Тотем и табу. «Я» и «Оно»

Ну вот, я все боялась читать дедушку Фрейда, а он оказался вовсе не таким озабоченным, как про него говорят. Хотя не без этого, конечно...
Интересная работа. Даже для такого дилетанта, как я. Фрейд погрузился в изучение обычаев и нравов народов, остановившихся на нижней ступеньке цивилизации: аборигенов Австралии и Африки, частично индейцев и некоторых других племен. Изучая их происхождение таких феноменов, как табу и тотем, психоаналитик сравнивает традиции туземцев с поведением своих пациентов-невротиков и находит немало общего. Далее, развивая свою мысль, Зигмунд Фрейд находит применение своей теории и в объяснении основ современного общественного уклада, традиций, суеверий, моральных норм и религиозных доктрин. А под конец садится на своего любимого коня (того самого, которого боялся маленький Ганс) и заявляет: все дело в Эдиповом комплексе! А чего вы ждали? Это ж Фрейд. И пусть со многими его идеями трудно согласится, но все же нельзя не восхищаться тем, как логично и последовательно он строит свою теорию, постепенно вырастающую в целую картину мира.
Итак, из этой книги можно узнать:

• почему принято считать, что от любви до ненависти один шаг
• что означают сны о кончине близкого человека
• откуда взялось понятие инцеста и как первобытные люди додумались его запретить
• отчего некоторые люди постоянно моют руки
• как появились колдовство и магия
• в чем суть жертвоприношений
• какой грех искупил Христос своей смертью

Зигмунд Фрейд "Психопатология обыденной жизни".

187 страниц/почему мы все забываем?/комплексы/обмолвки/описки/ложные воспоминания/

Этот труд, наверняка, очень полезен для психологов и людей работа, которых так или иначе связана с психологией, но если вы как и я далекий от этого человек, то вы ничего не потеряете непрочитав эту книгу)
Да, я вынесла несколько мыслей и поняла основную. Но все это для меня (подчеркиваю - далёкого от психологии человека) можно было уместить страницах в трёх-четырёх.
Не потому что "много воды", нет, воды здесь вообще нет. Просто довольно тяжёлый язык, сами конструкции довольно грузные. Из-за чего и чтение продвигается туго.

Сама книга - сборник статей на ту или иную тему, которые затем автор собрал вместе.

Что можно узнать из книги?
•Почему мы забываем имена, словосочетания и многое другое. •Каким образом происходит вытеснение той или иной информации или её замещение.
•Как то, что мы забываем, может выдать наши комплексы и навязчивые мысли.
•Почему наши детские воспоминания искажаются. И почему мы помним мелочи из детства, а какие крупные и важные события начисто стираются из памяти.
•Как обмолвки связаны с нашими потаёнными желаниями и многое другое.

Разобраться во всех этих умных фразах и точке зрения Фрейда помогает куча примеров, хотя многие показались мне надуманными и притянутыми за уши)

Если вы ещё не знакомы ещё ни с одной работой Зигмунда Фрейда, то начинать с этой не стоит, так как здесь упоминаются его "Толкование сновидений" и "Введение в психоанализ". Лучше начинать с них).
Было довольно интересно, хоть и тяжко.
А вы читали какие-нибудь его труды? А если нет, то какие работы по психологии показались Вам наиболее интересными?)

Настоятельно не рекомендую к прочтению обывателю, ибо можно сильно навредить себе и окружающим, поселив у себя в голове столь абсурдные, антинаучные, устаревшие идеи. Читать такую специфическую литературу можно разве что студентам и профессиональным психологам, изучающим психодинамическое направление и Фрейда в частности в рамках различных дисциплин университетской программы, потому что, будучи профессионально подготовленными, они понимают, в какое болото залезают и с какой целью. Неподготовленный же читатель с большой долей вероятности поверит в ту ересь, какой пропитана эта книга, и будет распространять её дальше. Да, Фрейд действительно является очень значимой фигурой в истории психологии. Да, в то время его идеи были новаторскими, они оказали огромное влияние на искусство и культуру XX века. Но сейчас, в XXI веке, ортодоксальный психоанализ Фрейда ни один образованный психолог не воспринимает всерьёз. Кастрационный комплекс, Эдипов комплекс, комплекс Электры, оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная стадии развития, психоаналитическое толкование сновидений, аутоэротичность и т.п. — всё это полный антинаучный бред, который имеет значение разве что с исторической точки зрения. Повторюсь, читать это следует только подготовленным людям в ознакомительных целях, чтобы лучше понять его теорию и знать, так сказать, врага в лицо.

