Чума

Объективно оценить эту книгу мне помешали два обстоятельства:

• Вступление от издателей перед началом произведения
• Уже прочитанная книга Жозе Сарамаго "Слепота"

Бывает 1000 страниц читается как 300, а бывает, что 300 страниц читается как 1000. И второй случай как раз относится к этому произведению Альбера Камю.
Книга интересная, но читать ее очень тяжело. Все эти крысы, проявления чумы, смерть... как минимум, неприятно. После прочтения осадочек остался.
Надо сразу заметить, что у Альбера Камю очень красивый язык, тем не менее вчитывалась в книгу я с трудом. Мысли так и норовили сбежать куда-нибудь подальше.
Данное произведение я поняла буквально и не увидела в нем аллегории с фашизмом. Для меня интерес представляло поведение людей в закрытом городе, пораженном страшной болезнью.

Медленное, тягуче медленное повествование, пронизанное болью, паникой и страхом.
Вы в городе, где постепенно вступает в свои владения Чума. Она нетороплива... но только поначалу. Она дает передышку... но только, чтобы разрастись с новой силой.
Вот вы уже в изоляции. Забыты милые лица, забавы и привычки. Остался Страх. Лучший друг Чумы.
Им противостоят горстка врачей, добровольцев, да префектура.
Чума поглощает целые кварталы, дома, семьи. Некоторым ставням никогда не суждено будет открыться.

Роман-хроника беспристрастен. Автор собирает факты, анализирует ситуацию, старается не выражать субъективных мнений.
Ровно, размеренно, с холодком.
Что будет дальше? День за днем есть Борцы и Жертвы, Злость и Доброта, Ярость и Апатия.
Все чувства горожан перемалываются, препарируются и выплевываются на суд Чумы. Она решит, кого пощадить.
Эти люди никогда не будут прежними.

Здесь можно провести аллегорию с обитателями оккупированных территорий во времена фашистской Германии. С узниками концлагерей. Изоляция, Страх и Чума. Только в роли нашей главной героини другая беда.

P.S. В РФ в поликлиниках только 2 противочумных костюма на весь персонал. Мило, не так ли?

В этом смысл романа Камю. Он не о чуме вовсе, чума - только метафора огромного общего бедствия, которое не щадит никого, которого нет возможности избежать.

Ну да, если ждёшь слюней, соплей, слезы невинного ребёнка и прочих сантиментов, то лучше обратиться к какой-нибудь Франсуазе Саган. У Камю этого всего не получить. Да автор сам в этом честно признаётся:

Очень плотный текст, насыщенный смыслам и и каждый герой - не просто персонаж, а определённая идея, высказанная автором (отец Панлю - несостоятельность веры, Тарру - необходимость борьбы в любых условиях, Риэ - исполнение долга, и уж заодно Риэ, Гран и старик-астматик - герои "Мифа о Сизифе", Каттар - герой "Постороннего"). От этого страшно, кажется, чем дольше читаешь, тем глубже погружаешься и уже не хватает сил противостоять убедительности автора.

Книга прочитана на одном дыхании. Читала с подсознательным желанием узнать, что же будет дальше. «Ну же, ну же, что там впереди?». Камю мастерски сумел накалить атмосферу так, что оторваться от книги было невозможно.

Сюжет романа незамысловат. В центре повествования – небольшой алжирский город, который в одночасье закрыли из-за эпидемии чумы. И вроде бы не средневековье, а середина 20го века, никто и подумать не мог, что в этой страшной болезни сгорит такое количество людей.

Удивительно, как Камю удалось передать чувства и страдания каждого жителя города. Он писал о них как о едином целом, как об одном персонаже. В сущности, город – и есть главный герой повествования. Да, периодически перед глазами мелькает какой-то доктор, иногда упоминается мелкий репортер, но они, на мой взгляд, лишь оттеняют по-настоящему важные события. Камю не ставит перед собой цель «нарисовать вселяющий бодрость образ героя», нет, это роман-хроника, и интерес вызывает именно то, как город справляется с постигшей их бедой.

При этом центральные персонажи не являются пустыми и поверхностными. На протяжении всей книги я видела и чувствовала каждого из них, какими они были, что испытывали и думали, какими они стали. Каждый персонаж, столкнувшись со смертью лицом к лицу, старается следовать своим идеалам и ценностям.

