
Ваша оценкаРецензии
Аноним26 сентября 2017 г.А жизнь все же идёт
Читать далееНе первое знакомство с Камю, но книги его у меня воспринимаются довольно трудно. Они очень глубоки, серьёзны и, несомненно, оставляют след в сознании читателя, который отнесётся к произведению с подобающей серьезностью.
Жалею, что, читая роман, не держала в руках карандаша, чтобы выделять им фразы и моменты, показавшиеся особенно выдающимися. Было бы полезно для себя пересмотреть их сразу после прочтения и спустя время. Возможно, это будет поводом вернуться к книге ещё раз.
"Чума" для меня стала рассказом о любви. Конечно, в широком понимании - любви к самому себе, к богу, к человечеству, другу, родителю, супругу, коту. Стоит обратить внимание, что Камю уделил внимание всем этим сторонам большого и сложного чувства. Но какой вывод вижу лично я (не претендуя на истину, разумеется)? Такой, что мы слишком много фантазируем себе о величии любви, о том, что во имя неё будем сворачивать горы. Полагаю, что в этом произведении Камю открывает нам глаза на то, что вместе с любовью всегда обязательно идёт ещё несколько чувств или устремлений, которые лишь в совокупности своей мотивируют к невероятным свершениям.
А одна лишь любовь... романтическая - это вообще почти иллюзия, скорее, желание и приукрашивание объекта. К родителям - привязанность и уважение. К нации - героизм и стремление к равенству что ли.
Попадая в изоляцию, в ситуацию неведения, веянного страха и напряжения, фантазии уходят на второй план. Мы начинаем жить моментом, задумываясь о будущем и об окружающих все реже и реже. Важным остаётся только один насущный момент.
Но тем и прекрасен в своём несовершенстве Мир людей. Имея много граней, он открывает каждому существу возможность распорядиться собой и построить нечто уникальное.491
Аноним6 сентября 2017 г.Экзистенциальное наслаждение
Читать далееНаконец, дошли руки до замечательного французского писателя-философа Альбера Камю. Знакомство с его творчеством, по стечению обстоятельств, началось с романа "Чума" 1947 года. Ввиду периода написания произведения, прослеживаются аллегории на борьбу с фашизмом, эдакой болезнью, пронизывающей общество; жители пораженного чумой Орана были вынуждены пребывать в замкнутом пространстве, так как город был закрыт на карантин, оставшись наедине с инфекцией, поражающей все слои общества, со страхом смерти и тоской по свободному старому миру. Здесь мы видим различные виды рефлексии на происходящую пертурбацию, от смирения до ненависти, от желания нести благо до тяги к наживе, в зависимости от имманентных свойств человека. В конечном итоге, пройдя через хаос, персонажи никогда не останутся прежними и значение радости не есть перманентная константа. Чума живет в сердцах.
Хочется отметить стиль написания романа - эдакие хроники, собранные по уцелевшим документам. Читается на удивление легко, на одном дыхании. Удивительная книга, к прочтению рекомендую.4105
Аноним21 января 2017 г.Читать далееПрочитав роман, по-другому начинаешь относиться к таким словам, как мужество и героизм, честность и человечность. В нем нет сюжета, невероятных поворотов, да и герои отрицают себя как героев. Чума, ее катастрофа, сотни смертей ежедневно становятся для Риэ, Тарру, Грана и многих других просто фактом — и одним из проявлений жизни. Если просто жить этой жизнью, бездумно купаясь в море или бездумно зашибая деньги днем, а по вечерам распивая вино, рискуешь нарваться на один из ее уроков. Умудренные же — опять же, жизнью — пожилые оранцы смутно догадываются, что люди чем-то провинились перед небом, и город теперь стал настоящим чистилищем.
Удивительный роман, ошарашивающий простотой ответов на сложные вопросы. Как остаться человеком, сжигая каждый день трупы зачумленных, как избежать горькой участи, как пережить разлуку? Как верить в бога, если ты видел агонию ребенка? Герои романа просто делают работу, взваленную на них чумой, вот и все. Они не задаются вопросами. У них нет на это сил. Персонажи "идут от противного" — они не могут иначе. Они каждый день видят смерть, фиксируют ее на бумагах, раз за разом посещают заболевших и отнимают их от родных, потому что кто-то должен это делать. Думается, что Риэ и добровольцы совершают подвиг, но автор отказывает им в этом: естественное решение честного человека — не быть в стороне.