Не свойственная мне литература. Во-первых, потому что не художественная. Во-вторых, ещё и не современная популярная психология, а Фрейд. Но раз уж книга оказалась на моей полке, почему бы и не ознакомиться.

Эта книга напоминает лекцию монотонно вещающего преподавателя. А так как я читаю в основном ночью, я просто засыпала. Смысл ускользал, суть не усваивалась. Часто ловила себя на мысли, что не поняла только что прочитанную страницу. Но и перечитывать желания не возникало.

То, что поняла, делится на две категории. Первая - с натяжкой я согласна это принять, в этом есть какой-то смысл. Вторая - что за бред. Хотя я и не собиралась воспринимать эту книгу за истину.

Через всю книгу проносится мысль - всё из детства: проблемы, отношения, болезни. Всё рассматривается через призму сексуального возбуждения.

Решила отдохнуть от книги пару дней. Но при возвращении к ней стало только хуже, интерес пропал совсем. Дочитала по диагонали.

Думаю, всё же эта книга для тех, кто профессионально изучает психологию и увлекается ей.

Оценка: 2 из 5. Не моё. Ни суть, ни изложение.

Наверное, первый труд Фрейда, чтение которого доставило мне удовольствие (и это ни в коей мере не полемика с названием книги! ;)).
У нас с ним сложные отношения, и в других его работах мне почему-то куда больше нравилось выискивать недостатки его теорий, опровергнутые последователями или противниками его учений, нежели соглашаться в том, в чем он все-таки был прав.
Здесь же старина Зигмунд в кои-то веки не бросается из крайности в крайность, не столь категоричен в своих суждениях и часто ссылается или опирается на труды своих современников/предшественников.

Что сказать о содержании? Смысл сей книги полностью заключен в её названии: подробное исследование самого явления удовольствия, обратная его сторона, стремления, мотивы, как проявляется. Мысли изложены четко, структурированно, лаконично. Даже и добавить нечего.

P.S. Очень заинтересовало размышление о пассивном "навязчивом повторении" в 4 главе. Если кто-нибудь знает современные исследования на данную тему, подскажите, пожалуйста, где еще можно почитать об этом.

Есть такие жизненные явления, после которых понимаешь: прежним тебе уже не стать, что-то изменилось в способе общения с миром. Дядюшка Фрейд - это не Морфеус, который сначала предлагает красную или синюю таблетку,- он сразу раскрывает все карты. Сначала многое кажется бредом, но потом это действует как прививка против жалости к себе и помогает лучше себя понимать. Во всяком случае, у меня было именно так и, как ни странно, я стала значительно реже ударяться, получать синяки и пытаться накрошить пальцы в салат.

Помимо этого, детально рассказано про, так называемые, оговорочки (уже само слово не воспринимается отдельно от дополнения "по Фрейду"). На них теперь обращаю особое внимание. А также на песни, которые люди начинают неожиданно напевать. Спасибо, глубокоуважаемый мсье Фрейд, вы помогли мне стать параноиком.

Резюме: книга вполне читабельна для неподготовленного и далекого от медицины читателя, она будет интересна всем, кому интересны подобные труды в принципе. Науч-поп от Фрейда, здорово же.

Если раньше можно было оговориться, забыть что-то, незаметить кого-то или что-то без задней мысли, то после прочтения книги появляется огромное количество задних мыслей характера "А почему?".
У меня возникла такая ассоциация, что стандартный процесс мышления - это главный поток психической системы, но в то же время работает огромное количество потоков в фоновом режиме, так называемое бессознательное.
Удивительно какой титанический труд выполняет бессознательное. Даже элементарно на бытовом уровне, когда идешь по улице и узнаешь старого знакомого - по сути ведь информация об окружающих людях поступает в мозг, пока что-то не щелкает и бессознательно начинаешь смотреть на того самого знакомого, а потом только уже понимаешь кто это.
А все эти вытеснящие механизмы, которые заставляют забывать слова, оговариваться, терять и прочее.
Вот и обыденная жизнь...