Более авторитетные люди утверждают, что здесь явно прослеживается аналогия с фашизмом, но лично я ее, аналогию, то есть, не нашла. Так, любую эпидемию можно сравнить с негативными событиями, и имел ли автор это ввиду, лично я не знаю. Впрочем, это можно списать на скудость моего ассоциативного мышления.

Отдельного восхищения достоин язык автора. Здесь нет высокопарных фраз и заезженных истин. Простые, повседневные слова, словно ноты, естественным образом сливаются в единое чудное полотно, давая читателю возможность насладиться тонким слогом автора. Читать роман не легко, тематика тяжелая и книга просто пропитана отчаянием, безнадежностью и болью. Но стоит только начать читать, оторваться уже невозможно.

Скучно, долго и печально

Знаете, возможно я ещё не доросла до классики такого уровня. Обычно произведения по зарубежной литературе мне очень нравятся, но то, что мы учим в этом году, просто выходит за пределы моего понимания. Ни Кафку, ни Камю я не поняла совершенно. Хотя Куприн и Горький мне понравились (но, возможно, они просто мне ближе по менталитету и темам произведений).

Я читала эту книгу в прошлом месяце, но все эмоции уже совершенно выветрились у меня из головы. Возможно, это потому, что оно не вызвало у меня совершенно никаких эмоций. Я даже сюжет с трудом припоминаю. В общем, всё слишком нудно и затянуто, да ещё и непонятно. Я не уловила суть. Предполагают, что чума - это метафора на оккупацию города нацистами. Ну такое. Мне, наверное, не дано пока этого понять.

Жизнь, жизнь всегда загадка. Жизнь группы индивидов - загадка, жизнь одного - загадка вдвойне. Глубина человеческой души многогранна и Камю мастер нам это представить.
Книга читалась по разному, когда легко. а когда не просто. Слог потрясающий, как жаль, что не читаю иностранную классику в оригинале. Но ничего, время идет, мы совершенствуемся. Чума будет первым в списке, в списке тех произведений, которые надо обязательно прочитать в оригинале. Ювелирная работа Камю, в плане внутреннего мира героев. Возносит вверх в моменты надежды и утягивает на дно в моменты отречения от нее.
Жизнь в зачумленном городе устрашающее зрелище. Но страшит в первую очередь не "драконовскими мерами", страшит людьми.
Борьба с несчастьем начинается не в тот момент, когда оно нас настигает. Борьба начинается в тот момент, когда мы допускаем возможность этого несчастья. Многие из жителей зачумленного города проиграли свою борьбу еще до того, как на кровать их села чума. Ведь в жизни бывает так же, Чума это всего лишь аллегория зла. Зло в нашей в жизни повсюду, "селяви". Каждый борется с ней по-своему и в зачумленном городе Камю, каждый борется с ней один на один. Эта борьба и есть зерно, то зерно, которое автор посеял в меня. Кто-то ищет помощи в религии, кто-то любви, а кто-то в вине. Но итог всегда один, твоя борьба ждет только тебя. Ты пришел в этот мир сам и сам из него уйдешь.
Браво! Камю.

«Микроб чумы не умирает, никогда не исчезает, он может десятилетиями спать и терпеливо ждать своего часа… И, возможно, прейдет день, когда чума разбудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города»

В этом есть нечто угрожающее, но, ни лишено надежды. А вдруг пронесет? Но пройдя сквозь городские ворота Орана, вслед за его очевидцем, доктором Риэ, вы попадете в печальные кварталы этого города, где из подвалов, уже вылезли тысячи крыс, разнося по всему городу эпидемию чумы. И тогда вы очутитесь в самом центре этих трагических событий. Город изолируют на карантин, и вам не останется ничего кроме, как смирится и вести безмолвную войну со злом и смертью, что влечет за собой эпидемия. Понимая всю масштабность катастрофы, вы, несомненно, примкнете к добровольной дружине, организовавшей Риэ и его единомышленниками – чиновником Граном, журналистом Рамбером, мыслителем и художником Тарру, с единственной целью, в меру своих собственных сил, противостоять чуме и спасти тех, кому еще можно помочь.

