Девственницы-самоубийцы

Эту книгу я принималась читать аж 3 раза, ну никак она не шла. Обилие положительных интересных отзывов вновь и вновь обращало мое внимание на нее, может, я не чего-то не заметила, не поняла. Но вот книга дочитана, а впечатления все те же, точнее практически отсутствие их. Не увидела я в "Девственницах-самоубийцах" ничего заслуживающего внимания: истеричность, склонность к экзальтации и слишком долгое, подробное описание. Да у половины моих учеников неадекватные родители: у кого-то слишком строгие, у кого-то истеричные, а кому-то вообще наплевать на детей. Это еще не повод для самоубийства. Понятно, что в своей среде сестры стали героинями, но читать о них скучно.

Это не чтение, а мучение. Яд в лимонаде. Выглядит красиво, но чем больше пьешь, тем тебе хуже и хуже...

Больше всего мне это напоминает авторское кино. Иногда вообще не понятно о чем речь. Иногда все не то чем кажется. Иногда это шедевр , как "Черный лебедь" Аронофски, когда ты вдруг понимаешь, что этот фильм совсем не про балет и восхищаешься как автор передал всю трагедию ребенка, на которого возложили вину  родители и кого погубили своими руками, не дав жить своей жизнью.  Но в любом виде авторское кино это когда в большей мере, чем обычно  автор вкладывает что то свое, личное, а кто уж как это понял (или не понял)  его  дело.

С этой книгой история такова, что понимать её может каждый по-своему. Если вдруг вы будете воспринимать всё буквально, то у вас многие паззлы не сойдутся. Если  пойдете другим путем и станете воспринимать всё в виде образов, то так же будут пробелы и несоответствия.  Как же быть? Хз. Вот поэтому , наверное, для кого то эта книга любима, а других от нее тошнит)

Меня лично тошнит. Я бы ее бросила  еще  в самом начале чтения, потому что мне казалось, что это будет реверанс в пользу  негатива религиозного воспитания, но все же было интересно права я или автор вырулит куда-то еще. Самое странное то, что автор вообще никуда не рулил. Он просто наливал яд в этот самый лимонад, обливая г..ном всех героев, всех жителей улицы, страны, мира, всей системы, всех религиозных и не очень людей, и самое интересное для меня было то , что больше всех он облил г..ном самих сестер. Конечно, не явно. Он словоблудствовал постоянно, высказывая взаимопротиворечащие замечания и выводы, и все же иногда это пробивалось особенно явно.  Например, он рассказывал о том, что все это сообщество жило сытой спокойной жизнью и в связи в этим там давно никто не умирал, даже животные (потрясающе, правда?), и вот дальше идет

Как бы сказать... Необязательно много писать. Иногда можно по одной-двум фразам понять очень многое.  В данном случае мы практически не видим изнутри  никого из  Лисбонов, мы видим только то, что о них  напридумывали себе кучка хз каких парнишек, которые якобы их любили. От лица их всех и пишет автор. Вся история просто фантазия на тему  сестер, которая к реальности не имела никакого отношения , поэтому многие читатели и не понимают в чем вообще смысл книги. Начиная с названия - какие они девственницы?  Как минимум не все. А младшую автор описывает как реально не здоровую психически, но опять тут же словоблудством  притворяясь что это не он о ней писал только что так жестко и уничижительно  и вот она вроде и норм была.  Это утомляет и раздражает. Как и то , сколько автор  выливает фекалий на всех женщин сразу. И на сестер, которым не суждено было жить, они выбрали одиночество и смерть, а не этих чудесных подглядывающих и лезущих не в свое дело парнишек. И девушек, которые блевали после вечеринки и которые не так и достойны любви, как красивые сестры, но которым предстоит жить, быть женами и матерями, в том числе и этим малолетним уродам.

