Безобразная герцогиня Маргарита Маульташ

Не родись красивой, а родись очень умной.
Именно под этим девизом я стала читать эту книгу. С чего бы начать? наверно, стоит отметить, что я наотрез не хотела брать ее в рамках годового флешмоба. Вот не хотела и все тут, прочла аннотацию и поняла, что буду переживать за главную героиню. Но, как говорится - от судьбы не уйдешь, вот и мне не удалось убежать от своей участи. Переживала с первой страницы и до последней, даже сейчас переживаю, потому что несправедливо это все.

На женских плечах лежит многое, особенно, если ты не просто крестьянка, а герцогиня, которая правит страной. Но что, если это бремя становится еще тяжелее от того, что ты дурна собой, тебя все избегают, а от мужчин слышны только насмешки? Казалось бы, тупик. Но только не для нашей героини. Маргарита смогла перебороть эти препятствия и заслужила почтение двора и своих подданных умом. Поистине подвиг, но все равно жаль. Ком в горле пока читаешь, невозможно не сопереживать, невозможно не прочувствовать и уж точно такое произведение забудется не сразу.

Прекрасный роман, просто отличный, для первого знакомства с автором.

Думаю, что Фейхтвангер станет открытием этого года для меня, второй роман читаю и снова в яблочко- 10 из 10. Привлекают сюжет, хороший язык, интересный исторический фон, но самое главное, близость взглядов.

Германия 30-х, Тироль 14 века - между ними не очень много общего, кроме отношения автора к героям и еврейского вопроса, который логично встретить в романе про Германию, но не совсем ожидаешь в 14 веке. Нет, евреи-то существовали, просто мало кто об этом вспоминает в художественном тексте, да еще в таком контексте (какие из них персонажи - либо прекрасная, но несчастная еврейка, либо ростовщик-злыдень). У Фейхтвангера же их линия не менее яркая, чем линия главной героини - и столь же трагичная. Более трагичная. Непрерывная череда погромов, гонений, казней, смертей. 14 век, 20-й, 21-й.

- Господи, мы так долго были избранным народом. Не пора ли выбрать другой?

• Какой же?
• Какой не жалко...

  Для себя я выделяю еврейскую тему главной в романе, но фактически это не так, конечно. В красном углу - Маргарита Маульташ, графиня Тироля. О её судьбе (и даже внешности) ничего толком-то неизвестно. Общие сведения - родилась, в 11 лет выдана замуж, не пустила мужа домой с охоты, вышла замуж второй раз, отлучена от церкви вместе со вторым мужем, все дети погибли так или иначе, отдала Тироль Габсбургам, потому что надоело это всё, раз детей больше нет. Безобразность ей приписывали недоброжелатели, другие же источники утверждали что герцогиня была прекрасна, но глупа.

  Портрет, прямо противоположный тому, что нарисовал Фейхтвангер.

Странно читать в аннотации, что роман назван "забавно-пикантным", абсолютно не вяжутся у меня эти слова с трагизмом происходящего. Забавного в жизни Маргариты была не так уж много - разве что встречи с альвами. Но они точно теряются на историческом фоне, которым богат роман. Габсбургов, Люксембургов, Баварцев и прочих карлов без бочонка хорошего вина не разберёшь. Хотела бы я сказать, что въехала во все интриги делёжки власти и земель, но это не так. Зато отлично уловила, что выигрывают те, кто привечает евреев, а не наоборот. Ну да, кто о чем, а я всё о своём.

В общем и целом в романе всё интересно! История, страхи, интриги, любовь и ревность, Мендель Гирш, Маргарита, Тироль. И идея о том, что настоящая красота - в сердце и голове.

И опять мы сталкиваемся с извечным вопросом, возникающем при прочтении исторического романа: насколько достоверны сведения, изложенные автором? В даном романе, Лион Фейхтвангер опирался лишь на сонмище легенд, слухов и сплетен, плотным коконом окутавших фигуру последней правительницы Тироля Маргариты, по прозвищу Маульташ (Губастая). Ни одного ее более-менее достоверного изображения не сохранилось, кроме совершенно ужасной карикатуры, да нескольких рисунков, на которых лицо рассмотреть практически невозможно.
Поэтому очевидно, что внешность Герцогини отнюдь не являлась главной целью и идеей романа. Здесь очень важна дата написания книги - 1923 г. Европа еще только-только начала отходить от последствий Первой Мировой войны, завершившейся небывалым крушением еще вчера казалось незыблемых империй, перекройкой границ и созданием нового мирового порядка. Под горячую раздачу попала в том числе и необъятная Австро-Венгрия, над которой широко простирались огромные крылья габсбургской династии.
Кстати. отличительная черта членов этой королевской фамилии - большой рот с сильно выпяченной нижней губой. ( Достаточно посмотреть на портреты испанских королей, работы Диего Веласкеса)
Нет, никакого отношения к безобразной Герцогине Габсбурги не имели. Она представлял совсем иную династическую ветвь. Но в самом романе тема Габсбургов, как разрушителей, узурпаторов, захвативших власть с помощью мошенничества и фальсификаций. звучит достаточно громко.
Маргарита противостоит всему этому миру тупых и жестоких железных во всех смыслах людей не только своей нестандартной внешностью, но и тем, что она единственная, кто знает секреты государственного правления. Что-то было дано этой женщине свыше, что-то она научилась извлекать из чтения книг и бесед с учеными. Но так или иначе, Маргарита единственная, кто знает

.
Основной конфликт романа - противостояние безобразной Маргариты и Прекрасной Агнессы, где ум и глубина личности противопоставлены красивой оболочке, за которой ничего не предполагается. Хотя назвать Агнессу полным ничтожеством трудно. Она отнюдь не глупа, умеет не хуже Маргариты плести интриги. Но если для Маргариты, лишенной в силу своей непривлекательности радости любви, ничего другого не остается, кроме как заботиться о благе государства, Агнесса преследует исключительно собственные интересы. Как физические, так и материальные.
Здесь очевидна еще одна историческая параллель, которую Фейхтвангер всячески подчеркивает: конфликт Английской Королевы Елизаветы-I и Марии Стюарт. Правда, в отличие от Елизаветы, Маргарите Маульташ так и не удается в осуществить свою месть в полной мере. Соперница мертва, но Маргарита в любом случае проиграла. И виновны в этом не только окружающие ее закованные в железо ландскнехты, но и тот самый народ, на благо и процветание которого направлены усилия Герцогини.
Маргарита "страшно далека от народа". Сидя за высокими каменными стенами, простых людей она видит едва ли не по большим праздникам. И с этой стороны тоже не встречает особой любви. Народ в массе своей темен, суеверен и склонен все не укладывающееся в привычные ему рамки считать исходящим от дьявола. Тем более, что Маргарита Маульташ постоянно удобряет эту благодатную почву.
Пы Сы. Позволю себе щепотку юмора. Дорогие мои коллеги-книгочеи, а вам не кажется, что в наше время Губастая Маргарита отнюдь не чувствовала бы себя безобразной? Ну, вы меня поняли...)))

Каждый раз, знакомясь с новым для меня произведением Лиона Фейхтвангера, я получаю огромное удовольствие, наблюдая за личностными конфликтами, показанными автором на фоне общеевропейских исторических конфликтов.

В романе «Безобразная герцогиня Маргарита Маульташ» Фейхтвангер прослеживает трагическую судьбу средневековой аристократки, правительницы небольшого герцогства, живущей в жестоком мире где яркая обертка и статус, полученный при рождении, определяют всё. Заурядная, считающаяся отталкивающей внешность героини (да тут еще и Фейхтвангер постарался, гиперболизировал все недостатки), обрекает родовитую женщину на соответствующее отношение со стороны окружения, а одиночество и неприкрытое презрение, выказываемое всеми, выковывает её стальной характер. Поняв, что внешность, данная ей природой, и масса бытующих предрассудков связывают ей руки, тирольская герцогиня делает ставку на свой внутренний мир, ум и прогрессивные идеи своего времени, что в дальнейшем и позволяет ей обрести относительную свободу и власть. Она страшна не столько своей внешностью, сколько силой характера и решимостью, она молода и стара одновременно, она – единое целое со своей страной, а оттого она – грандиозная женщина, чей образ вырисован Фейхтвангером на противопоставлениях уродства и красоты (как душевных, так и телесных).

Политика, дворцовые интриги, голод, экономические отношения, преступления, нашествие саранчи, безжалостная чума, еврейские погромы, пожирающие разум народа суеверия, борьба за счастье, влияние страстей и порывов души на принятие решений государственного масштаба – всё нашло отражение в романе. Книга весьма интересна тем, что предлагает картину средневековой жизни различных сословий – аристократии, духовенства, простого люда, зарождающейся буржуазии.

Это очень сильное, печальное, изящно выписанное богатым музыкальным языком произведение. Бесспорно, ставший классикой исторический роман с оригинальным сюжетом, в некотором роде триллер из средневековой жизни.

Так какой же представляли себе Маргариту Маульташ (рот-пельмень) её современники и последующие поколения?

Так какой же представляли себе Маргариту Маульташ (рот-пельмень) её современники и последующие поколения? А если подумать, то в наше время, герцогиню вполне бы могли посчитать писаной красавицей, а девицы становились бы в очереди к пластическим хирургам за силиконовыми губами-пельменями а-ля Маульташ-Джоли:)

Маргарита, графиня Тироля и герцогиня Баварии (1318-1369). Портрет первой половины XVI века - одно из немногих изображений Маргариты, представляющее её истинный облик - облик миловидной женщины, которую злые языки политических противников и людская молва еще не наградили внешним уродством

Портрет Маргариты Маульташ (гравировка на меди, 1599). Такой представляли герцогиню через 230 лет после её смерти.

Фреска с изображением Маргариты Маульташ в замке братьев фон Вангенов

Рисунок Леонардо да Винчи, вдохновивший Квентина Массейса на написание портрета "Уродливая герцогиня", а Джона Тенниела на создание карикатурного образа Герцогини в иллюстрациях к книге Льюиса Кэррола «Алиса в стране чудес»

Та самая картина Квентина Массейса (около 1513г).

Иллюстрация к "Алисе в стране чудес". Джон Тенниел (1865)

Интересное время, интересная тема, интересная личность, которые выбрал Лион Фейхтвангер для своей книги. Немного отличалось конечно все произведения от тех , что я у него читала ранее стилем и языком.
Мне показалось, здесь написано очень просто и легко, не вызывало затруднений чтение, что со мной было при чтении его "Гойи".
Ничего я ни знала про Германию и Чехию того времени и с этой исторической точки зрения роман очень познавателен. Борьба отдельных маленьких государств ,городов за власть, как это все объединялось в одно государство, или наоборот разделялось, как переходило руководство или корона из рук в руки, какие встречались препятствия на этом непростом пути- все это очень познавательно.
В книге описывается последняя правительница Тирольского королевства Маргарита .
Не того я наверно ждала от книги- почему то разборки двух женщин меня совсем не тронули. И если я вначале сочувствовала Маргарите, вначале она вызывала мое уважение, ее самообладание меня восхищало, да и видимо не только меня, но и ее народ. Но потом все скатилось к каким то интригам , зависти , разборкам .
Я не знала как относится к Маргарите, ведь она сама себя так поставила , фактически отдала свои земли, свой народ другому правителю. И ради чего все это произошло? Ради мести.
Ведь какой бы уродливой она не была, как любит повторять Фейхтвангер чуть ли на каждой странице, но у нее была семья, был муж, были дети. Нет, она не посвятила себя их воспитанию- они ее и не интересовали то в общем. Муж завел любовницу. Ну и что- она первая что-ли, и все это только от ее безобразия? Нет. В то время наверно не было королей, принцев, князей, кто бы не имел любовницы. Ей просто не нравилось , что любовница опять одна и та же красивая дама , которая ей не нравится потому что красива. А та и стала этим пользоваться И вот этот конфликт между красотой и безобразием преподносится на всем протяжении романа. Не было уже у меня в конце жалости с ней, когда она стала убивать, мстить. Даже интриганка Агнесса вызвала больше сочувствия. Непонятно было, почему Маргарита ждала столько лет , чтобы расправится с ней- или ей самой было интересно , кто же выйдет победителем. И если Фейхвангер хотел показать, что красота часто одерживает верх над умом в этом мире -он добился это своим романом. А хотелось бы наоборот почитать, что ум победил, при уродливой внешности. Ведь вначале он преподносит Маргариту умной женщиной, ее поступки действительно направлены были на сохранение мира в своем королевстве, заботы о подданных.Потом же она видимо обо все забыла. И с уродством внешним пришло постепенно уродство и внутреннее. Зачем и почему показал ее так автор, я не поняла.

«Хорошая легенда, хороший исторический роман в большинстве случаев достовернее, нагляднее, богаче результатами, действеннее, жизненнее, чем тщательное и точное воспроизведение исторических фактов.»
Лион Фейхтвангер

Прежде чем приступить к написанию рецензии на «Безобразную герцогиню», решила ознакомиться с мнением читателе об этом романе. И что же? Рецензий оказалось довольно много, гораздо больше, чем на другие книги этого автора. Такой интерес можно объяснить лишь тем, что роман читаем и вызывает мысли, эмоции, задевает за живое… Возможно, не последнюю роль здесь сыграло и интригующее название романа, и желание читателя уйти от повседневности, окунуться в таинственный мир Средневековья с его рыцарскими турнирами, прекрасными дамами, инквизицией и т.д. и т.п., а заодно и пополнить свои исторические знания. К сожалению, надежды некоторой части читателей не оправдались, и они поспешили заявить, что роман на самом деле псевдоисторический, имеют место неточности, несоответствия, искажения фактов, а то и просто выдумки автора. Образ главной героини также вызвал бурю эмоций и неоднозначность суждений.

