Гениальность и помешательство. Человек преступный

Криминологом Ломброзо, вероятно, был блестящим, но с социологией и психологическим анализом у него не срослось. Методология этого труда - как сороконожка, которая хромает на все ноги сразу. Читается это дикое месиво из фактов, домыслов, слухов, исторических ляпов и неточностей, безумных по содержанию справочных таблиц, стихов и баек из личного общества довольно тяжело, и какой-либо научной или хотя бы исторической ценности не имеет. Удивительно, что эту графо-, мифоманию всё ещё цитируют, на неё ссылаются в современных работах (если бы не ссылались, мне бы вряд ли пришло в голову это читать).

Умилило постоянство автора в стремлении поставить себя на один уровень с мировыми гениями. Нет, ну правда, какая прелесть. Книгу получилось написать быстро, в порыве творческого экстаза, приправленного самолюбованием - и всё, ты уже на короткой ноге с великими. Вот только качество собственного труда Чезаре явно переоценил, а страдать - потомкам, которым по случайности попадёт в руки это несуразное сочинение.

Самая бесполезная книга, прочитанная пока за 2020 год. Пойду погляжу, что там в секции книжных подарков Лабиринта, что-то она после данного опуса заиграла новыми красками :)

Добрый день. Тема сложная, но попытаемся ее как-то тут обозначить.
Любовь
Проституция
Преступление
Своеобразное произведение, которое состоит из трех фундаментальных частей. "La Donna delinquente" или "Преступница", на итальянском звучит так красиво для моих ушей, пожалуй, оценим. Мне, видимо, очень повезло в этом месяце, такие похожие две книги. