Тошнота

Тошнота - липко, неприятно и невозможно вытерпеть.
Тошнота - когда говорить с кем-то тяжело, но  молчать  тяжело не менее.
Тошнота - когда нет сил ступить и шагу вперёд, когда нет сил искать ответы, которые задаешь сам себе.
Тошнота - смысл жизни, которого нет.


Эта книга далась мне далеко не с первого раза. Возможно, потому что в какой-то момент я до нее еще не доросла. Возможно, потому что чего-то мне понималось не хотелось, а в книге это "что-то" показывается очень хорошо.

Если коротко: смысла жизни нет, а еще есть только настоящее, потому что прошлое уже позади, а будущее еще не наступило. 

Найти свой смысле жизни? А где и как это сделать? Вряд ли можно посмотреть где-то в кармане брюк, прочитать определенную книгу и вот он, тут как тут.

Простые, казалось бы, истины, которые могут ударить по голове, словно кто-то в подворотне хочет забрать твой кошелек. Главному герою было тяжело с этим свыкнуться, тяжело найти свой смысл, а вернее, его создать.

Книга затягивает, но не радостно, а будто бы ты и сам испытываешь эту же Тошноту, от которой никуда не убежать и скрыться тоже абсолютно негде.

...от главного героя. Как бы я ни старалась, но понять чувства и мысли Антуана Рокантена у меня не получилось. Совсем.
Когда я прочитала первые 50 страниц, то гг представлялся мне не просто пессимистом, который только и делает, что занимается прокрастинацией, он вообще странно воспринимался мне. И признаюсь честно, таким странным и остался. Думается мне (а это самый вероятный аргумент) что я просто не смогла полностью погрузиться в мысли Антуана, чтобы понять его, "осознать" его. Вместо этого я пыталась построить внешний образ Антуана, поэтому вышло все мыльно и размыто. Жаль, что мне не удалось, читая от первого лица текст, понять то, что хотел передать Рокантен. Поэтому оставлю эту книгу для будущего прочтения вновь.
Первая часть книги тоже не особо погрузила меня в себя. Куча текста, куча мыслей, куча размышлений. Ровно после середины наконец-то я смогла "прощупать эту почву". Да и, как мне кажется, самое интересное и началось как раз-таки во второй части книги, поэтому быстро смогла прочитать до конца, в отличие от начала, которое я мусолила несколько дней.
Проблема существования - вещь довольно-таки абстрактная, но необходимая. Поэтому тема книги мне понятна. Смысл Тошноты тоже. Но читать необходимо под особый настрой. Иначе есть вероятность, что кто-то так же как и я не сможет глубоко копнуть.

Начинала читать и два раза бросала, не самое простое чтение. Но желание познакомиться, не оставляло и вот наконец.

Хорошая книга, я бы даже сказала отличная. С психологической точки зрения написано изумительно, можно понять, что такое Тошнота и безысходность, даже если это вам незнакомо.

Главный герой ищет смысл жизни и ее ценность. И чтобы это понять, он выворачивает себя наизнанку,на предметном столике, и под окуляром, мы видим его разобщённость и экзистенциальный кризис. Он тонет в своем одиночестве и боится стать сумасшедшим, диким человеком, который отвык от общества.

Но в конце книги, видна голова главного героя над поверхностью воды отчаяния, и есть надежда, что он сможет приплыть к берегу, где найдет все ответы на свои вопросы.

«Тошнота» – это новелла, написанная от первого лица в виде дневниковых записей – по сути непрерывный поток сознания, наблюдений и размышлений человека, столкнувшегося в свои 30 лет с жесточайшим экзистенциальным кризисом. 

Это, как оказалось, достаточно тяжёлое произведение, философия которого по мере развития может пошатнуть опоры любого человека.

Главный герой этой новеллы – писатель, живущий в провинциальном французском портовом городе. Когда-то он много путешествовал, любил, гнался за мечтой, а сейчас пишет исторический труд о маркизе, жизнь которого кажется ему полной загадок и приключений. 

И вот, в один ужасный день он понимает, что жизнь этого маркиза – сплошное плутовство и притворство. Он понимает, что приключений не существует – приключения становятся приключениями только в нашей памяти. У них есть интригующее начало и конец. В жизни же ничего подобного нет. Жизнь непрерывна.

В книгах герои приключений понимают, что с ними происходит что-то необыкновенное. В жизни же, как правило, мы осознаём это в лучшем случае в ретроспективе, замещая реальные переживания выдуманными.

Вскоре, сама жизнь для героя теряет всякий смысл. Не только его жизнь, но и жизнь окружающих людей. Оставив попытки написания книги, он сталкивается лбом с самим собой – со своей жизнью, с фактом своего существования. Он осознаёт, что существование случайно и бессмысленно. Что оно никуда не ведёт. Что люди, снующие вокруг, бегут куда-то только потому, что чувствуют это нутром, но боятся обнаружить правду.