Не быть жертвой, спастись, закрыв глаза на чужое несчастье, навариться на нем — не всем же быть честными — тоже многие хотят. Естественно. Они по другую сторону, они на стороне бедствия. Удивительно, но Коттара, одного из таких людей, не стремишься осудить, потому что никто из героев этого не делает. Как будто принимаешь незначительные заметки о вопиющей несправедливости как многогранность жизни, возможность других вариантов выбора... Никто не бросается восстанавливать права недоедающих, уравнивать ситуацию. Ее не уравнивает даже всеобщая обреченность одной и той же казни. Но это не трогает рассказчика, ведь его уже не трогает и сама смерть, которой удается всех уравнять лишь в самый последний момент...
Все проходит, и катастрофы тоже. Как долго будут помнить о чуме, вот вопрос. Забыть о ней, как о страшном сне, вполне естественно... Но кто-то разделит всеобщее счастье освобождения с простой, отделяющей от всех ликующих, мыслью, что "любая радость находится под угрозой", мыслью, которая делает такие светлые моменты по-настоящему ценными и живыми.
461
Аноним9 декабря 2016 г.Читать далееМеня зацепило. Сильная история о борьбе за жизнь, страданиях, безысходности и силе воли. Да и сквозь повествование можно разглядеть намеки на определенные исторические события..
Про сам сюжет ничего говорить не буду, только уточню, что речь будет идти действительно о чуме и том, как люди стараются выжить, практически без надежды на счастливый исход.
Теперь о персонажах. Они очень живые и не картонные. Каждый характер хорошо прописан. Одному сочувствуешь, другого поддерживаешь, третьего жалеешь... Это несомненный плюс.
А сейчас о главном минусе - языке написания. Одна из самых тягомотных книг для меня. Очень уж трудно давалась каждая страница. Может виноват перевод, а может у автора такая манера написания (я других произведений Камю не читала).
Итог - читать. Да, не факт, что я буду в ближайшее время перечитывать эту книгу. Но история стоит того, чтобы ее прочли.443
Аноним7 декабря 2016 г.Пролетела мимо
Читать далееОткрыла, прочитала, закрыла, задумалась. Читая восторженные отзывы о книге, я нарушила свое незыблемое правило. Ничего не ждать от книги. Когда от нее ничего не ждешь, то она тебя может удивить, восхитить, заворожить, оставить равнодушной. Но она не может одного - разочаровать. Нет, не могу сказать, что испытала сильное разочарование..но я не получила от книги чего-то, что должно было доставить мне чувство удовлетворения чтением. Сюжет спокоен, размерен. Герои полноценны, каждый из них уникален. Философские вставки уместны и, как любая философская вставка, заставляют думать или скучать. У меня получилось что-то между. Если честно, то описываемые в книге события вполне предсказуемы для сложившейся ситуации. При таком раскладе остаются только 2 пути: сойти с ума или стать философом. Но герои книги превзошли себя, они соединили в себе эти 2 крайности. Хотя чем ближе к концу, тем более очевидным становится перекос в сторону какой-то одной).
В общем, к данному произведению отношусь нейтрально. Перечитывать не буду, советовать тоже. Выбор за вами, котики.477
Аноним27 августа 2016 г.Сомнения бессмысленны. Нужно сделать выбор и следовать ему.
Читать далееМое знакомство с романом Камю «Чума» началось с философии экзистенциализма. Поскольку я была подготовленным читателем, то по мере прочтения книги я глубже понимала идеи, разделяемые автором. Но думаю, неподготовленному читателю роман вряд ли придется по душе, так как книга монотонная и скучная. Действительно, роман «Чума» - сухая хроника событий, лишенная эмоционального компонента.
Это произведение иллюстрирует основные положения философии экзистенциализма. Мы живем в мире, о котором, на самом деле, ничего не знаем: как жить правильно, в чем смысл нашей жизни – все это вопросы без ответа. Но мы вынуждены сделать выбор и следовать ему, а вот правильный мы сделали выбор или нет, мы не узнаем никогда, поскольку такова реальность. В романе «Чума» мы видим раскрытие этих идей. Все персонажи движутся своим путем, четко придерживаются своего выбора. Доктор Риэ самоотверженно лечит, месье Гран все свободное время сочиняет идеальную фразу, репортер Рамбер пытается сбежать из закрытого города, жулик Коттар наживается на контрабанде, а Тару стремится к святости. Здесь нет деления на плохих и хороших, так как мы не знаем, что хорошо, а что плохо. Мы просто живем в мире, в котором должны найти себе место.
Я уяснила далеко не все нюансы, имеющиеся в романе. Например, до сих пор размышляю над фигурой священника Панлю. Пока он придерживается своего выбора, ему удается выжить во времена чумы, но стоит засомневаться, и он погиб. Панлю видел своей задачей не поддержание духа в гражданах города, но обличение их в грехах: чума – это кара Господа. Он единственный персонаж, который умер не от чумы, а от другой болезни, на почве нервного срыва и глубокого потрясения. А поводом послужила смерть ни в чем неповинного маленького ребенка. Панлю засомневался в том, что чума - кара за грехи, поскольку какие могут быть грехи у маленького мальчика. И тогда он пропал.
