Фунты лиха в Париже и Лондоне

Удивительный язык, как же легко читается Оруэлл, перед переводом, разумеется, тоже надо снять шляпу.

Автор прошёл по всем злачным местам двух столиц, чтобы вам не пришлось. Затем описал всё самым подробным образом, да так, что не оторваться.

Две сотни страниц насыщенного повествования, практически без пространных рассуждений, как было в Дороге на Уиган-пирс, только чётко запротоколированная окружающая действительность.

На минуточку мне показалось, что Оруэлл несколько подгоняет решение под готовый ответ, местами противоречит сам себе, но есть в этом и несомненный плюс - книгу будет очень здорово обсудить с тем, кто тоже читал, есть неоднозначные моменты. В конце концов, это заставляет шевелить мозгами, мысленно дебатировать с автором.

История удивительная, прекрасная и немного воняет дешёвым куревом, застаревшим потом и кислятиной немытых тел. Оруэлл варился в самом центре бродяжьей жизни, ломбарды, ночлежки, приюты, талоны на еду... К тому же, вас ждёт внутренняя кухня внутренней кухни ресторанов шикарных и не очень, белоэмигранты, уличный философ и Армия Спасения.

Такие книги стоит периодически читать, чтобы держать себя в тонусе. Наверное, каждому в голову приходили мысли, что с ним жизнь обошлась недостойно, что ему положено больше денег, власти, статуса. В этом произведении главный герой не имеет практически ничего - вся его радость получить жалкие гроши, выпить ужасного чаю да сухую булку и забрать из ломбарда свои нехитрые пожитки, которые он заложил от отчаяния. Тема нищеты, отчаяния всегда будет бередить умы людей, потому что невозможно с этим смириться. Читая эту книгу, я в очередной раз поняла, как много я имею и за многое в своей жизни мне следует быть благодарной.

Так получилось, что за последние полгода это уже третья, прочитанная мной книга, описывающая бедность. Ту самую, когда нет ни крупинки, чтобы сварить кашу. Нет денег вообще. И нет работы, а если и есть, то дает лишь тот необходимый минимум, чтобы выжить. Так вот, какие бы различия не существовали в менталитетах народов, но и в России, и в Норвегии, и во Франции и Англии перед бедностью все равны.
И если в Париже описывается бедность, не смотря на работу по 15-17 часов в сутки, то в Лондоне это уже совершенное социальное дно. Обычные люди, которые вчера еще имели хотя бы свой угол, сегодня вынуждены ночевать, где придется.
Мне показалось немного необдуманным шагом бросить пусть и тяжелую, но работу и рвануть в другую страну. С таким трудом, после голодных дней найти работу и ничего вообще не отложить. Хотя, в годы студенчества я была столь же наивна, сейчас это меня пугает.
Особенно ценны 22 и 37 главы, в которых Оруэлл дает ответы на вопросы «Почему?», «Зачем?» и «Что делать?». И, как бы это ни грустно было признавать, но сегодня это все также актуально.