Если честно, то я подозреваю , что автор немного (хаха, конечно много)  обижен на женский пол и у него вообще в принципе очень много тараканов и г..на внутри. Вместо того, чтобы пойти к психотерапевту, он выбрал перо. И на свет родилась эта книга. Одной рукой жестикулируя и описывая  чудесные свойства меда, сладость и переливы вкусов и оттенок его цветочных составляющих, второй рукой он в ту же бочку щедро подбрасывает дерьмо.   Явно ощущалось, что автор  ненавидит женщин, для которых на первом месте что то еще, но не мужчины и поэтому Сесилии достается больше всех.  Ее интересовало много что, в том числе  сестры, мать, природа,  а про мальчишку она в дневнике кратко, но прямо написала, что он по сути тупой идиот. Этого ей автор и не мог простить. И аж два раза убил  особо тяжелыми способами. И представил дурочкой с переулочка по жизни. И даже вязы, любимые ею, все спилил. Наверняка у Сесилии есть прототип, подозреваю что живой и здоровый, на горе и злость  автору .

Такие мужики самые гадкие и противные. И книги у них такие же.

Кто бы мог подумать, что "Девственницы-самоубийцы" - это книга о мальчиках-подростках. Кроме того, это еще и американский роман о маленьких городках 70-х, о поколениях, о семьях, о равнодушии и много о чем еще и совсем чуть-чуть о том

Евгенидису прекрасно удалось описать как американские мальчики в пубертате видят мир и девочек. Не конкретных - Мэри, Бонни, Терезу и т.п., а обобщенных девочек, лишенных индивидуальности (здесь эту функцию выполняют пять сестер Лисбон). Иногда их жизни пересекаются, но в основном мальчики наблюдают, а сестры смотрят на небо, жуют жвачку, красят губы, пахнут арбузом/клубникой/цветочками, в общем, делают разные невероятно-непостижимые девичьи дела. А, да, еще они убивают себя различными способами.

Читать об этом интересно примерно до половины книги, а дальше уже хочется наконец сюжета, действий, ну хоть чего-нибудь, кроме очередного цветистого описания запаха, исходящего из дома Лисбонов или кончика сигареты курящей сестры. Ну серьезно, девочки покончили с собой, хорошо бы, черт побери, узнать что же, пусть не в головах, ну хоть в их жизни происходило. Но нет, будем подглядывать в запыленные окна их дома вместе с мальчиками и наслаждаться интерьерами комнат. К последней трети книги становится душновато от многословия и излишней вычурности, интересного становится все меньше, а опавших, листьев, мошек и мальчишеского недоумения все больше.

В общем, автор сделал ход конем и вместо заявленной истории о девственницах-самоубийцах рассказал нам о том, как это печальное происшествие повлияло на жизнь подросших соседских мальчиков. Влияние оказалось поистине огромным - спустя 30 лет они до сих пор разбирают старые лифчики, сумочки, обрывки открыток несчастных сестер и переживают подростковые годы снова и снова. А всё, видимо, потому, что юные сестры Лисбон так и остались для них непостижимыми феями.

А почему девочки самоубились? Ну кто ж их знает - мать-тиран или глобальное потепление, или трудный возраст, а может им просто так захотелось.

Душераздирающая история...на моей памяти не было еще книг, которые я читал с таким переживанием и трепетанием сердца. Рассказ от "первого" лица, с упоминанием расследования по ходу жизни и воспоминания о трагических днях, запомнившихся соседям, знакомым, и коллегам семьи Лисбон.
Книга погружает уже с самых первых строк о трагедии, которая коснется каждую девочку семьи Лисбон. Для каждого читателя, я думаю, будут свои выводы о причинах и следствиях гибели сестёр, к которым книга неумолимо будет подталкивать и в то же время опровергать. Меня лично не покидала надежда, что финал будет куда более приятный, чем об этом упоминается в книге. Но так же книга мне позволила лучше понять ценность жизни, которую имею и порой обесцениваю в "трудные" времена. Удивляет поведение каждого из членов семьи, которые своими действиями, подобно трагедии "Титаника", вели своё судно семейного счастья на встречу айсбергу, в полной уверенности своих действий.
Думаю, что книга будет полезна всем. Даст задуматься над многим.

