Учение Будды

Мир объят пламенем старения и смерти; везде – лишь страдание. Но люди, поглощенные тщетным поиском мирских удовольствий, недостаточно мудры, чтобы в полной мере понять это.

Во время эпидемий Будда является врачом, исцеляющим страждущих, во время войны он проповедует терпимость и милосердие; для тех, кто верит в реальность этого мира, он проповедует о мимолетности и суетности; гордецам и эгоистам Будда проповедует смирение и готовность к самопожертвованию; тем, кто запутался в сетях мирских удовольствий, он открывает неизбежность страданий в этом мире.

Мудрость Будды, будучи совершенной, чужда крайностям предрассудков и сохраняет умеренность, которая выше всяких слов, чтобы быть изложенной.

Трудно проповедовать Дхарму в мире, полном несправедливости и лжи, в мире, тщетно борющемся с ненасытными желаниями и трудностями.

Людям, барахтающимся в мире иллюзий, трудно услышать голос Будды, стоящего по ту сторону Просветления.

Будда, устремленный к своей цели, избавился от всякой лжи, он хотел, чтобы все люди познали спокойствие разума, который в речи следует истине.
Он освободился от двусмысленных речей, он хотел, чтобы люди могли познать радость братства.
Он освободился от злословия, и затем он пожелал, чтобы все смогли успокоить свой разум, что достигается, когда люди живут в мире друг с другом.
Он освободился от пустой болтовни и затем пожелал, чтобы все смогли познать блаженство дружеского взаимопонимания.

Вечный Будда всегда является людям в самых приятных и дружественных образах и дарует им самые искусные пути спасения.

…быть милосердным – это сущность Будды.

Тот, кто видит лишь мое тело, на самом деле, не видит меня, лишь тот, кто принимает мое учение, воистину видит меня.

Тело было дано родителями, поддерживалось пищей; поэтому его болезнь и смерть неизбежна.