Если честно - не очень люблю книги, ставящие остросоциальные проблемы ребром. То есть я не утверждаю, что эти вопросы вообще в литературе затрагивать нельзя, как раз наоборот. Человечество слепо, когда дело не касается личностных проблем каждого, поэтому охотно закрывает глаза на бедность, граничащую с нищетой, толпы бродяг, бесцельно шатающихся по городам всех стран мира (и это если только о странах так называемого "первого мира" говорить) и общую, довольно печальную картину мира. Это если говорить о положении в 2016 году. А что же тогда происходило в двадцатых-тридцатых годах XX века? Любой непросвещенный в этом вопросе человек, разбалованный достижениями цивилизации и прочими благами МОГУЧЕГО человеческого интеллекта, недоуменно пожмёт плечами и предположит, что удобства были на улице и не было маршруток. К преогромному моему сожалению (а я пыталась спрашивать, честно) - лишь процентов сорок смогли ответить более менее внятно, каким же образом они представляют себе начало прошлого столетия. И меня, как историка и читающего человека, очень сильно огорчает.
И что-то я, короче, отошла от изначальной темы. Так вот, я не слишком люблю книги, где остросоциальные проблемы стоят не просто ребром, а прыгают, делают сальто, стоят на голове и всячески пытаются показать, что в данном произведении они играют первую скрипку. А чем нищета и бродяжничество не социальная проблема? Начинала читать с опаской, что однозначно что-то будет не так. Изначально мне так и показалось. Заходила история медленно, с неохотой и скрипом. Первые несколько глав я читала через силу, подгоняя себя словами "ну давай, это же Оруэлл, ты же его любишь". Но ещё через пар десятков страниц я поняла, что читаю безотрывно и мне, чёрт возьми, нравится!
Тематика книги - раскрытие всех "прелестей" теневой стороны больших презентабельных городов: Парижа и Лондона. Даже самые роскошные города однобоки, ибо у всего есть изнанка. И чем богаче город с одной стороны, тем беднее он с другой. Вот тут-то как раз этот тезис раскрыт просто на ура. Ведь с чем в первую очередь ассоциируются у нас эти два города? Даже в начале двадцатого века они были... довольно величественными. Хотя бы по сравнению с каким-нибудь захолустным городком на севере Англии или на западе Франции. А тут нате вам! нищета, грязные улочки, оборванные люди, адски тяжёлая работа по 15-17 часов за копейки и всё это ужасает тем, что люди действительно ничего не имеют против такого расклада дел. А ещё более ужасен тот факт, что узнаём мы это из уст человека, который самолично прошёл через все эти "прелести" отсутствия денег. После этого я просто не имею морального права жаловаться на свою "тяжёлую" жизнь.
Как бы это не смотрелось со стороны, рассказчик не унывает. Он трудиться едва ли не как раб (если брать Париж) и бродяжничает, перебиваясь займами у друга, черствым хлебом с маргарином и окурками, подобранными с мостовых (если рассматривать Лондон), однако остаётся всё таким же оптимистично настроенным человеком, умеющим радоваться простым вещам, успевающим за всей этой суматохой философски рассматривать складывающееся положение вещей и получать искреннее удовольствие от знакомства с интересными людьми. Воистину замечательный человек.
А ещё я действительно верю, что человек, могущий пережить хотя бы треть таких испытаний и не павший духом, извалявшийся в социальной грязи по самую макушку, на своей шкуре испытавший тягости БОЛЬШЕЙ части населения больших городов действительно сможет написать шедевры остросоциальных произведений, таких как "1984" и "Скотный двор", воистину понимая, о чём он говорит.

Увлекательнейшее чтение, целиком пронизанное самоиронией и чувством юмора. Хотя автор рассказывает о страшных вещах. О голоде и безработице. О бродягах и нищете. Эта автобиографичное повествование условно делится на две части, где наш многострадальный герой с лихвой огребает те самые фунты лиха. Сначала в Париже, где он долго ищет работу и едва остается в уме и здравии, наконец, обретя ее. И существование в Лондоне, где красочно описываются все прелести бродячей жизни.
Интересные и жуткие моменты эмоционального состояния героя, когда он долго и бесплодно блуждает по неприветливым улицам, когда деньги тают на глазах, а в ломбарде уже не принимают сомнительно-негодную одежду. И вот наконец-то удача улыбнулась - и он устраивается плонжером в захудалом местечке и выполняет всю черную работу: моет тарелки, убирается в кухне. А рядом снуют заносчивые официанты, которые открыто и подчеркнуто презирают плонжеров, а сами способны на всяческие пакости и дрянь. Изнанка ресторанных развлечений показана щедро: над супом отжимаются грязные тряпки, упавшая на запачканный пол еда отправляется на тарелки вновь, и всё в таком духе. На кухне чертовски мало места, что не развернуться, очень жарко, и приходится обливаться потом, от невозможности присесть спина болит и затекает, а ноги подкашиваются от усталости. Мир сужается от койки, куда падаешь и засыпаешь мертвецким сном до смрада и духоты кухни, где буквально через несколько часов всё начинается заново: насмешки и колкости поваров, горы немытой посуды в раковине и забытьё хронического недосыпания.

Далее по капризу судьбы наш герой отправляется в Лондон - там-то он и познает все прелести социального дна. Бродяги, ночлежки, пыльная мостовая, неоновые огни, блеск витрин и нищета улиц - цветение и гниение. И все же книга безумно увлекательная и особенно хороша своими красочными описаниями скитаний и маргинальных сцен. Это невозможно читать без улыбки. Тут главным становится ни место, а события этих мест - настолько интересно и живо они показаны.

Книга, которая оставила очень неоднозначное впечатление, но я всем посоветую её прочитать.