У меня редко бывает такое, что я не могу высказать своё недовольство/довольство книгой. Как сейчас, когда история прочиталась за день, а рецензия на неё писалась неделю. Потому что эта книга никакая. И не сказать, что плохая. Как и не сказать, будто хорошая. Мои впечатления от книги, ровно как и от фильма в своё время, - бесцветные.
Текст читается легко, глаза так и скользят по строчкам. Спасибо автору или спасибо переводчику? На мой вкус, очень необычная манера повествования - история рассказывается от третьего лица множественного числа. Главные персонажи книги (ребята, соседи малолетних заигрывательниц со смертью) обезличены и формируют собой некий единый организм. Тут явно угадывается пресловутое, набившее оскомину, разделение на мужское/женское, инь/ян, марс/венеру, так как девочки показаны образом схожим - как многоликое, многорукое, но цельное живое существо и, исходя из текста, не обделённое общим, "сестринским", сознанием.
В какой-то момент вышеописанное надоест (читателю или автору), и завеса над личностями (в основном сестёр) немного приоткроется. Не то, чтобы в этом был хоть какой-то толк по итогу. Герои не раскрыты намеренно, поступки их бессмысленны и логически не объяснены.
На вопрос, почему все 5 дочерей семьи Лисбон убили себя, ответа нет и не будет. В этом, можно сказать, и кроется фишечка. Потому над загадкой много лет спустя всё ещё будут биться те самые соседские мальчишки, ставшие теперь стариками. Ударяясь в сладкие воспоминания о былых годах и перебирая заскорузлыми пальцами фотокарточки, бантики и прочие "экспонаты" своей немаленькой фетишистской коллекции.
У меня есть подозрение, что после смерти первой сестры, город словно ждал, когда убьются оставшиеся четыре. Это объяснило бы нежелание "взрослых", в том числе матери и отца, оказать им хоть каплю поддержки. Нет, все кругом, от мала до велика, затаились и ждали наихудшей развязки событий. В какой-то момент в книге появляется противопоставление четырёх сестёр и всего населения города, например сцена с защитой дерева. Чуть позже нам подскажут, что сёстрам плевать было на дерево. Стало быть, в тот момент им важно было показать свою силу, свою несгибаемость, перед городом, который медленно, но уверенно, подталкивал их в пропасть. И подтолкнул-таки.
Так про что книга? Какой посыл она несёт? Неужели текст описывает человеческую жесткосердность? Если так, то как-то вторично, третично, и вообще. Хотя можно ли ждать чего-то большего от книги, которая спойлерит себя своим собственным названием?
Книга с выдержкой, стояла около 5 лет на полке, консервируясь в ожидании. Стоило оно того? Вряд ли. До переиздания Евгенидиса Риполом, он был доступен только в Корпусе. И, когда мне вдруг захотелось перечитать Средний пол , мне пришлось изрядно побегать по букинистам, потому что даже в те года, Корпусовский Евгенидис уже обернулся редкой птицей. Может статься, что вот такая, рукотворная мною же, суеверная таинственность и уберегла книгу от разноса. Ибо, к несчастью, я вижу очень много параллелей с Милыми костями , и это отражается негативно на моём восприятии как Девственниц-самоубийц , так и всей американской литературы в целом.