Самым страшным для него становится факт отсутствия выбора. Существование перманентно. Мы не можем выбрать, существовать нам или нет. Мы не можем существовать в один момент, перестать существовать на какое-то время и потом начать существовать снова. Мы всегда существуем. Нам не убежать от существования, нам не удастся отойти в сторону и не влиять на этот мир. Даже наше бездействие или смерть окажут на него влияние.

Тошнота – чувство бессмысленности и бесцельности происходящего. Как попытка убежать от цунами. Герой Сартра ощущает себя живым мертвецом – у него больше нет целей, нет страстей, нет смысла жизни. Его тошнит от всего вокруг – от бессмысленности бытия, от бессмысленных вещей, от людей вокруг, от деревьев в саду, от самого себя. Он ищет способы спастись от Тошноты, но каждый раз она оплетает его всё сильнее.

К концу романа Сартр загоняет героя в безвыходное положение – он оторван от общества, одинок, он не нуждается в деньгах, он не имеет работы, которая могла бы помочь ему занять время, его покинула девушка, которую он когда-то любил (к тому же она тоже стала живым мертвецом). 

Читать роман невероятно увлекательно, но в то же время и невероятно трудно. В нем нет сюжета, это роман-ощущение. Произведение, пропитанное апатией, тошнотой, брезгливостью, какой-то мерзкой липкостью, к концу которого ты уже сам начинаешь мыслить как герой (а его рассуждения очень убедительны). 

А потом Сартр, буквально на последней странице романа, показывает путь к спасению и обретению смысла жизни (только вы в это время уже стоите одной ногой в липкой луже Тошноты).

Глубина и ширина этой пивной кружки безгронично, но трагедия личности в том, что близорукость и примитивность его сушествования мешает видеть вне её огромность окружающего мира с его красатой и уродством. Как до этого додуматься, когда атака МЫСЛЕЙ для него редкое явление, потому что "МЫСЛИ – они еще хуже, чем плоть," они порождают такую душевную болезнь, чьё имя ТОШНОТА.

И, поэтому, его надёжным панцирем-убежищем стал одиночество. Там уютно, там хорошо.
Но "стало быть, можно оправдать свое существование? Оправдать хотя бы чуть-чуть? Я страшно оробел. Не потому, что я так уж сильно надеюсь."

"Не могу ли я попробовать?… "

Знаете, я всегда несколько предвзято относился к Сартру. С одной стороны меня отталкивала его грубость высказываний, с другой конфликтность его характера, еще одной причиной было то, что он бился за свободу, но не знал, что с ней делать. Но до меня дошла Тошнота. Меня предупреждали, что после прочтения меня застигнет хандра, буду меланхоличен и задумчив, но на удивление, я испытываю радость. Радость от того, что не я один испытывал эту самую тошноту. Радость от того, что не я один считал себя живым мертвецом, радость, что не я один застрял в замкнутой цепи своих размышлений. Я понял причину метаний Сартра, ибо они имеют схожее происхождение с моими. Я почувствовал с Жаном Полем родство, и это несколько трогает.

На сколько я люблю короткие произведения Сартра: пьесы и рассказы, на столько же мне не идут его романы. Это уже второй роман (и скорее всего последний) - и снова мимо. Очень много размышлений. Но если в короткой прозе эти размышления органичны, ненавязчивы и интересны, то здесь я просто залипаю на огромных кусках текста, в которых ничего не происходит и не собирается происходить. Роман вроде не очень длинный, но затянутый этими длиннотами о существовании до невозможности. Наверное, самое в них неприятное - это то, что все они примерно об одном и том же. Просто повторение одного и того же каждый раз. Зачем? Для меня загадка. Романы сартра больше похожи на нон-фикш философский, чем на художественную литературу. И ещё я хотела бы видеть больше тошноты. Я думала, что роман будет о ней: о тошноты от жизни, людей, всего. Но здесь не об этом, к сожалению. Тошнота просто появляется на страницах, но она появляется не от омерзения. Мне даже показалось, что она больше похожа на какого-нибудь дополнительного героя, как иногда вводятся всякие Радости, Мысли и тому подобное. Но ведь нет: просто похоже, а не так.

Что такое «Тошнота» Жана-Поля Сартра можно объяснить несколькими способами.
С места - в карьер. Поехали…

1. «Тошнота» с точки зрения хипстеров, и гламурного бомонда середины двухтысячных.

