достаточно быстро - сюжет динамичен, авторский язык тоже неплох - живой, образный, создает яркий образ Войновича-писателя и человека (думаю, в данном случае автор и его герой практически совпадают, по крайней мере, номинально, - пишет он от лица эмигрировавшего из СССР писателя Витюши Карцева). Но у самой идеи, которой Войнович посвятил "Москву 2042", оказалось слишком мало шансов заинтересовать меня. Пойду читать милую и добрую советскую прозу.

Коммунизм "строили" наши бабушки и дедушки, мамы и папы, слепо следуя за невидимой чертой бесконечного горизонта. Достигнуть идеальное там, где есть человеческий фактор еще никому не удалось и вряд ли получится, даже если брать в расчет человека будущего, состоящего, конечно!, из органов и мяса, а не набитого шестеренками, моторчиками и прочим инвентарем:)
Многие находят это произведение смешным и "прикольным", я бы сказала, что оно полно сатиры и иронии. Я думаю, что автор добавил столько веселых моментов для того, чтобы это совсем не выглядело печально и обидно за наше будущее.
Классик Никитич мне представился мужчиной средних лет, слегка обрюзгшим и человеком принципиальным, что с одной стороны представляет его, как натуру творческую и со стрежнем, но с другой стороны, человеком до жути упрямым. К Симычу, я как человек свободолюбивый и за технический прогресс, я отнеслась с неприязнью.
К выводу о сказанном хочется подвести итог: человек всегда будет с удовольствием ходить по головам остальных, но сам не хотел бы оказаться на месте этого ущербного, которого он смешивает со вторпродутом.

– А ты любишь коммунистов? – спросил я насмешливо.
– Ну а как же! – закричал чёрт. – Как же их не любить? Они ведь тоже вроде чертей, всегда что-нибудь весёлое придумают.

То ли вредных индивидов на земле больше, чем порядочных, то ли жизнь всегда этому способствовала, но жанр антиутопии представлен шире, чем утопичный с его картинами счастливого будущего. Итак. Сегодня вашему вниманию – сатирическая «Москва 2042». Поехали в будущее.
Владимир Войнович, диссидент далёких жёстких 90-х сказал, что коммунизм – херня, и ничего у коммунистов не получится. И написал, как именно у них всё это не получится.
В 1942-м центр Москвы – рай, где живут только вопиюще удовлетворённые, здоровые и всем довольные жители (больных, умирающих и возмущённых отправляют куда подальше, чтоб картинку не портили). Как гласит закон, «наслаждение жизнью есть основная и единственная обязанность каждого коммунянина», при этом наслаждаются комуняне строго лимитированным количеством «первичного продукта» (попросту – еды), который больно смахивает на продукт вторичный (то есть дерьмо, экспортируемое Советским Союзом на Запад взамен растраченных нефти и газа). Никаких излишеств: в 42-м году ХХI века люди пришли к тому, что счастливые в излишествах не нуждаются. Хотя …не все. Кто-то (кому по званию положено) знает-таки аромат настоящего кофе и вкус настоящей рыбы. Как видите, современные мои читатели, неравенство граждан и привилегированность отдельных слоёв населения на лицо – ничего не меняется.
Главой и вождём Москорепа (Московской коммунистической республики) является великий и могучий Гениалиссимус, который создал такого рода устройство в обществе только чтоб доказать его несостоятельность. Абсурд, не правда ли? Грустно то, что абсурд этот имеет место быть и сегодня.
Словом, любопытный текст. Советую. Имхо.

Ну, что сказать... Довольно занимательная книга, с юмором, проглатывается легко. Но по сути не несёт никаких особо оригинальных мыслей. Думаю, автору было не так уж трудно сделать добротную выжимку из всех написанных ранее антиутопий, перенести полученный результат на родную советскую почву, снабдив повествование вполне узнаваемыми и реалистичными деталями, и пропустить всё это через призму своего иронического стиля. Получилось довольно интересно, занятно и увлекательно. Но каких-то сверхъестественных восторгов не вызвало, чего уж греха таить.

слушал в аудио формате

поставил 4 из-за уважения к возрасту книги (издана в 1986). В целом неплохая, наверное, но перечитывать точно не буду.  Из преимуществ - хороший слог автора, местами смешной юмор, интересное видение будущего, сам факт сатиры на коммунизм.

Из минусов -

плохая проработанность причинно-следственных связей во временных линиях (в Москве будущего читали его книгу, которую он написал по возвращении в прошлое, но вели себя всё равно так, как написано в ней и все "нежданчики" сработали так, будто бы о них не было написано),

плохая проработка идеи эликсира вечной жизни,

да и сам факт, как он попал в будущее (как нашлись деньги на билет и т.п. - "не верю")

отвратительный поступок героя в конце книги к женщине, которая его любит :)

Стоит сделать оговорку, что идея книги не в том,  чтобы показать будущее, а в том, что такое идеология (любая) и чем она заканчивается (другой идеологией :) )

Все как есть. Без нарочитых образов и запаздало-вычурных призывов. Абсолютной истины нет, как не может быть и навязанных ценностей. Любая политическая уловка обязана корректировать свои самые влажные мечты простыми инстинктами обычных людей, обдуманный идейный посыл всегда погибает без естественных уступок, и было бы очень эффективно ставить их пусть не идеологически, но разумно выше всех остальных. К сожалению, не поняв этого, нет возможности надеяться на стабильность и развитие. Живя в мире где твое будущее от тебя не зависит, трудновато удержаться от позорных позывов хаоса причин и следствий, которые в утопической метафоре ожидаемо просачиваются в реальность. Стирайте свои лучшие улыбки наивности, без оглядки бейте хоть сколько светлые, ущербные линзы - они вам больше не понадобятся. Собирайте остатки юмора как в последний путь, чтобы уже безвозвратно проехаться на отчаянном бульдозере по развалинам детства.

До 2042 года осталось не так уж и много - и сегодня, конечно, мы можем предрекать изменения, которые нас ждут впереди, с куда большей вероятностью. Но для 1980-х это было еще довольно отдаленное будущее.
Собственно, моя проблема в том, что я не люблю антиутопии. Но люблю историю; причем не столько историю государства, сколько историю повседневности. И в этой истории есть Войнович, цензура, эмиграция…
Сатиричность и жесткость в “Москве 2042” доведена почти до предела, до абсурда - как и действительность. И эта узнаваемая правда делает фантасмагорическую канву по-настоящему страшной.
И,конечно, интересен человек внутри абсурда. Чем можно воспитать безумное поклонение безумным идеям, чем объяснить уродливую действительность так, чтобы люди поверили и считали такое положение вещей естественным и верным?

• Со временем люди меняются.
• Чепуха! Они меняют предмет поклонения. Но при этом остаются такими же, как были.