Удивительная книга по структуре и содержанию. Прежде всего, она написана от третьего лица множественного числа, и это очень необычно. Как будто мы подсматриваем за девчонками глазами соседских мальчишек. С самого начала известен финал-все 5 сестёр покончат с собой. Но до самого конца книги не понимаешь, почему и отказываешься в это верить(как это удаётся автору -уму непостижимо!)
Я слышала про одноимённый фильм Софии Копполы, но не смотрела его. Почему-то он у меня ассоциировался с «обществом мертвых поэтов», но это совершенно разные произведения. Может быть, сыграла роль «кинообложка», но с первых страниц понимаешь, что Люкс может сыграть только Кирстен Данст, и никто больше. Кстати она же в роли Марии Антуанетты у Копполы великолепна, и это ещё один веский аргумент к просмотру экранизации.
Это книжка про переходный возраст, взросление и половое созревание. Автор явно или психолог, или извращенец-педофил, насколько глубоко он забирается в подростковые мысли. Вначале думаешь: ну ладно, патриархальный уклад жизни семьи с 5 девочками и строгой мамашей -вот и поехала кукушка, все с собой покончили. Но нет же, странной была только первая сестричка, которая неудачно вскрыла себе вены, а потом выбросилась из окна. Но остальные то были совершенно нормальные подростки! До самого конца.
И тут приходит осознание, что книга то про психологическую травму и отсутствие какой-либо помощи. Сейчас все говорят про депрессию, и часто шутят, что это мол от безделья. А потом судачат, вот мол, от безделья и повесился. И хорошо, если не близкий тебе человек, но все равно. А что ты сделал, чтобы помочь? Надел белое пальто и удалился, с тобой то такого никогда не случится, у тебя голова в порядке!
Вот и мальчики всю книгу сокращаются, что не смогли помочь сёстрам справится с их горем.
А ещё под общей темой книги и обсуждением девочек кроется самый важный, на мой взгляд, момент: психологическая травма их родителей, которые не смогли справится с первой потерей дочери. Это оказалось для них настолько тяжело, что они ушли в себя и потеряли остальных. И никто этого не понял из коллег, соседей, друзей, самих дочерей. На мой взгляд, девочки не покончили бы с собой, если бы не оказались заложниками депрессивного состояния своих родителей.
Страшно от того, что под шумихой вокруг одной проблемы мы часто не видим проблемы истинной. Что трубя о родительском долге часто забываем, что родителям тоже может требоваться помощь. Что излишняя опека и попытка уберечь может обернуться трагедией. Что мысли и переживания тинейджера могут быть глубже и трагичнее, чем мы можем предположить, и нельзя от них отмахиваться.
Очень сильное произведение, о котором теперь я долго не перестану думать

Самоубийства подростков... Трагедия для родителей и других близких родственников, то, что меняет жизнь безвозвратно. И как часто для всех остается загадкой, что толкнуло ребенка на этот шаг. Почему именно он? Почему таким способом? Почему сейчас? А главное, есть ли моя вина в этом? Зачастую вина есть.
Книга "Девственницы-самоубийцы" - попытка понять историю пяти сестер, самостоятельно оборвавших свою жизнь. Не могу сказать, что книга сильно меня тронула. Нет. Но я вспоминала себя в их возрасте. Нас живо интересовала тема самоубийств. Не на практике, ни в коем случае. Просто мы пытались оценить эти поступки, разобраться, чего в этом больше - слабости или силы. Наверное, в этом больше эгоизма. Возможно, отчаяния. Насколько тебе должно быть больно душевно, чтобы ты не боялся боли физической? Конечно, есть и те, кто просто заигрывает со смертью. И вот такие точно вызывают презрение. Жестоко и глупо... А я ведь знаю таких людей. Поссорилась с парнем - наглоталась таблеток, от которых максимум стошнит. Почувствовал себя одиноким - выставил траурную фотку в вк и открыл газ. Но ведь всех предупредил же - друзья примчались спасать. А каково было бы этим друзьям, если бы ситуация зашла слишком далеко, и они бы не успели? Ненавижу таких людей, которые считают себя вправе играть со смертью и с чувствами других людей. А смерть забирает лучших. Тех, кто жадно хотел жить, но сгорел за пару месяцев, пораженный болезнью, или погиб в нелепой автокатастрофе.
Настоящие самоубийства совершаются молча. Без бравады. Просто принятое решение воплощается в реальность, и жизнь обрывается петлей на шее или прыжком с балкона. Сейчас пишу это и аж жутко, как, оказывается, много историй своих знакомых я вспомнила - и самоубийц и псевдосамоубийц. Если проанализировать свои эмоции, которые возникали в ответ на эти действия, то основная - злость. Не сочувствие.
Но оставим воспоминания и вернемся к книге.
В моем понимании "Девственницы-самоубийцы" - история о равнодушии. Мать девушек произносит страшные слова:

