Год чудес

Реальная история английский деревни Иэм, которая боролась с чумой в 1665 году, в художественном изложении автора получилась очень хорошей. ⠀

⠀

Чума пришла в деревню нежданно негаданно, как обычно и бывает с бедой. Жителям остаётся только молиться и верить, что поветрие обойдёт их дом. ⠀

⠀

Немногие смогут противостоять болезни, а тем более отдавать силы для помощи другим. ⠀

Но молодая служанка Анна Фрит готова ухаживать за больными, искать травы для противостояния болезни, помогать обездоленным. ⠀

⠀

Роман вроде о чуме, да только не о ней одной. Он о стойкости духа, о человеческой натуре, которая не меняется, а беда наоборот становится лакмусовой бумажкой для обнажения сущности. ⠀

⠀

Сколько слез и горя выпало на долю жителей этой деревни. И каким прекрасным языком автор это описывает. Слог немного простоват, но и повествование ведётся от простой деревенской девушки. ⠀

В любом случае построен сюжет очень органично. И 350 страниц пролетают незаметно. ⠀

⠀

История об эпидемии чумы в маленькой деревеньке в Англии и самоизоляции в 1665 году. История основана почти на реальных событиях, точнее автор использовала реальную существующую деревню, в которую чума проникла через тюк с зараженной тканью.

Чтож, пора рассказать об одной из самых тяжелых книг в моей жизни. Тема заболеваний в книгах, в целом, вызывают у меня тревогу, в тут чума. Страшное слово, которое было не так редко во времена очень плохой медицины и не самой лучшей гигиены. Еще очень долго запах прелой листвы и гнилых яблок будут вызывать у меня мурашки.

История начинается в 1666 году, где мы встречаемся с главной героиней Анной уже в разгар заболевания. С первых строк я понимала, что настрадаюсь, но не отложила. Анна рассказывает обо всех событиях достаточно спокойно, структурированно, что меня поразило до глубины души. Сколько силы духа могло быть в одной женщине.

Да, это роман о чуме, которая забирает жизни, разбивает семьи, отнимает все надежды, а самое удивительное, совсем не трогает стариков. В книге погибали люди почти на каждой странице, но как злились и недоумевали пожилые люди, которые понимали, что уже прожили свои долгие жизни, а умирают младенцы, подростки, женщины, мужчины, все, кто не успел пожить, не успел вырастить детей, не успел сделать что-то важное и ценное.

Но еще больше этот роман о людях. Их жизни и смерти, страхах и радости, самопожертвовании и эгоизме. Этот роман показал истинную суть каждого. Во многом благодаря местному священнику и его супруге. Да, история наполнена религией, здесь уже не пуританское общество, но все-таки могут и ведьму поискать и казнить без права оправдаться.

О детях в этой истории отдельный разговор. Для меня, как и для любой матери, тема детей очень болезненная, а здесь автор настолько детально описывала последние минуты жизни, мысли матери, которая любит своих малышей во времена, когда к детям не привязывались, пока не вырастут. Читать это очень больно, сложно, буквально каждую страницу приходилось останавливаться.

Финал оставил очень странные ощущения, будто автор не знала как закончить роман и подумала, не было же необычных поворотов, неожиданных превращений из приятного и сочувствующего человека в почти монстра. Ну ладно, концовку просто постараюсь забыть.

Посоветовать могу тем, кто любит читать о тяжелых судьбах, о невероятной несправедливости и тем, кто не побоится некоторой физиологичности.

Моя оценка 4,5/5

Дисклеймер: чудес не будет.

Повесть рассказывает о жизни английской деревушки в чумном 1666 году. Но делает это как-то... небрежно? Неглубоко? Все как-то поверхностно, на уровне событий, а не эмоций и глубинных смыслов, хотя повествование и ведется от первого лица, и мы смотрим на мир глазами главной героини.

Какая-то карусель из событий, некоторые из них более значимые, другие менее, но, черт побери, о чуме так пресно и неинетерсно не пишут. Ну заболел, ну умер, незадача какая, что ж, вот и следующий уже. Все герои, кроме самых центральных, сливаются в одно безликое пятно, многие события нелогичны, а конец вообще как будто взят из другой книги.

Единственная польза от этой повести - напомнить, может, как выглядит настоящая пандемия, когда две трети людей умирает в мучениях, а не полпроцента населения ходит с соплями.

1665-1666гг. Маленькая английская деревушка. Однажды сюда пришла чума. Каждый день теряя близких, сельчане переходят от молитв к охоте на ведьм. Вместе с женой местного священника Анна борется не только с чумой, но и с безумием, распространяющимся среди жителей деревни.
Джералдин Брукс рассказывает о том, как стойкость и милосердие одних помогают остальным справиться с суевериями, страхами и дурными порывами.