Ну что можно возразить на это? Автор и в самом деле не балует читателя красочным описанием картин средневековой жизни (хотя они и имеются), и развивает повествование, построенное на реальных исторических событиях, будучи, видимо, уверенным, что перед ним информированный в историческом отношении читатель. Действительно, сложно порой разобраться во всех перипетиях сюжета, с персонажами, с их родственными связями, все это так…. А может, совсем и не обязательно вникать во все дебри? Может быть, автор совсем и не имел в виду написать учебник по истории Германии XIV века, а преследовал совсем иную цель? Тогда какую же?

Думаю, что лучшим ответом на этот вопрос будут строки из его же статьи «О смысле и бессмыслице исторического романа»: «Рассматривая значительные исторические произведения, я часто задавался вопросом: неужели их смысл только в том, чтобы воскресить историю или мифологию ради них самих, неужели создатели этих произведений попросту увлечены были костюмами и ярким фоном? И какое содержание хотели они вложить в свои творения - историческое или современное? В каждом отдельном случае я приходил все к тому же выводу: нет, единственно, к чему стремился художник, это выразить собственное (современное) мироощущение и создать такую субъективную (а вовсе не ретроспективную) картину мира, которая сможет непосредственно воздействовать на читателя. Если при этом он предпочел исторические одежды, то лишь потому, что ему хотелось поднять изображаемую картину над сферой личного, частного, возвысить над окружающим, поставить на подмостки, показать в перспективе.»

Такой подход характерен и для творчества самого Фейхтвангера. «Я и думать не думал писать историю ради истории, костюмы, историческое одеяние всегда были для меня только средством стилизации, средством создать простейшим способом иллюзию действительности. < …> Что ж, читатель, который собирается почерпнуть знания из исторического романа, совершает такую же ошибку, как писатель, решающий вступить в соревнование с историком. <…> Требовать от автора исторического романа, чтобы он учил нас истории, - это все равно, что требовать от композитора, сочинившего мелодию, чтобы он объяснил нам технику радиопередач.» Фейхтвангер утверждает, что он всегда старался дать верную картину изображаемой действительности, но его никогда не заботило, находится ли эта картина в соответствии с историческими фактами. Он считает, что «… в противоположность ученому, автор исторических романов вправе предпочесть ложь, способствующую иллюзии, правде, которая разрушает иллюзию.»

Как видим, автор отнюдь не претендует на роль историка, а исторический роман не отождествляет с историческими хрониками или историческими исследованиями. История для него – не застывшая легенда, не застывшие факты, а борьба, « которую ведет крошечное меньшинство, желающее и способное мыслить, - против чудовищного, накрепко спаянного между собой большинства, состоящего из слепцов, которыми руководит только голый инстинкт, - слепцов, которые вообще не способны мыслить.»

Именно для того, чтобы отобразить весь драматизм этой борьбы, Фейхтвангер и написал роман «Безобразная герцогиня». «Меньшинство» в нем представлено единственным персонажем – умной, тонко чувствующей, но, увы, безобразной внешне герцогиней Маргаритой Маульташ, «большинство» -- ее ближним и дальним окружением.

Перед нами проходит целая череда персонажей. И хотя действие происходит в XIV веке, автор фактически рисует портреты своих современников. Ведь человеческая психология, модели поведения человека в обществе мало изменились с тех пор. И в ХХ веке, и в современном нам ХXI страсти людские все те же: борьба за власть, зависть, гнев, предательство, лицемерие, трусость, подлость, ревность, мстительность, тщеславие. И несмотря на достижения научно-технического прогресса, средневековое ограниченное мышление присутствует еще у очень-очень многих!

Особняком в этой галерее образов стоит герцогиня. Умная, образованная (по меркам того времени) знатная дама, властительница Тироля -- предмета вожделений многих европейских государей. И вместе с тем – невероятно уродливая. И это последнее обстоятельство играет в ее жизни практически роковую роль. Народ считает ее уродство проклятием и знаком свыше, мужчины ее игнорируют, женщины насмехаются. Все ее благие начинания во благо Тироля не находят должного понимания в народе, все успехи и достижения приписываются ее сопернице – красавице Агнессе. Она остается непонятой, оболганной и обсмеянной. И как бы ни сопротивлялась Маргарита всему этому, в конечном счете ее душевные силы ослабевают. На первый план начинают выходить личные интересы, борьба за себя, за свое женское достоинство, и, конечно же, за свое женское счастье.

