Любовь гика

Давно не писала рецензии, но тут водопад эмоций! Лично для меня - потрясающее произведение, последний раз я так воодушевилась при прочтении "Тропик рака". Описана трагедия и распад (разложение) крайне необычной (во всех проявлениях) семьи. Не могла оторваться, читать было очень интересно, очень захватывающе. Книга однозначно входит в список " восторг".

Отдельно хотелось бы выделить главную героиню. Неоднократно ее восприятие происходящего удивляло так, что интерес подстегивался ещё больше, а поступки вызывали огромное недоумение...

Рекомендовать, однако, могу едва ли и только тем, кто тоже любит описания неприятных вещей, мыслей, историй, людей. Книга уникальна даже, я бы сказала. Красочная атмосфера цирка и неординарные персонажи создают максимально нестандартную коллаборацию.... Мистики, при всем, не присутствует совсем.

Произведение, конечно, отличается сильной специфичностью. Равнодушным точно не оставит и однозначно вызовет эмоции и даст темы для обсуждения и размышления)

С оценкой и отзывом к этой книге сложно. Ну, я и не думала, что будет легко. Если заранее известно, что роман про “цирковую семью-уродов”. Непонятные взаимоотношения в их семье не вызывают сочувствия (а ведь это главный двигатель чтения, нет?). Много странных моментов, историй. Очень сложно понять своё отношение к книге. А особенно, если решите кому-то попробовать пересказать кратко сюжет - вас попросят остановится и спросят зачем вы вообще это читаете. Такие дела. Захотелось чего-то классического, берущего за душу.

Похоже никогда еще высказывание Достоевского о том, что

«красота невозможна без своей тени уродства.
Не будь этой тени, невозможно будет понять , что же такое красота»

не было так наглядно и подробно препарировано. С одной небольшой оговоркой; где красота, а где уродство — огромный вопрос, на который и ответа то нет.
Были антиподы Олимпия и мисс Лик, стоявшие на разных полюсах оттого и притягивавшиеся друг к другу. Был Арти , перекочевывавший в представлении толпы из одной категории в другую .
Была и сама толпа , в общем то серая и безликая масса мельтешащая вокруг , члены которой отличались только датами и номерами записей на «освобождение» и были по-сути теми самыми гиками , подвывихнутыми на том, на что им указал вождь и способные только на меряние степенью подвывихнутости. (Такая себе локальная соцсеть)
В общем много тут всего , как для одной отдельной книги вообще , так и для многопереведённой книги в частности. Ну а уж понятия "бестселлер" и "хорошая книга" так и вообще раз в 10 лет вместе встречаются ))
И даже умудряется в конце опровергнуть Достоевского, с него же, как бы и начавшись.
Не спасает красота мир.
Ну вот такая на сегодня красота и такой мир . И другого у нас для вас нет (с)