Роман основан на реальных событиях, произошедших в 1665-1666г. в деревушке Иэм (Англия).
Повествование идет от первого лица- главной героини романа, Анны. Тяжёлая в эмоциональном плане книга, тем не менее читается очень легко. От неё просто невозможно оторваться, хотя здесь больше рассказа, чем действия и монолога.

Сложно сказать, почему автор решила назвать свою книгу именно так, ведь роман практически полностью состоит из потерь, горя, отчаяния. Но что есть чудо? Если ты выжил (и даже не заболел), находясь в эпицентре чумы - эти ли не есть чудо? Потерять всё и всех, кто тебе дорог и любим, но найти в себе силы жить дальше полноценной жизнью и помогать другим - не это ли чудо?
Это роман о сильной духом, не сломавшейся от ударов судьбы женщине. А ведь Анне на начало повествования нет еще и 20 лет. Роман о том, к чему могут привести страх и незнание. Роман о том, как тяжело жилось женщинам в средние века. По ходу чтения мне казалось, что в сутках Анны не 24, и даже не 48 часов, столько всего ей приходилось сделать.

Язык у автора очень живописен. Читая описания природы прям представляешь эту английскую деревушку, вечер перед грозой или сад целительницы. Но читая и то, что пришлось пережить героям романа тоже очень ярко себе представляешь, уж очень красочно автор описывает некоторые моменты (принятие родов, расцвет болезни, приближение смерти), иногда аж до тошноты, в такие моменты нужно было остановиться, отвлечься, сделать глубокий вдох-выдох.

Я читала и радовалась, что живу в сегодняшнем веке, что медицина далеко продвинулась вперед, что многие болезни остались в прошлом, что у нас столько всяких приспособлений, облегчающих нашу жизнь.

В романе много ссылок на церковную литературу (псалмы), но они все органично вписаны в повествование, что это совсем не напрягает.
Концовка мне понравилась даже больше, чем я сама придумала)) (хоть и есть схожий момент)))
Да, многие в отзывах пишут, что "концовка у романа уж какая-то сказочная", но я люблю хэппи-энды))), да и название у книги к нему обязывает), поэтому мне все понравилось.
Если вы решитесь прочитать эту книгу, она точно не оставит вас равнодушной.

Вопреки названию ничего чудесного в этой книге я не нашла. Обещали жесткую драму про взаимоотношения жителей зачумленной деревни, про целительниц и охотников на ведьм, про отчаяние и милосердие. Получили маловразумительную вяло текущую кашу.

Главная героиня - молодая жительница деревни 1660 -х годов то корчует чертополох (как будто это лес), то драит полы, мощеные известняком (как и зачем?) то изучает грамоту, переписывая буквы с церковных надгробий (вместо того, чтоб пахать целый день, потому что живет ее семья бедно), то бросается в спонтанные философские размышления про уровень интеллектуального развития и отношение своих односельчан к суевериям.

Она выглядит неубедительно, как современный человек, нацепивший карнавальный костюм и пытающийся сойти за жителя средневековья. Второстепенные персонажи страдают тем же недугом, анахронизмы распиханы по тексту и все время бросаются в глаза.

Медицинские подробности описаны в тексте ярко и сочно, что на фоне довольно спокойного и даже сонного повествования лишь отталкивает. Вся эта кровь и грязь не дополняет картину ужаса и напряжения, а, скорее, контрастирует с остальным расслабленным действом. Как будто автор иногда просыпается и вспоминает, что вообще-то должно быть страшно.
А ещё, я, конечно, не берусь утверждать, но у меня сложилось впечатление, что автор никогда не жил вне города, да и исследовательскую работу о быте и нравах крестьян 1660-х годов провёл весьма слабо. Потому что я сомневаюсь, что обычная деревенская жительница тех времён не умела заварить ромашку своим детям от боли в горле (и даже не знала, что это нужно бы сделать. Зато второстепенная практически неграмотная героиня-знахарка изъясняется на высоком академическом языке, примерно так:

Серьезно? 17 век на дворе. Деревня. Знахарка. А говорит как учёный из университета.

Гг и ее подруга талантливы настолько, что умереть не встать. Без опыта и знаний успешно принимают осложнённые роды, ведь одна из них рожала. Фармацевтику с нуля освоили, а может даже изобрели, ведь другая чай с ромашкой пила, а значит дофига разбирается в травах. Руду копать отправились - выкопали на год вперёд. Просто чудо-женщины какие-то мерисьюшные.

После середины книги автор заметно сдувается. Косяков становится вроде меньше, но и каких-то интересных событий, запоминающихся моментов тоже (про красивые умные фразы, достойные цитирования, я вообще молчу их как не было так и нет).Второстепенных героев просто выпиливают по одному разными жестокими и бессмысленными способами, но их злоключения и смерти не оставляют в душе никакого следа. Просто вот был герой (имя которого я или с трудом запомнила за те полтора раза, что он мелькал в кадре, или вообще только узнала) и вот его уже хоронят. Такая текучка не вызывает лично у меня никакого сочувствия, а героине, такое ощущение, вообще плевать. Она вяло вспоминает, что могла вообще предотвратить эпидемию, вяло сетует на смерти, вяло ходит туда-сюда (продолжая разносить заразу по деревне) и вяло ждёт конца своих (и читательских) страданий.