И в самом деле: противостояние отдельно взятой личности и толпы не может длиться до бесконечности, даже если в основе этого противостояния лежит благая цель. Однако хотелось бы уточнить: отдельной личности, пусть и высоко интеллектуальной, и тонко чувствующей, но не имеющей духовной опоры и, что самое главное, не ищущей ее. Именно такой представляет нам автор свою героиню. И здесь хотелось бы привести слова из Нового Завета о том, что если в душе нет ни Бога ни любви, то ее заполнят демоны (Луки 11: 24-26). К сожалению, это непреложный духовный закон, и Маргарита попала под его действие.

Читатели часто сокрушаются по поводу ее духовной деградации, упрекая автора в умалении образа главной героини. Но я считаю, что в данном случае все вполне закономерно и логично. Жаль только, что Фейхтвангер не уделяет должного внимания духовному миру героини. Мы видим лишь вершину айсберга: убийства, интриги, принятие низкой морали Фрауенберга. Подводные же течения и рифы нам неведомы. Если бы Фейхтвангер писал «дамский роман», то, наверняка, он бы не позволил своей героине потерпеть фиаско. Глупая красавица отступила бы перед некрасивой, но умной государыней, была бы жестоко наказана. Маргарита вышла бы из этой борьбы победительницей. Многим читателям, а особенно читательницам, хотелось бы такого финала. Честно говоря, и мне тоже. Но автор, увы, писал не дамский роман, и его героиня логично потерпела поражение: и как женщина, и как государыня, и как личность. И если первые два еще можно понять и оправдать (особенно поражение Маргариты-женщины), то поражение Маргариты как личности очень прискорбно.

И все же: неужели так все было плохо и трагично в жизни героини?
Возможно, у меня приземленный житейский взгляд на вещи, но ведь если посмотреть по факту, у нее был самый настоящий муж (второй, Людвиг), с которым она прижила детей. Любая потерявшая надежду на брак дурнушка могла ей позавидовать. Такая ли уж трагедия, что муж ей стал изменять? И красавицам изменяют. И разве не подарок Божий – дети? Их у нее было трое (в романе). Любая бездетная женщина в Тироле могла ей позавидовать. Да, они впоследствии умерли, и это огромное горе. Да, первый муж ее игнорировал, второй не только изменял с ее заклятой соперницей, но фактически предал ее, и это большое потрясение. Но все это было потом, когда брак в Людвигом практически перестал существовать. А во время его Маргарита была не так уж обделена женским счастьем. Боюсь впасть в морализирование, но может быть, стоило больше внимания уделять воспитанию своих детей, да и государственным вопросам тоже?

Кстати, одним из них могло бы стать устранение Агнессы, и устранение незамедлительное, а не протяженностью в 20 с лишним лет, позволяя в это время Агнессе наносить вред графству. Почему Маргарита допускала это -- непонятно. Или имел место страх перед Агнессой, или желание во что бы то ни стало доказать свое превосходство, или высокомерие как форма выражения своего к ней, сопернице, презрения? А может быть, ей просто хотелось поиграть с Агнессой в «кошки-мышки»? Вопрос для меня остается открытым.

А вот Агнессе Маргарита нужна была! Для нее такая оппонентка была настоящим подарком судьбы: могущественная по социальному положению, но безобразная внешне соперница, на фоне которой она бы блистала всеми гранями своей красоты. Умопомрачительная красавица и вместе с тем интриганка, авантюристка, завладевшая не только сердцами, но и умами высших государственных деятелей и успешно разрушающая все, созданное Маргаритой, – такой предстает перед нами Агнесса. Однако ее образ выходит далеко за рамки «красивая, хитрая, глупая». Агнесса, какой ее рисует Фейхтвангер – романтическая героиня: она не ищет себе безбедного существования в качестве дорогой куртизанки при каком-либо европейском дворе, она предпочитает борьбу, состязание, соперничество с могущественной, но уродливой государыней, и оружием в этой борьбе она, конечно же, выбирает свою красоту. Она без памяти влюбляется во Фрауенберга: это не расчет, это страсть, страсть к нему как к сильному и независимому мужчине, отталкивающая внешность которого придает этой страсти еще большую остроту. А ее поведение во время следствия и суда вызывает даже легкое восхищение: ведь несмотря на обуявшие ее тревогу и страх, Агнесса сохраняет внешнее спокойствие и уверенность и не изменяет своему имиджу первой красавицы. Ее алое платье, ее слова, обращенные к судьям, могли бы вызвать даже невольные аплодисменты: «Заставьте меня клясться, в чем хотите. Но вы ничего не можете поделать, да и я тоже, если мужчина, когда он смотрит на меня, поступает по-моему, а не по-вашему». Вот уж поистине эффектный выпад! И умирает она, как и положено романтической героине: во цвете лет, отравленная любовником, жертва злой и уродливой соперницы, приобретя таким образом ореол мученицы. Так и ушла она из этого мира в мир лучший: красивая, молодая, почти святая. Фактически, красота ее и спасла. А вот для Тироля ее красота была сущим наказанием. Невольно задаюсь философским вопросом: спасает ли красота мир? По-моему, ответить однозначно на этот вопрос невозможно. Красота – это оружие, и оружие очень сильное. Оружие во благо и во зло, в зависимости от того, в чьих руках оно находится.

