Тошнота

Романы Кафки вызывают ощущение тошноты гораздо качественнее, чем, собственно, Тошнота Сартра. Как будто у одного легко, беззаботно и абсолютно случайно выходит то, к чему стремился второй.

Сартр же как будто очень старается, но в итоге бесконечно повторяет сам себя. Первый раз проникаешься, второй задумываешься, на третий раз уже скучаешь.

И что за странный приступ оптимизма в конце?
Когда я брала эту книжку- планировала хандрить и рефлексировать, а не получать эдакой "надеждой на будущее" по лицу.

Поставила не отрицательную оценку только за название, т.к. именно слово тошнота действительно правильно поясняет за описанное состояние. Раньше я его для себя подобрать не могла.

Хоть волей случая мне и пришлось писать отзыв на эту книгу, это оказалось тяжелее, чем я думала.

“Тошнота - это слишком сильное обострение ощущений Антуана, сопровождающее внезапное осознание мира”. Более точного описания я не смогу дать. Сартр как и Кафка тяжело читаются. Я бы хотела понять больше, докопаться до сути. Однако, каждый раз как я приближаюсь к ней, меня словно отбрасывает назад. Я однозначно еще вернусь к этому произведению. Вопреки моему недавно открытому “таланту” выбирать книгу в нужное время в нужном месте, Тошнота настигла меня явно не вовремя.

Я готова разбирать эту книги на девизы по жизни. Почти каждая мысль, которая меня касалась, нашла во мне отклик.

“В этом все и дело – я тихо погружаюсь на дно, туда, где страх”

“…сладковатое омерзение”

“Не могу это описать: это как Тошнота, только с обратным знаком, словом, у меня начинается приключение, и когда я спрашиваю себя, с чего я это взял, я понимаю, в чем дело: Я ЧУВСТВУЮ СЕБЯ СОБОЙ И ЧУВСТВУЮ, ЧТО Я ЗДЕСЬ; ЭТО Я прорезаю темноту, и я счастлив словно герой романа”

“Мне хочется вскочить, выйти на улицу, заняться чем угодно, чтобы забыться. Но если я шевельну хоть пальцем, если не буду сидеть совершенно неподвижно, я знаю, что со мной случится. А я пока еще не хочу, чтобы это случилось. Чем позже это произойдет, тем лучше”

Читая Сартра, не просто ощущаешь ту самую тошноту от книги, а даже от собственной жизни. О, если бы его слова так не пугали меня, словно он читает мои мысли.

Я не могу поставить оценку этой книге. До тех пор, пока я не перечитаю ее и не пойму до конца. Хотя не уверена, что это возможно.

Благодаря этой книге я нырнул в очередной эпизод душащей меланхолии, опустился на самое дно. Среди ила я искал смыслы и ответы, но вместо решений обнаружил удивительно точные, резонирующие с моими ощущениями описания, и эти описания оказались ценнее, чем аккуратные и содержательные плевочки клишированных советов. Финальный диалог Антуана Рокантена с Анни открыл мне глаза на многие вещи в отношениях с важным мне человеком. Если бы Рокантен существовал, я хотел бы быть его другом или хотя бы случайным свидетелем его жизни.

Когда я читал "Тошноту", меня крутило, погружало в нелепость жизни, беспричинную тоску, чувство, что все идет "не так", а "так" попросту идти не может. Я сопереживал на том глубоком уровне, на котором заканчиваются яркие мимолетные чувства и начинается тонкое, щемящее сердце понимание. Я был Рокантеном и был тошнотой. Я был родственной душой Рокантена, заглянувшей в "Приют Путейцев". Я был невыносимым, лишним существованием.

После"Тошноты" я разговаривал об этом произведении с каждым, кто имел уши и недостаточно быстро бегал. "Тошноту" прочло трое моих знакомых. "Тошнота" познакомила мою подругу, ненавидевшую философию, с экзистенциалистами, и она полюбила литературу экзистенциализма. На Новый Год я получил от друга самодельную открытку на листе А4 с его иллюстрациями к "Тошноте" и цитатами из "Тошноты".

Благодаря "Тошноте" меня вырвало гвоздями существования, от которых много лет саднило желудок, и мне стало легче.

Вязкое чувство, во рту ощущается неприятная горечь. Читать "Тошноту" было тяжело во всех смыслах и во время каждой попытки.
Нет, читать эту книгу после или во время депрессивных эпизодов не стоит. Когда вокруг уже витает экзистенциональный ужас, удваивать его при помощи Сартра - загонять самого себя в тупик.

Все-таки прочитав её, когда уже нет в груди противного чувства черноты, невольно ловишь себя на мысли "он говорит моими словами". Самым интересным были рассуждения Сартра о высказывании Декарта "мыслю, следовательно, существую". До этого момента книга текла как поток, мой взгляд не цеплялся за что-то одно, ведь это была как одна эмоция, а текст на языке жестов показывал, настолько эти эмоции отвратительны и съедают тебя изнутри, если внутри еще что-то осталось.