История о том, как женщина похоронила всю семью, близкую подругу, полдеревни, веру, но спасла ребенка, чем вернула себе жизнь.

В маленькой английской деревушке разбушевалась чума (это, как раз, исторический факт). 1665 год. Остаётся надеется на себя, чудо и Бога. Отрезанные от остального мира жители ведут себя очень показательно, проявляется настоящая сущность: жадность, жестокость, недоверие, милосердие, фанатизм, желание помогать, безумие.

Анна Фрит бросает все силы на помощь, но кроме утешения, это мало что приносит. День за днём деревня вымирает.

Рука об руку с ней трудится жена священника, у которого Анна работает служанкой. Сам священник тоже помогает с полной отдачей.

И это, пожалуй, та книга финал которой можно было оставить мрачным. Потому что потом словно из исторического романа попадаешь в книгу 18+.

Пускай лучше сочетается с Фритом, чем сношается с каким-нибудь молодцом, у кого хер твёрже, чем характер.
—
Прошу прощения у самых нежных за вторую цитату — уж больно хорошо про характер сказано Не удержалась, каюсь.

Итак, "Год чудес". Вне всякого сомнения достойный вашего внимания роман. Очень звучный, прекрасно написанный, переносящий читателя в далёкий 1665 год, в глухую английскую деревушку, куда вместе с рулонами ткани прибыла и … чума. И возможно, здесь стоит даже провести определённую параллель с нынешним миром: с самоизоляцией, взаимопомощью, состраданию и сознательностью. Ведь по сути меняется фон, декорации и мир вокруг, но не люди.

Роман великолепно показывает, в какого зверя может превратиться человек, познавший все возможные лишения и горести. Если отобрать всё, то не всякий захочет (да и не каждый способен) вернуться к "нормальности", — а зачем? Да, безусловно "Год чудес" о чуме, но для меня он больше о силе человеческого духа и о вере. Некоторых людей горе ломает, а в некоторых раскрывает всё самое хорошее, что дремало в уюте сытой и спокойной жизни, чтобы показать миру, что человек велик в своём сострадании к ближнему.

Отдельно хочу отметить прекрасный слог и перевод. Читала и получала удовольствие не только от содержания истории, но и от формы её изложения.

В тексте есть неточность, которую пропустили корректоры, но пусть она вам не испортит общего впечатления от этой замечательной книги (всё будет исправлено)!

Роман Джеральдин Брукс "Год чудес" обладает несомненным очарованием: погружение в Англию XVII века, мрачная атмосфера охваченной чумой деревни Эйам, сильная главная героиня Анна Фрит. Однако, несмотря на многообещающее начало и хвалебные отзывы, для меня эта книга так и осталась недочитанной. Почему же так вышло?

Вероятно, одной из причин стало неумолимое погружение в тягостную атмосферу. Брукс мастерски рисует картину запустения, страха и отчаяния, охвативших жителей деревни, добровольно изолировавших себя от внешнего мира. Детальное описание болезней, смерти и суеверий настолько реалистично, что порой становится физически тяжело продолжать чтение. Возможно, в определенный момент мне просто захотелось отвлечься от столь мрачной действительности, пусть даже и вымышленной.

Другой аспект, который мог повлиять на мое восприятие, – это темп повествования. Несмотря на драматизм ситуации, развитие сюжета временами кажется замедленным. Фокус на внутренних переживаниях Анны и бытовых деталях жизни в изоляции, безусловно, создает ощущение достоверности, но может показаться кому-то, включая меня, несколько монотонным. Ожидание какого-то поворотного события или более динамичного развития событий могло так и не оправдаться к тому моменту, как я отложила книгу.

Нельзя исключать и эмоциональную вовлеченность. Несмотря на симпатию к Анне и сочувствие ее положению, возможно, мне не хватило эмоциональной связи с другими персонажами или с общей динамикой их взаимоотношений в условиях экстремального стресса. Возможно, их страдания и борьба не вызвали во мне того резонанса, который побудил бы меня до конца следить за их судьбой.

Конечно, восприятие книги – вещь сугубо индивидуальная. То, что оттолкнуло меня, могло показаться другим читателям сильной стороной романа: глубокое погружение в эпоху, психологизм и реалистичность. "Год чудес", безусловно, заслуживает внимания как историческая проза с сильной героиней, но, видимо, в моем случае, атмосферная тяжесть и неспешное повествование оказались теми факторами, которые помешали мне дойти до последней страницы.
Возможно, когда-нибудь я вернусь к этой истории с другим настроем и смогу оценить ее в полной мере. Но пока "Год чудес" остался для меня годом, так и не завершившимся.