А уродство Маргариты? Фактически, оно тоже послужило во зло. Хотя могло быть и наоборот. Вспомним, нашей героине неоднократно в минуты раздумий приходили мысли о том, что Бог намеренно лишил ее красоты. Для чего? Для блага ее родного Тироля, для того, чтобы все свои силы она направила на его процветание. И если видеть во всем промысел Божий, то, возможно, эти мысли были откровением, духовной поддержкой свыше. Видимо, здесь и кроется ответ на мучивший меня вопрос: Возможен ли был для Маргариты другой путь? Могла ли она выйти победительницей, или хотя бы не быть побежденной, сохранить свою духовную целостность? Наверное, могла бы. Но для этого нужно было стать на путь самоотречения – жертвенный путь, посильный лишь немногим, тяжкий духовный труд без четких гарантий на достойное вознаграждение. Да, Маргарита могла быть счастлива, и это было бы счастье более высокого порядка – духовное счастье. Но какое бы блаженство оно ни дарило, лишь единицы предпочтут его простому человеческому. Что уж говорить о бедной женщине, поддавшейся страстям и истерзанной в бессмысленной борьбе с соперницей! Она не выдержала, сошла с предназначенного ей Богом пути. Да, не по-королевски Маргарита поступала, и тем не менее нельзя не проникнуться сочувствием и уважением к этой по-своему привлекательной и величественной, не смотря ни на что, женщине!

Несколько слов об «уродстве» Маргариты. Я часто задумывалась, читая книгу, неужели возможно женщине, имеющей такой красивый голос и родившей четверых детей, быть такой безобразной? А если даже и так, то зачем постоянно напоминать об этом читателю? Меня это поначалу немного раздражало, и я решила просто не обращать внимания на такие пикантные подробности как отвислые щеки, дряблая кожа, жабий рот. Мне просто не верилось в безобразие Маргариты, не верилось, потому что природа, хоть и слепа, но вместе с тем и мудра: любую дурнушку в детородном периоде, особенно молодую, она хоть немного, но прихорашивает. Не зря же говорят: очарование молодости. Но свою героиню писатель, к сожалению, лишил всякого очарования. Такое могло быть, если имело место действительное уродство (врожденное или приобретенное: вследствие пожара, например). Не мешало бы автору сказать хоть пару слов о его причинах! На мой взгляд, безобразие Маргариты является в большей мере произволом автора по отношению к своей героине, чем действительным фактом. В моем представлении Маргарита -- не очень красивая, но очень закомплексованная по поводу своей внешности женщина.

Также я не склонна думать, что автор оказался столь легковерным, что принял карикатуру Квентина Массейса, который и сам-то ее никогда не видел (их разделяет, по крайней мере, около 200 лет), за подлинный портрет Маргариты. Скорее всего, Фейхтвангер намеренно сгустил краски для придания большего драматизма образу главной героини.

«С тех пор, как я начал писать, я пишу мои исторические романы в защиту разума, направляю их против глупости и насилия…», -- написал Фейхтвангер в статье «О смысле и бессмыслице исторического романа». Невольно задаю себе вопрос: реализовал ли автор этот принцип в «Безобразной герцогине»? На мой взгляд – лишь частично. Борьба мыслящего «крошечного меньшинства» против «чудовищного большинства», связанного лишь голым инстинктом, вылилась, фактически, в разрушительное для Тироля соперничество двух женщин.

И все же недостатки не снижают общего положительного впечатления от романа, а также его ценности и актуальности как для современников Фейхтвангера, так и для нас, живущих в XXI веке. Роман стоит того, чтобы его прочесть! Я оцениваю его на крепкую четверку (по пятибалльной шкале), хотя он, возможно, заслуживает и большего. Но тогда как оценить все остальные произведения этого автора? Только на пятерку с плюсом!

Хуже бабы может быть только страшная баба, как сказал бы один небезызвестный лл-персонаж. И с этим сложно не согласиться. Давайте посмотрим на деятельность описанной в книге герцогини Маргариты Тирольской без розовых очков.