У каждого свой смысл и ощущения от данного романа, я знаю. Свой смысл я обрела в нескольких очень интересных цитатах героя, где он полностью или частично раскрывает не только смысл самого себя, вещей, любви к вещам, жизни и смерти, но и в целом в глазах его Тошнота - а что это? Быть может, это угрюмое и скорченное ощущение своей ничтожности или, наоборот, ощущение превосходства над теми "вещами", которые владеют нами, но по существу владеть ими должны мы. И это не материя. Тошнота - это я, мы, они, живое, не живое. Тошнота - это мизантропия, филантропия, человеческие пороки и наказание за "я мыслю, поэтому я существую". Это же абсурд.
Временами мне казалось, что Антуана Р. настолько поглотили одиночество и апатия, что он в принципе не мог существовать в обществе, которое не терпит новшеств в человеческой психике, а ответ тут абсолютно прост: человек одинок не без общества, он одинок только тогда, когда не может найти покоя, удручая себя тем или иным поиском истины. А зачем искать смысл жизни? Это слишком простая формулировка. Очень интересный вопрос о том, действительно ли человеку нужно общество, чтобы чувствовать себя счастливым? Думаю, нет. Думаю, ответ кроется в самых глубинах человеческих превосходств и изъянов.
Все мы в этом мире отчасти Антуан Рокантен.

"Распечатав конверт, я от разочарования молодею на 6 лет."

Кусочек любимого торта, съеденный десертной ложечкой, - гастрономическое удовольствие. А теперь хоть на минуту представте, что вы съели торт целиком. Приторно-сладко, даже дурно? Вот и героя Сартра тошнит от обретенной личной и финансовой свободы. Он не видит смысла жизни и задумывается о самоубийстве.
⠀
Парадокс. Человек с раннего детства стремится к свободе, а получая, не знает, как ею распорядиться.
⠀
Помните, в Постороннем Камю позиция стороннего наблюдателя подарила герою-заключенному внутреннюю свободу, дала не сойти с ума, не захлебнуться в абсурде жизни? У Сартра, наоборот, свобода заточила героя в "темницу". Закрыла собой солнце. Лишила смысла жизни.
⠀
А в чем смысл жизни и есть ли он? К чему приводит отчуждение личности от общества? Что такое любовь? И какую роль играет прошлое в настоящем? Обо всем этом читайте в романе. Кстати, многие идеи созвучны Достоевскому, их можно найти у Фаулза, Мердок и др.
⠀
Мне, человеку абсолютно влюбленному в жизнь, книга не показалась депрессивной. Поэтому читайте, не бойтесь)

Это первый роман знаменитого философа-писателя.
Именно тут берет свое начало мысль об одиночестве и хаосе окружающего мира, проще говоря, об интроверте среди людского потока. Как нельзя актуально в наше время, когда интровертом себя считает каждый второй, а заодно кичится этой "особенностью", сообщая о своей "уникальности" в соц.сетях и вопя на каждом углу. Совсем не уникально, правда?
Ближе к делу. "Тошнота" - роман об одном "писателе", который имеет некоторое количество денег, чтобы позволить себе жить не работая. Он пишет историческую книгу о мсье Робольне. Чтобы написать об этом персонаже, он скрупулёзно собирает данные и часто наведывается в библиотеку, где время от времени встречает странного Самоучку, который изучает все науки не иначе как в алфавитном порядке. Странный персонаж этот Самоучка. И хотя он является лишь второстепенным героем, автор не ограничился поверхностным описанием. Самоучка оказывается не так прост, как может показаться изначально.

Вообще, в данной книге крайне мало героев, и это ни коим образом не мешает общему восприятию. Как говорится, количество - не всегда качество. В основном, "Тошнота" - это мысли главного героя, который не просто одинок - он Одинок! И вот в кафе, когда перед ним кружка пива, вокруг люди, кипит жизнь, его настигает Тошнота. Не такая тошнота, как после того, когда съел что-то некачественное, а от осознания Существования. Эти приступы чередуются с обычной жизнью главного героя. А для того, чтобы разобраться в причинах этих "приступов", он ведёт дневник, который мы и читаем. Он старается описать все, что с ним произошло, так как считает, что любая мелочь впоследствии может помочь в изучении этого состояния. Его так поглощает "тошнота", что история про Робольна уже не кажется ему завлекательной. Он отказывается от своего труда.
Пожалуй, только Сартр может грамотно объяснить, откуда берется состояние "тошноты", как проходит и чем заканчивается. На мой взгляд, это пугающе, в особенности, если организм неподготовлен, но так же - это грандиозно!

Итак, "тошнота" настигает главного героя словно болезнь, от которой еще неизвестен антидот. Он пытается разобраться в своих ощущениях, хочет понять, охарактеризовать "тошноту". "Тошнота" его пугает, притягивает, восхищает, ужасает, и нельзя сказать, что он хочет выбраться из этого состояния.
А затем он узнает, что он не одинок в своем состоянии. Не он один так страдает. И каждый называют свою "болезнь" по-своему. Казалось бы, проще было оъединиться в борьбе с "тошнотой", но герои расходятся в разные стороны. Они все одиноки, у них всех есть приступы "тошноты", но ничего поделать с этим не могут. Они просто Существуют, но каждый из них находит свой способ Существования.