Должна признать, что мне было отнюдь нелегко. Я порой настолько увлекаюсь, что позволяю авторам (в частности Камю) увести себя далеко за пределы границ реального мира (или я слишком чувствительна, или это мастерство писателя…) Но в этом случае, мой внутренний критик стоял на страже. И мне пришлось взять пример с главного героя – доктора Риэ. Не смотря на жестокость этой болезни, которой безразличны возраст и мораль, он сумел остаться холодным, ориентируясь только на разум и логику, не поддаваясь хаосу и всеобщему страху. Так же и я, засунула подальше свои эмоции и попыталась сохранить разум, вытеснив чувства. Но как показывает практика жизни, победив одну болезнь, хотя бы временно, мы ликуем и празднуем, но со временем, когда в нашей памяти стираются ужасные картины прошлого, все начинается вновь…

«Микроб чумы не умирает, никогда не исчезает, он может десятилетиями спать и терпеливо ждать своего часа… И, возможно, прейдет день, когда чума разбудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города»

Это не из тех книг, которую хочется читать при каждом удобном случае, когда хочется закончить
все дела и урвать лишние 15 минут, чтобы чуть-чуть прочитать. Не из тех книг с которыми проводишь время в удовольствии.
Не из тех книг, с которой сидишь, попивая горячий чай с лимоном и оттягиваешь момент разлуки.

Одна из тех книг, которые надо прочитать, и начав читать, хочется все же дочитать.

Есть книги с которыми живешь, есть книги, которые проживаешь, есть книги, которые просто читаешь и дочитываешь. Не потому что они плохие или безынтересные, без смысла или изюминки. И не потому что тема экзистенциализма, тема человечности и борьбы тебе не близка. И не потому, что выраженное автором не доходит до сознания читающего.
А просто потому что она медленно тянут тебя от первой страницы к последней.

Сам стиль написания, очень подходит к Орану, к чуме, к ритму жизни, к настроениям жителей, к медленно текущей размеренной жизни и такой же размеренной борьбе с чумой.
Подходит к Риэ, к простому доктору, на котором держится воля к жизни и борьбе целого города, как и человечность, и которого бережет чума, как пример противника, достойного таковым зваться.
Подходит к описанию проповедей Панлю, особенно той самой последней крамольной проповеди, суть которой можно выразить просто "Быть может чума унесет вас за собой, но до той минуты стоит бороться, полагаясь на себя".
Подходит к описанию Грана( он великолепен), который так же упорно подыскивал слова к своей "вечно куда-то скачущей амазонке", как я упорно переворачивала прочитанные страницы книги.

Но не подходит мне, как читателю. Дважды повторенное, так же как вдважды затянутое, неутомимо медлительное или продленное теряет для меня свое очарование.

Я начинала ее читать когда-то и отложила. Слишком было тягостное настроение для тягостного начала книги. И вот решилась подчистить хвосты, да и в "Окрытой книге" посоветовали.
Не жалею, что прочитала, равно как и не могу сказать, что на меня снизошло что-либо, неведомое мне до прочтения или наоборот до боли, напомнившее о чем-либо.

Жить надо для любви и жить надо всегда, в чуме и в радости. Что ж, не смею не согласиться.

Прочитано в рамках игры "Открытая книга".

Неожиданно легко читалось, даже не ожидал. Книга, о которой столько слышал, и которая настолько известна, показалась мне несколько "простой", что ли... Ну да, переживание и осознание бедствия, тяжкие условия изолированности от внешнего мира и отчаяние. Духовная эволюция отца Панлю и журналиста Рамбера. Метания Коттара и гражданский подвиг Тарру. Мужество и героизм доктора Бернара Риэ. Боль утраты и радость освобождения. Да, вроде всё в романе правильно: сюжет, герои, атмосфера, философия (осмысление любви, религии, святости, долга, жертвенности, выбора и пр.). Но - не трогает, не цепляет.
Может быть, просто после Евгении Гинзбург, Варлама Шаламова и Александра Солженицына страдания маленького зачумленного североафриканского городка воспринимаются не слишком ярко и близко. Наверное, национальные комплексы: вот уж МЫ-то, русские, как настрадались - куда французам до нас...