Аннотации, рецензии, отзывы и прочая лабуда наперебой сообщают нам о непонятой и не по тем векам развитой и умной женщине, которая была мудрым правителем и блаблабла и блаблабла. Ну и разумеется добиться успеха в её начинаниях ей не позволило только физическое несовершенство, интриги одной дюже красивой, но пустой особы (хотя, по книге-то она была не глупей Маргариты) и косность этих ихних средневековых мужиков. Так ли это?

Давайте рассмотрим итоги правления Маргариты для Тироля: потеря престола, обрыв династии, экономический и политический кризис, полный аншлюз, недовольство крестьянства, купечества, бюргерства и дворянства, нестабильная ситуация. И всё это на фоне голода, чумы, еврейских погромов, ужесточения оброков и т.д.
Мудрая правительница, правда?
И вроде бы всем этим неприглядным явлениям даются вполне себе логичные объяснения, но на деле все эти объяснения сводятся к одному — к бабской тупости и упёртости. Вполне возможно, если бы природа действительно отсыпала Маргарите хотя бы более или менее презентабельную внешность, то и история сложилась по-другому, но история, как мы знаем, не терпит сослагательного этогосамого.
Муж не хочет с тобой спать и выбрал другую? В жопу мужа, и плевать на политические последствия и церковные интердикты!
Любовник выбрал другую? Сдать его вместе с сообщниками, которые затевали переворот ради тебя же!
Второй муж выбрал другую? Убить нахер гадину!
Ну и так далее, примерный вектор политической деятельности герцогини вы в общих чертах уловили.
Ну и конечно лучше позволить алчным баронам вцепиться своими зубами, когтями и всеми остальными частями своих тел в и так уже обескровленную страну, разрешив разорвать её в клочья, а право престолонаследия передать своим извечным противникам, лишь бы избавиться от этой сучки крашеной, соперницы, которая с такой лёгкостью всегда разрушала всё построенное герцогиней с таким трудом, и которая отбила у неё не только всех мужей и фаворитов, но и даже собственного сына, пусть и опосредованно.

Вот он — лик средневековой политики в общем и гримаса этого лика при условии, если за неё принималась женщина, пусть даже и очень умная, в частности. Ну не может править страной мудро и справедливо женщина, у которой в семье такой кромешный ад и раздрай. Не могут женщины отделять зёрна от плевел. Хотя, ради справедливости стоит заметить, что и практически все мужики, описанные в этой книге, мало чем отличались в своей манере мышления и принятия решений от самой Маргариты. Так что может быть я и не совсем справедлив.

А ваще, Лёнька Фейхткакеготам хорошую книгу накатал. Написато живо, интересно и с огоньком.
Очень понравился приём выделения какой-нибудь запоминающейся черты у персонажа и ненавязчивого упоминания этой черты, если персонаж встречается после долгого отсутствия в повествовании. Так как книга историческая, и персонажей в ней до едрени фени и больше, то подобный ассоциативный мнемонический приём — огромное подспорье, так как позволяет сразу запомнить персонажа и уже не забывать его до последних страниц. Зачот!

А ещё я хотел бы отметить динамичность развития сюжета без ущерба исторической достоверности. А в эту самую достоверность с успехом и очень натурально и естественно вплелись даже гномы.
Гномы, блджад! А вы говорите...

Не буду касаться исторической достоверности книги. Не буду рассуждать о том, что существуют предположения, будто герцогиня вовсе не была безобразной, будто все это происки её недругов. Если интересно, все это есть "на просторах".
А я рассматривала эту книгу как жизнеописание именно такой главной героини, какой её описал автор. Хотя должна признаться, что теория заговора против Маргариты показалась мне правдоподобной, и поэтому постоянный упор на уродство герцогини меня немножко царапал.

Так вот. Это история умной, сильной женщины, прирожденной правительницы, любящей свою страну. К сожалению, она была очень несчастна. В основном потому, что уродилась на редкость некрасивой. Конечно, существует вероятность, что, родись она не столь безобразной, то не стала бы таким мудрым, знающим, умелым политическим деятелем. Но есть и другая вероятность, что красота не помешала бы ей, а только помогла. Этого никому знать не дано.

Мне, с моим исторически-географическим кретинизмом, трудно в полной мере оценить труд Фейхтвангера. Мои познания в той части истории, о которой идет речь, равны нулю. Я катастрофически "плавала" в именах, титулах и странах. Если с наиболее выдающимися именами мне помогал Гугл (хотя я все равно всех забыла и перепутала), то с географией он мне совсем не помог. Мне мало объяснить на словах, где находились Тироль, Каринтия, Бургундия и прочие графства, герцогства, королевства, провинции и т.п. Я хочу увидеть их на карте Европы, относительно друг друга, чтоб представлять, о чем идет речь. А их вырванные из общего контекста границы мне ни о чем не говорят.