Первый и автобиографический роман известного писателя. Повествует о самом дне жизни в вышеозначенных странах. В Париже, не найдя работы преподавателем или журналистом, не сумев пристроить свои статьи в газету и оставшись без денег, автор вынужден погрузиться в изнанку парижской ресторанной жизни и рассказывает о ней читателю без прикрас. Как работается самому низшему звену ресторанного бизнеса, в каких нечеловеческих условиях надо оказаться, чтобы пойти на эту работу, как здесь относятся к своей работе, клиенту, что предлагают клиенту... В 1930м все самые страшные рассказки об общественном питании были истиной. Можем понадеяться, что сейчас, конечно, всё стало более цивилизованно. Но я не очень надеюсь, например...

Не выдержав такой жизни, лирический герой перебирается на родину через Ла-Манш, понадеявшись на обещанную там работу. Но по прибытии оказывается, что её ждать ещё месяц. А денег ноль. Тогда автору ничего не остаётся, кроме как разделить на этот месяц участь английских бродяг (чье положение в первой половине двадцатого века осталось неизменным чуть ли не со Средневековья). И рассказать о такой неприглядной и горькой жизни во всех подробностях читателю.

Это то, что мне понравилось. И это то, с чем точно стоит ознакомиться каждому. Это описание изнанки устройства капиталистического общества очень даже перекликается с теми же "Гроздьями гнева", например. Неплохо представлять себе до чего можно довести абсолютно (АБСОЛЮТНО) любого человека (нужны только немного невезения или парочка ошибок). Ни у кого из простых смертных нет иммунитета от подобного, пока общество не изменится. А общество изменится только тогда, когда изменится (начнёт мыслить и поступать по-другому) большинство его членов, не стоит рассчитывать на волшебный закон или что-то подобное.

А вот что мне не понравилось: Оруэлл написал эту книгу, когда ему было почти тридцать лет. А рассуждения в книге, как у 18-летнего пацана. Умного, начитанного, стремящегося ко всему хорошему, радеющего за Человека. Но наивного, того, который "за всё хорошее против всего плохого", не разобравшегося в сути вещей, игнорирующего базис. Он даже сам говорит: я не затрагиваю экономическую составляющую, хотя надо бы. Да! Надо бы! Без этого все его рассуждения и предложения остаются на уровне школьника- отличника. А уж зная о его дальнейшей писательской карьере...  Не возникает сомнений, что он так и не разобрался. Поразительно! И печально! Такой умный вроде человек, судя по Википедии всю жизнь мучился вопросами спасения человечества, гармоничного устройства общества... И что?

В общем, печально читать, как он в своих рассуждениях останавливается где-то даже не на середине, а уже почти-почти. Ведь очевидны выводы из происходящего и даже его собственных слов. Но видимо, не для всех.

"Фунты лиха в Париже и Лондоне"    начало его творческого пути, оказавший влияние на мировоззрение своих читателей в социальной сфере общества.

Этой книгой автор пролил свет на одну из проблем государства: нищету и бродяжничество. Описав жизнь, полную лишений, голодания, бессонных ночей, безработицы и пр., вынесенную на собственном опыте, Оруэлл призывает изменить отношение людей к этому слою населения, приводит примеры улучшения жизни бродяг без капитальных вложений со стороны государства, делится предположениями об источниках предвзятого отношения людей к нищим, опровергая их суеверный настрой.

Призвана ли эта книга вызвать сочувствие к людям, оказавшимся в крайне страшном социальном положении без покровительства со стороны своего отечества и соотечественников? Скорее главной целью автор ставил перед собой изменить закоренелые взгляды людей, оказавшихся в гораздо более удобном финансовом положении, остановить ненависть и отчуждение, прекратить игнорирование проблемы исполинских размеров, охватывающей огромное количество нуждающихся граждан и объединиться, поставив перед собой задачу сделать из бродяг достойных членов общества.