Это случилось давно: когда солнце светило ярче, трава была зеленее, я был моложе, а литература казалась запутанной и непонятной. Когда-то очень давно – когда алкоголь был суррогатным, когда на ряду с цветасто стразовыми арнбишницами, и гламурными ПТУ`шницами на свете существовала субкультура так называемой интеллектуальной политуры. Этакого бомж-бомонда, под маской невероятной элиты. Это, если хотите, аналог нынешних винишек тян, только с гораздо более грязными волосами, не бритыми лобками, и как выясняется теперь, отвратительнейшими вкусами к чтению. Все эти дамы (а иногда и господа) таскали в своих грязнючих сумках экземпляры той самой «Тошноты», которую периодически с упоением декламировали друг другу как некое откровение, знание, или истину. Ничего не имея против самого Жана Поля, я тем не менее, проникся негативом к данной книге уже за то, что все её воздыхатели и поклонники, чисто внешне, напоминали сброд, паразитирующий только на деньгах родителей, и как явление временное существовали кто как: парни - до первой повестки, девчонки - до первого положительного теста на беременность. В этом и был вероятно их личный экзистенциализм, и «кризис существования», а совсем не то что они там прочли в «Тошноте». «Тошнота» этих ребят не была реальной, все они скорее пытались быть похожими на Антуана Рокантена, но жизнь позднее явилась для них по всей видимости куда большим откровением. Могу допустить, что сейчас они вряд ли даже притронуться к творению мэтра, разве что только с целью поностальгировать по былым временам, когда водка лилась литрами, а внутренняя личность была не таким жалким сука сусликом. Кто-то из них перебрав лишнего, звал в уборной Эдика, кто-то Жана-Поля, но самое главное, что я понял сейчас, в 2018 году, прочитав злосчастную книженцию: все эти люди ошибались. Это никакой не шедевр и не классика, а самый обыкновенный подростковый соус из женских соплей, мужских комплексов и синдрома чувства собственной важности сверху.

• «Тошнота» с точки зрения физики

  Как нашёптывает на ухо википедия: сингулярность с точки зрения физики - это состояние Вселенной в определённый момент времени в прошлом, когда плотность энергии (материи) и кривизна пространства-времени были очень велики. Результаты наблюдений подтверждают предположение о том, что Вселенная возникла в определённый момент времени. Однако сам момент начала творения, сингулярность, не подчиняется ни одному из известных законов физики. Если говорить проще: сингулярность - это то, что существовало задолго до большого взрыва, рождения звёзд, галактик, туманностей и вообще задолго до появления известной нам вселенной. Сингулярность – это ничто. Антисуществование.

3. «Тошнота» с точки зрения поведенческой психологии

В книге есть три героя.
Нет, вы не подумайте, что я вру, в книге конечно есть около десятка персонажей, но все они пролетают мимо читателя, как тысячелетний сокол мимо уронившего челюсть Чубакки.
Три героя: это собственно сам Рокантен, чьи монологи вы будете медленно переварить 90 процентов времени, это бывшая Рокатена – Анни, женщина с приветом, и личными мозговыми пунктиками, в которых идиот Рокатен видит нетривиальность и отличие от остальных. И это третий герой, человек которого Рокатен называет самоучкой, этакий гик и библиотекарный задрот. Самоучка проводит всё своё свободное время в читальном зале с целью самообразовываться, изучая ВСЮ найденную литературу… Та-дам!... в алфавитном порядке.
С ними у Рокатена за всю книгу состоится ровно по одному диалогу.
С самоучкой он общается притворяясь, мысленно поправляя его и злясь. Самоучка дилетант-гуманист, или может просто дилетант, который думает, что он гуманист, тут неважно. Открытого романтического гуманизма Рокатен ему простить никак не может. Собственно, сам диалог ничего ценного не несёт. Это неприкрытый цинизм, и высокомерие человека чьей мудрости должны завидовать, с человеком, который готов завидовать, если понадобится. Не понадобилось…
В диалоге с Анной роли меняются, но Рокатен этого увы не понимает.
Если смотреть на Анни не предвзято, то это клиника. Честно. Это такой тип женщины, которая может накрутить у себя в голове целый перечень правил, и эмоциональных факапов, после которых начинаешь сомневаться в своей собственной рациональной природе. Это и происходит с главным героем. Думаю, он любит не Анни, а её образ, который рушит все логические цепочки последовательностей, в которых функционирует любая нормальная биологическая система мира.
Биология, антропология, психология, – одним словом тошниловка, — это всё так скучно. Давайте накидаем фэнтези на вентилятор.

4. «Тошнота» с точки зрения фэнтези

Немаловажное дополнение. Отвлечёмся на прекрасный полёт фантазии автора:

• «Тошнота» с точки зрения кинематографа

  Знаете, а ведь это одна из тех книг которую совершенно нельзя экранизировать. И не потому что «книга лучше» или «руки прочь от классики», нет. Это просто – дурацкий поток сознания человека, у которого совершенно нет внешних проблем и забот. С которым совершенно ничего не происходит. Который совсем ничем не примечателен, и не интересен. Мне было бы дико любопытно если бы главный герой «Тошноты», к слову современник того же Примо Леви, попал на страницы «Человек ли это», и рефлексировал в условиях концлагеря, или ещё какого-либо подобного бэкграунда. Как знать, может Рокантену и было суждено закончить как-нибудь так? Ведь это конец тридцатых, а значит смерть, которую он встретит в окопе не такой уж плохой хэппи энд для человека, который считает себя живым мертвецом? Может быть тогда я хоть немного разделил бы его любовь к этому самому «ничто». Может тогда хоть какое-нибудь кино по данной книге можно было снять?