Так что пришлось читать книгу, как роман, без какого-либо познавательного успеха. До кучи запуталась еще и в мелких действующих лицах, ибо их громоздкие "фон-фамилии" казались одинаковыми и не желали прикрепляться к конкретным лицам.

Сухой и бесстрастный, отстраненный стиль похож на летопись. Мол, было вот то и вот это. И было оно вот так-то.
В первой половине книги мне такой тон ничуть не мешал, было интересно, мне нравилось её читать. Но постепенно я устала. Скорее всего, от обилия событий (ведь в небольшой книге рассказывается о нескольких десятилетиях) и от невозможности освоиться в именах, титулах и прочей неразберихе. И тут, когда и так уже утомительно читать, этот скупой стиль изложения стал той последней соломинкой, которая ломает спину верблюда. Дочитывала я уже с трудом, и чем меньше оставалось страниц, тем меньше хотелось возвращаться к книге.

Хотелось бы заметить, что даже в наше время терпимости и снисходительности ко всем и вся есть грубые, невежественные, черствые люди, которые насмешливо или агрессивно относятся к тем, кто как-то выделяется из общей "нормальной" массы. Что уж говорить о темных, суеверных временах Средневековья, в которые пришлось жить Маргарите. Её внешность спровоцировала предвзятое, несправедливое отношение к ней самой и к её делам. Я прониклась судьбой безобразной герцогини и очень сочувствовала ей.

Ничуть не жалею, что наконец познакомилась с этой книгой. Тем более, что уже очень давно хотела это сделать. Но вряд ли возьмусь её рекомендовать (все-таки вещь весьма специфическая), разве что ценителям исторического жанра.

История о реальном человеке - герцогине Маульташ. Так уж получилось, что красотой ее природа, мягко говоря, обделила. Она была попросту уродливой. Ее сторонились, над ней смеялись, ее не понимали. Ее рано выдали замуж, да-да политические игры, не более того.
Насколько Маульташ безобразна, настолько и умна. Она пытается сделать свой родной Тироль процветающим краем. Но... Такое впечатление, что ее безобразие порождает все новые неприятности: эпидемия чумы, от которой погибают обе ее дочки, саму ее отлучают от церкви. Оставшийся в живых ее сын - человек болезненный, мягко характерный, предает ее, а затем и погибает. и вокруг этого заговоры-заговоры...
Ну и еще борьба противоположностей - безобразной Маульташ и красавицы-графини Агнессой. Как думаете, к кому народ тянулся? Сравнение двух этих женщин, конечно же, ухудшало отношение народа к Маульташ (губастой).
В общем, побила жизнь герцогиню на славу, конечно.

Мне здесь не хватило нормального языка. Сухо как-то все. Образы герцогини и графини выписаны прекрасно. Отчетливо видишь две противоположности. Альбинос еще, да, такой же страшный, как и Маульташ (может, поэтому она к нему и начала тянуться? На его фоне ее уродство не так в глаза бросается?)
А вот остальные герои какие-то безликие.
А могла бы получиться интересная история...

«Безобразная герцогиня» мой первый, прочитанный роман у Фейхтвангера. Думаю, что он же и последний. Книга читалась тяжело и оставила после себя очень неприятное послевкусие. Ничего тонкого, ироничного и забавно пикантного, обещанного аннотацией я не обнаружила. Это скорее было грубо, пошло и уныло (да простят меня поклонники Фейхтвангера).
А ведь тема очень даже интересная. Маргарита Тирольская – личность яркая и незаурядная и никак не заслуживает пережёвывания слухов, сплетен и досужих домыслов. Хотелось бы узнать с чего герр Лион решил, что Маргарита была уродлива. Насколько я знаю не существует описаний внешнего вида тирольской властительницы. Более того в одной из хроник она упоминается как исключительно красивая женщина. Версия же об её уродстве усиленно распространялась врагами Маргариты. К тому же, четверо детей, рождённых Маргаритой во втором браке, наводят на мысль, что маркграф Людвиг исполнял супружеский долг явно не из-под палки. Но Фейхтвангера, очевидно, не сильно интересовала реальная историческая картина, ему гораздо интереснее было обыграть образ страдающей уродины.
Можно добавить, что и все остальные действующие лица тоже не ахти как хороши. Описывая очередного персонажа, автор старается делать акцент исключительно на его недостатках физических или моральных. В итоге получился какой-то паноптикум уродов.
И ко всему этому безобразию прилагается тяжёлый и совершенно неудобоваримый слог. Для меня читать Фейхтвангера было равносильно прослушиванию музыки Вагнера. Вроде сидишь, ничего не делаешь, а устаёшь так словно шпалы укладывала.