Я не до конца понимаю, какую роль играл ребенок в книге. Все действующие лица собрались около постели больного и следят за тем, как подействует сыворотка; мальчик долго борется за жизнь, но проигрывает битву. Мне казалось, что это будет поворотным моментом в развитии эпидемии, и после чума пойдет на спад. Но ослабление эпидемии никак не связано с сывороткой. Это характерно для экзистенциалистских представлений автора. Вот есть страшная болезнь чума, которая сама пришла, сама ушла; неподконтрольная человеку, от которой нельзя защититься. Кто знает, может быть, она вернется в любой момент.
Также для меня не совсем ясна фигура Тару. По всей видимости, он приятный человек, но говорит про себя, что он «зачумленный». Сначала я подумала, что это Тару принес вирус в город, но потом стало ясно, что он имеет в виду нечто другое. Он чуть ли не единственный персонаж, чья личная история рассказана от первого лица и эмоционально. Для чего Камю преподносит нам биографию Тару именно так, мне не понятно. Может быть, задача показать, насколько сильно объективному и дистанцированному доктору Риэ он был дорог.
И напоследок скажу несколько слов о характеристиках текста. Книга монотонная, но композиционно выдержанная, роман описывает все стадии буйства чумы в городе от ее возникновения до полного прекращения. Последовательно описаны все сферы жизни города, меры по борьбе с болезнью, жизнь обывателей и другое. Несмотря на то, что книга без огонька, читается она довольно легко.
467
Аноним19 мая 2016 г.Читать далееЧума- начну с того,что ожидала другого от книги. Мне представлялась хроника, с описанием физических страданий,т.к.эпидемия достаточно серьезна. Но...книга оказалась очень глубокой . Очень много философии ( что хорошо ) и читается достаточно сложно. Нужно угадывать между строк.
Торговый город Оран,жители много работают и азартно отдыхают. Вполне современный город. Здесь все требует крепкого здоровья:и капризы климата,и размах деловой жизни и стиль развлечений. Больной здесь по-настоящему одинок. И именно сюда пришла чума. Люди в беге жизни забыли о главном-о любви...к себе,к близким,к любимым...Постигла их такая кара и вот теперь начинаются страдания,но не телесные,а такие душевные драмы. Сожаления и безнадежность исправить, муки в разлуке,воспоминания,одиночество и страх смерти.
Очень сильно напомнило мне родной ( очень маленький) город, зацикленный на себе. Поэтому я так всё впитала .В наши дни уже никого не удивляет, что люди работают с утра до ночи, а затем убивают время на карты, сидение в кафе и болтовню. Но есть ведь такие города и страны, где люди хотя бы временами подозревают о существовании чего-то иного.
Чума заставила наблюдать и раздумывать о себе. Никто не способен по-настоящему думать ни о ком, даже в часы самых горьких испытаний.
Они будут счастливы, хотя бы на время. Теперь они знали, что существует на свете нечто, к чему нужно стремиться всегда и что иногда даётся в руки, и это нечто - человеческая нежность.437
Аноним7 мая 2016 г.Не может человек по-настоящему разделить чужое горе, которое не видит собственными глазами.Читать далееКак часто мы не смотрим по сторонам, не замечаем, то , что происходит рядом,прямо под нашим носом. Или считаем, что счастье это что-то очень далекое, и недосягаемое, а оно вот, дотянись рукой и оно твое.
И чтобы все это понять человеческая натура нуждается, в чем-то очень сильном, то , что может так встряхнуть, что наступает прозрение, жаль, что это осознаешь,только через боль.
В данном случае-это чума - машина смерти, то,что оставляет человека лицом к лицу со своим "я" и со страхом, "а вдруг следующий я?" готов ли каждый из нас принять спокойно смерть или будет бороться, ради того, чтобы спасти больше невинных душ, ради того,чтобы обнять наконец родного человека, с которым разлучило болезнь и время. Это как проверка отношений смертью!
Но, как интересен мир, всегда в то время , когда всем плохо,всегда найдется человек, которому это на руку
Стыдно быть счастливым одному.Какое же противоречивое и интересное создание-"человек"!!
Интересен тем, что привыкает ко всему со временем, даже к чуме, к войне.Страшно?Это жестокая правда
А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, вот и все.447
Аноним24 апреля 2016 г.Читать далееЯ даже не помню, почему решила купить эту книгу. Я даже не помню, что побудило меня поставить её на свою полку. Но моё чутьё меня не подвело - роман прочтён залпом, восторг бьёт ключом.