Вероятно, я рискую прослыть жестоким рецензентом. Но что поделать, если авторы пишут претенциозную чепуху? Пускай не пишут чепуху, и я буду добрее.
Для начала маленькое пояснение. Под словом «гик» автор понимает циркача, выступающего на потеху публике с каким-либо шокирующе-отвратительным номером, о чём и сообщает нам в предисловии. Итак, если вы собрались искать в этой книжке историю любви бородатого сисадмина в растянутом свитере, сорокалетнего девственника и чемпиона по игре в «Контр Страйк», к новой модели беспроводной мыши – смело можете её закрыть. Она не об этом. Ах, уж лучше бы была об этом.
Что не давало покоя автору? История Гуинплена? Остров Доктора Моро? Семейство цирковых артистов-уродцев Бичевски не просто используют свои уродства, они друг друга целенаправленно разводят методом научного тыка и отрицательной селекции, как старательные мичуринцы. Непонятно, кто хуже – сами Бичевски или зрители, которые ходят на их представления. Господи, перед нами ведь относительно современная Америка. Кто эти люди, которые рукоплещут? Где набрали всю эту деревенщину, которой впору только плясать вокруг майского шеста?(с) Такое впечатление, что перед нами Средневековье.
Автор старательно пытается развести читателя на эмоции. Чего стоит только описание номера с откусыванием голов живым курам. Но достигает единственного результата – с самого начала хочется взять большую канистру напалма и выжечь всех героев, а заодно весь тираж книги, и спеть на пепелище комические куплеты.
Пишет автор максимально нудно. Книга переполнена ненужными, не несущими никакой полезной информационной нагрузки фразами и второстепенными персонажами, о которых автор созерцательно пишет – что они делают и что они думают.
Сложно сказать, в чём предназначение этой книги. Вызвать сочувствие к персонажам, людям с физическими недостатками? Но данные персонажи не вызывают сочувствие. Это вам не Ихтиандр-сын-мой и даже не Кинг-Конг. Приоткрыть ещё пошире окно Овертона и сказать, что всё это – норма?
Учитывая то, что на протяжении чтения я несколько раз еле сдерживал тошноту, книгу смело можно рекомендовать, как хорошее рвотное. Если автору выпадает возможность описать разнообразные телесные выделения своих героев – она мимо этой возможности не проходит. Не на ту напали.
Самый главный недостаток книги – непонятно, о чём, собственно, она. Внушительного объёма роман можно свести к одной фразе: (Спойлер) «Жили-были фрики, а потом они все умерли». Какое-то развитие персонажа, какие-то его приключения, за которыми интересно следить и в результате которых к концу книги он приходит изменившимся, что-то вынесшим – нет, не слышали.
Быть может, автор стремился показать, как возникают деструктивные секты? Вокруг одного из центральных персонажей, Арти, складывается некий культ последователей, добровольно уродующих себя с целью стать похожими на своего кумира и таким образом достичь особого просветления.
«Артуризм был основан, — писал Сандерсон, — на злобе и жадности трансцендентального опарыша по имени Артуро Биневски, который использует собственные генетические нарушения и недостатки, чтобы задурить головы безработным, необразованным гражданам и создать армию безумных, склонных к саморазрушению приверженцев, питающих его маниакальное эго...» (цитата из текста, статья некоего журналиста)
Однако, такое огромное количество идиотов чрезмерно даже для Соединённых Штатов Америки. Объяснения этому феномену в тексте нет, кроме некоей голословно упоминаемой невероятной силы и харизмы Арти. В мире индивидуализма этого немножко недостаточно. Да и вся сама эта история с сектой скорей проходит фоном повествования и не является центральной задумкой романа. Что же является? Тайна сия великая есть.
Скука, скука, скука. С первых и почти до последних строк. Некое оживление происходит лишь в конце, когда горбунья Оли планирует убить миссис Лик, да ещё можно, пожалуй, отметить шутку «сначала надо потренироваться на кошках», произносимую Цыпой перед тем, как с помощью телекинеза совершить искусственное оплодотворение тигрицы. Но и это, очевидно, заслуга переводчика и произошло случайно, автор вряд ли знаком с творчеством Гайдая.
Описанное время повествования так же не играет в пользу возникновения интереса. По неким косвенным признакам это середина-конец семидесятых годов двадцатого века (сама книга написана в 81-м), и в общем-то для современного читателя трудно подобрать менее привлекательный период. Даже в советской массовой культуре в этом времени больше шарма, чем в западной. Никому неинтересно читать о приключениях людей без сотовых телефонов, но с бакенбардами и в кожаных пиджаках. И – даже такой приметы времени в тексте нет, её приходится додумывать самостоятельно. В книге вообще нет Америки. Нет ни еды, ни Никсона с Рейганом, ни бейсбола, ни кока-колы, ни небоскрёбов, ни чернокожих, ничего. Цирк, фрики, фургон. Возможно, это сделано нарочито, чтобы текст был сферическим в вакууме и вне времени. Чтобы стать классиком. Чтобы читали и потомки. Чтобы сосредоточиться на главном. Но – главного-то нет, вот в чём штука.
Однако, некоторые мысли книга всё же вызывает, помимо основных – сожаления о потерянном на неё времени. Основная проблема людей – это другие люди. Какой-нибудь глубоководный кальмар тоже уродлив, но не думает ни переживать по этому поводу, ни наоборот, пытаться это скомпенсировать гордыней по поводу своей особости. Он просто живёт. Человек же склонен задумываться о своём месте в обществе и о себе, используя других людей как зеркало, отсюда и все проблемы. Многим чертовски важно – как на них реагируют. Отшельничество для подобных людей, на мой взгляд, намного более оптимальный выход, нежели попытки во что бы то ни стало интегрироваться в общество. Как можно оставаться психически нормальным – в довесок к телесному уродству – когда изо дня в день на тебя приходят поглазеть, как на диковинную зверушку? И те, кто приходит – они сами-то нормальны?
И вот здесь мы подходим к логичному выводу – что и читать эту книгу с удовольствием и интересом смогут лишь те – кто пришёл бы на это выступление. Всех остальных она заставит лишь болезненно морщиться и зевать в процессе чтения.
Возможно, из этой истории мог бы получиться неплохой рассказ, если убрать тошнотворные подробности, добавить внятный посыл автора к читателю и какой-то экшен. Но такой задачи, по-видимому, перед автором не стояло. Перед нами пример масштабного письма ради письма, титанической работы ради работы, и в итоге – грамотная, гладкая и скучная графомания.

Очень спорная книга. Она гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд. Это не история цирковой семьи. Это сравнение нормальности и ненормальности. Мне было неприятно ее читать. Не скажу, что книга плоха, но мне не хотелось ее читать после первой половины книги. Я просто заставляла себя переворачивать страницы. До отвращения неприятный Арти, вечно дерущиеся близнецы, безликая Оли, несчастный Цыпа да и не более положительные Ал и Лил. Позабавило новое течение "артурианство". А в целом, задумка хороша и исполнение по такой идее неплохо. Но в бумажной версии покупать не буду. Не мое.
"Новых зубов никто не обещал. Господь Бог - скромный данстист. Больные зубы он вылечит, но не отрастит тебе новые взамен выпавших"