Эта книга уже запоминается тем, что имеет в своем названии такое громкое слово, как тошнота. Оно притягивает взгляд, возникает желание прочесть книгу. Однако многие могут огорчится - вместо какого-то грандиозного действа автор предлагает философию. Так же многие могут сказать, что история занудна за счет отсутствия яркой динамики повествования, но глубина размышлений главного героя может развеять скуку, заставив задуматься над освещаемой темой. Поэтому чтение принесло мне целую гору удовольствия.
Действие было бы не полным, если бы состояние "тошноты" описывалось только со стороны главного героя, поэтому автор предоставляет еще два варианта: бывшую жену героя и Самоучку. Все трое они составляют прекрасную композицию одиночества. У каждого свое поведение, мысли, желания, стремления, а вот итог оказывается единым для всех троих.

Послесловие
Уже прошло достаточно времени с момента прочтения, а я все еще помню, о чем книга. Это значит, что она хороша. Для меня хороша, конечно же. А для других - не знаю.

Жан Поль Сартр и его « Тошнота». «Специфическое произведение и не каждый его поймёт, но прочитать его стоит»-сказала нам преподаватель по философии. Ну а я в свою очередь побежала в магазин за книгой.

Произведение действительно специфическое, и читается с трудом, а первые страниц 15-20 вообще хотелось захлопнуть и убрать на дальнюю полку.

Что же такое «Тошнота»? Где грань этой «Тошноты» и от чего она вообще возникает? Эти вопросы меня не отпускали на протяжении всей книги. Я читала ее понемногу, смакуя каждое слово, дабы не потерять суть повествования.

Герой книги рассказывает историю от первого лица. Каждая глава – это личная запись. Дневник городского сумасшедшего. Но болезнь его души не прослеживается внешне, настоящий коллапс происходит в голове персонажа. Лейтмотивом произведения стало своеобразное "одиночество в толпе". Оно раскрывается методом чувственной аналитики, присущей любому меланхоличному фантазеру. Подобные настроения случаются у каждого человека, поэтому каждый найдёт в "Тошноте" что-то своё, родное, знакомое.

Sisyphe - символ бесконечного круговорота детерминированного разочарования; каждая попытка обмана экзистенциальности карается ценой равноценной величине обмана. Каждый день имеет рассвет - низ - земля; и закат - вверх - вершина, каждый человек в этом - это носитель камня, бессмысленной ноши которая является мнимым смыслом движения вверх. Каким образом это происходит и где начало и конец этому. Детерминация абсурда, конец без начала, начало без конца.

Взгляд, слух, ощущение. Что-то из этого существует, что-то присутствует, что-то даёт туман, что-то напоминание. Что остается тем же, что меняется, а меняется ли в действительности или это мираж - мираж чего - что есть вещь? Определение вещи, её существование, ощущение. Почему определение существует без изменений, придерживается своего изначального предназначения, будет ли песок песком, что изменится от этого, время, ощущение, присутствие?

Только лишь одно время которое скажет о породе больше, чем она сама. Определение существования; критерий, условия, состояния; а изменения априорные времени? Что есть существование вне этой дефиниции, проживание одного момента жизни; одной жизни момента; жизни одного момента; момент одной жизни:

(?)

Взгляд или его отсутствие; наличие или присутствие; осязание или бесчувствие; ощущение или туманное бездумье; являют ли собой эти вопросы наличие смысла или претендуют ли на него, есть ли смысл в наличии этих вопросов, смысл - смысла вопросов. Несуществующий не будет не мыслить, существующий - имеет право не иметь, для вторых вопрос наличествования игры в прятки с существованием стоит не больше игры, ведь не видят они вопросов и возможности оного, право имеют. Первые же живут в том, что называется боязнь (не)известного, того, что всегда смотрит на тебя, заглядывает на тебя тогда, когда ты один, когда ты не дома, на улице, ночью, сбоку, сзади, спереди, снизу, то с чем ты не хочешь встречаться, отвратительное существо без тела - которое имеет огромные глаза без яблок, уши без нервов и физическое влияние без мышц, самые длинные пальцы без костей которые медленно сдавливают, дают факт физического присутствия вблизи. Это ли рука на берегу моря держащая гальку, или факт без смысла, истинное суждение о несмысле, реальное ощущение нежелания восприятия абсурдности. Ты же не один из кучи камушков, ты ведь из названных - человек; ответ на этот вопрос риторический, что камушек, что человек, что мысли, что не мысли. Что меняется?

Хотите ли вы, поставив цель мысли - увидев - прикоснуться к камушку и после этого, каждый день, в безумии пытаться забыть это, оправдать это, отрицать мысль об этом, принадлежность к этому, существование с этим и этого, ощущать это, ведь камушек - не живой.