Эта книга - два в одном. Я прочитала одну книгу, а ощущение, что две. Первая была о чуме, а вторая о войне. И разницы между ними, в сущности, никакой нет, но чувство двойственности повествования всё равно остаётся.
К слову: я честно не поняла, кем является Тарру в "чумной" части. Провести аналогии с войной было куда проще, но, может, это мои личные тараканы.
Персонажи живые, к ним проникаешься симпатией, их понимаешь (хотя это не мешало мне иногда их путать). Прекрасная атмосфера, передающая каждый временной отрезок. И много-много размышлений, которые находят отклик в читательском сердце. Может, я не всё поняла и усвоила - не беда, перечитаю. В моей личной системе оценок книга, которую хочешь перечитать, всегда стоит высоко, даже если в каких-то моментах она нагоняла скуку.
Когда разражается война, люди обычно говорят: "Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо".
И действительно, война - это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго.467
Аноним17 марта 2016 г.Гениально о гениальном.
Единственный способ объединить людей -- это наслать на них чуму.Читать далееЯ искренне не понимаю, как кто-то может не знать Камю. Ладно - не читать произведений. У всех разная потребность в литературе, кому-то "50 оттенков" хватает, а кто-то, к счастью, выходит за пределы этого бреда - и таких людей сейчас очень много. Но как можно Камю в принципе не знать? Не слышать о нем? Это же база. Это классика. Кстати, очень к нам близкая!
У меня часто спрашивают:
- А с какого произведения лучше начать знакомcтво с... (и добавляют фамилию автора).
Так вот. Если вы знаете Камю, но еще ничего не читали из его произведений, то, все же, мне кажется, начать надо с его первого произведения - повести "Посторонний". Это короткая повесть, каждый человек воспримет ее по-своему и в этом "постороннем" найдет что-то свое. Почему я так говорю? Потому что очень интересно читать "Чуму" и наткнуться на упоминание "Постороннего" - главное движущее событие первой повести Камю нашло свое отражение в "Чуме". И отсылка эта будет заметна лишь если вы изначально будете понимать, про какое убийство и каких арабов идет речь. Да, это мимолетное упоминание, но я приятно улыбнулась, поняв, о чем именно толкует Камю. Моя подруга, которая сначала читала "Чуму", а потом "Постороннего" - не заметила этой детали, потому что в таком случае ее очень легко забыть.
А теперь давайте непосредственно про "Чуму". Что это за роман такой? О чем? И как написан?
Алжир. Город Оран.
Обычная жизнь обычного города. И все было нормально. До того момента, как...
Как жизнь города буквально перечеркнули. Крысы. Сначала одна, потом две, а потом сотни. Сотни дохлых крыс на улицах города.
И чума. Вы думали, что чума закончилась и истребилась, никогда больше не вернется? Нет, господа, вы ошибаетесь. Чума всегда с нами; чумной микроб всегда есть - где-нибудь. Притаился и дремлет. В ковре, например. Под кроватью. Ждет своего часа.
Город закрывают. Перед нами летопись чумного города. Такая страшная и завораживающая, что я выходить из метро не хотел.Выходить не хотел потому, что с головой уходил в книгу. Невероятно интересное произведение с таким огромным количеством событий, что просто погружаешься туда - и не можешь выбраться обратно. Читается очень легко, схватывает с первой секунды, с первой крысы. И потом начинается это головокружение. С каждой новой чумной жертвой.
К сожалению, я не владею французским, чтобы читать Камю в оригинале, поэтому я читал в переводе. В целом, перевод достаточно ладный; но сразу видно, как меняется стиль повествования Камю по сравнению с его первой повестью "Посторонний", которая буквально пышет короткими точными фразами. Здесь же рассказчик, представившийся нам в самом конце, пишет достаточно интересно - и фразы бывают интересно-длинные, пышные, да и сам стиль не так сух и обрывочен. И это завлекает. В Оран.
Когда понимаешь эту метафору Камю, что чума - это не просто чума, это еще и все мировое зло, это еще и нацизм и фашизм (ведь это были военные годы) ...
Хочется преклониться. Насколько интересно и живо подана такая страшная и гениальная идея со страшным и гениальным выводом.Но, все же, есть не только чумной микроб, вечноживущий. Есть еще и вечноживущее солнце. И вечноживущая надежда. И желание с этим чумным микробом бороться.
Я добавляю произведение в ряд любимых - такое легкое, интересное и одновременно гениальное, что я захочу его перечитать и еще не раз - надеюсь выучить французский и прочитать в оригинале. Вам тоже "Чуму" советую со всей своей искренностью. Как же замечательночитать умную, красивую, настоящую литературу!
Большое спасибо за внимание!
445- А с какого произведения лучше начать знакомcтво с... (и добавляют фамилию автора).