Автобиографический дебют Оруэлла, как можно понять по названию, дает отличную возможность отправиться в путешествие по двум европейским столицам, не смотря на короновирусное закрытие границ, самоизоляцию, и вот это вот всё.
⠀
Путешествие, правда, хоть и интересное, но не особо жизнерадостное, так как экскурсия пройдёт прямиком по самому дну сначала Парижа, а потом Лондона.
⠀
Конец 20-х годов прошлого века, Оруэлл живет в Париже, теряет работу, становится жертвой грабежа, и с этого начинается его, как он пишет, «личный опыт убогой бедности».
⠀
Ночевка в ужасающих клоповниках, на которые едва хватает денег, рацион исключительно из хлеба, а иногда и полное отсутствие еды на протяжении нескольких дней, закладывание в ломбардах всего имущества, вплоть до одежды, и перебивки мелкими заработками, в основном посудомойщиком.
⠀
А потом, в безуспешной погоне за работой, Лондон, где всё кажется ещё хуже, и дело доходит до бомжевания и ночлежек, которые больше похожи на тюрьмы.
⠀
Оруэлл уже здесь пишет великолепно, читать интересно, и нет ни малейшего ощущения, что он жалеет себя в такое паршивое время жизни. За то он отлично передаёт атмосферу, детали жизни того времени, и попутно рассказывает о немалом количестве интересных людей, которых встретил. Разве что критика Английского правительства, а точнее их отношения к бездомным, показалась немного наивной и неумело втиснутой в текст истории, но это мелочь, которой уделено буквально пара глав.
⠀
А ещё этой историей Оруэлл даёт возможность лишний раз порадоваться бытовым мелочам. После описания того, как люди проходят километры и стоят в очередях ради кружки чая, даже этот самый обычный черный чай мне показался чуточку вкуснее.
⠀

⠀
Добро пожаловать на дно, часть вторая. «Фактотум» Чарльза Буковски.

Что я знаю о Париже и Лондоне. Знаю только то, что я с удовольствием бы погуляла по улицам этих городов, посмотрела бы достопримечательности, полюбовалась бы Эйфелевой башней, Бигбеном, обязательно уделила бы внимание обзорному колесу. Такие разные города, такие разные люди и разные языки. Но эта книга покажет вам другу сторону. Грязь, пустота, бедность, разочарование и вонь.
Наш герой начнет свой рассказ с улиц Парижа, а конкретней - с маленькой комнатушки, которую приходиться снимать за неподъемные деньги. Он будет голодать и шляться по пустынным улицам в поисках работы. Его будут обманывать, а вскоре работать придется практически сутками, не имея прав почти ни на что. Потом судьба занесет нашего героя в Лондон. Надежды на лучшую жизнь и стабильность заменят ситуации еще похуже, чем были ранее. Ему придется бродяжничать с одного приюта в другой. И не будет просвета.
Никогда не жди благодарности от нищего за то, что ты бросил ему несколько монет. Потому что он презирает тебя, ему стыдно просить милостыню. Он такой же, как и ты, просто ему не повезло. А человеку, брошенному на улицы, в нашем мире не представляется возможности оттуда выбраться. Это я запомню навсегда.
Когда богачи выбрасывают хороший сыр, икру, мясо, когда рестораны избавляются от практически нетронутых блюд. В то самое время, когда тысячи людей голодают и замерзают на улице. Об этом тоже расскажет Оруэлл. И он справедлив, все написанное им - правда или часть правды. Противно, больно и ясно.

Ох, не получится у меня написать такой захватывающей и интересной рецензии, которой достойна эта книга. Но, пусть будет отзыв.
Очень и очень интересная и познавательная книга. Такого исследования дна двух весьма крупных городов Европы. А попутно, и европейского общества в целом.
Это документальный рассказ журналиста, который сознательно отправился исследовать жизнь бедняков в Париже, а затем переехавшего в Лондон. Жизнь посудомоя, обитателя ночлежных домов, представлена во всей своей ужасающей простоте. Причем даны, на мой взгляд, весьма не плохие и вполне выполнимые рекомендации по искоренению той замкнутой системы, что существовала в то время в Лондоне.
А вообще, берет ужас от того, в каких условиях живут люди и при этом еще и находит что-то хорошее в своей жизни. После прочтения книги, понимаешь, что наша жизнь просто отлична и не слишком обременительная.
А еще, я по-новому взглянула на Джорджа Оруэлла. Честно признаюсь, я не его фанат. Но узнав о том, что он специально обрек себя на подобную жизнь, чтобы исследовать жизнь общества... Я снимаю перед ним шляпу, как говорится. Такой писатель достоин всяческого уважения и разительно отличается от большинства современных писателей.
В итоге, очень познавательная и интересная книга, которая читается на одном дыхании. Огромная благодарность за чудесный совет.