Лично для меня в них кроется основная причина трагедии. Если дети и родители становятся чужими, если одиночество настигает в первую очередь дома, то для детской психики это серьезный удар. Деспотичная мать, слабовольный отец, неродной город (хотя об этом говорится вскользь), отсутствие близких друзей. А с другой стороны - девочек пять. Можно искать силы друг в друге. Но этого не происходит. Первой сдается Сесилия. Сначала неудачная попытка, затем удачная. Разница между попытками примерно 3 недели. И что же происходит в это время? А ничего. Родители и все окружающие предпочитают делать вид, что все в порядке, что ничего не произошло. Родители отказываются посещать психотерапевта, они не пытаются выяснить причины. Единственная уступка, на которую они идут - организовывают "вечеринку" под их присмотром, не спросив, надо ли это девочкам и, в первую очередь, Сесилии. Именно на этом "празднике" девочка и завершает начатое. Что это? Одиночество в толпе? Все сестры в каком-то смысле белые вороны - им недоступно то, что позволено другим детям. После трагедии пропасть между девочками и окружающим миром в целом и родителями в частности только увеличивается. Дом становится для них тюрьмой, родители отдаляются друг от друга и от них. Могли ли девочки спастись? Наверное. Но им нужна была поддержка, а ее-то как раз и не было.
Автор так и не дает нам ответа, почему совершились все эти самоубийства.

В финале книги девушек обвиняют в эгоизме:

Но я не согласна, что это эгоизм только самих девушек. Я считаю, что это эгоизм всех - родителей, соседей, школы, врачей, репортеров. Так проще - отгородиться от происходящего, моя хата с краю... Проще замкнуться в самом себе. Проще делать карьеру на чужом горе. Проще наблюдать, но не действовать. Быть может, если все мы будем более внимательны друг другу, добрее, человечнее, то и самоубийств будет меньше.

На дворе лето, начало 70-ых. Небольшой американский городок, его благопристойный район, большое семейство из отца, матери и пятерых дочерей-погодков. Тот самый возраст от начала менструаций до окончания школы - возраст между девочкой и женщиной. Да, их мать несколько чересчур строга, а взгляд отца (учителя) продолжает присматривать за ними и в школе. И всё же, неужели это повод для младшей решиться на самоубийство?

Девочки Лисбон в воспоминаниях мальчишек-соседей. Не каких-то конкретных, а общего их образа, что следили за ними из окон домов, даже без точного возраста наблюдателей. Именно девочки (не девушки, тем более не женщины), что не так уж и редко сливаются в один образ хрупких, светловолосых красавиц. Конечно, каждая немного особенная, но чаще всего - "одна из". Разве что Люкс удалось ярче прочих заявить о себе. Или Сесилии?
"Девственницы-самоубийцы" во многом и правда пазл. Можно ли верить этим мальчишкам-рассказчикам, что были очарованы, покорены, влюблены в такой же общий образ девочек Лисбон? Нужно ли делать поправки на возраст, на утёкшее время, на вторые руки, через которые узнавали большУю часть истории? Что делать с тем, кого они не затронули в своём рассказе - с родителями девочек и их собственными? Эту головоломку придётся собирать читателю.
Понемногу фасад красивого дома и образ семьи, полной жизни и будущего, увядают. Первый покрывается видимыми следами небрежения, второй - всё больше скукоживается в коконе. Куколки вроде бы и хотят вырваться бабочками в свободный мир, но только не знают как. Вокруг них город, почти каждый день - школа. Стоит ли говорить, что пути никто не подскажет?

История краха скорее не семьи, а будущего (не поэтому ли взрослым уделено так мало времени?). Когда судьба девочек Лисбон то ли предсказание, то ли предложенная дорожка. К сожалению, с американской историей я знакома мало, хотя есть ощущение, что через призму её развития (особенно где-то в границах 1963-1993 годов) откроется новый слой понимания романа. В любом случае, чтение завораживающее, тревожащее и вовсе не оптимистичное при всей лёгкости слога.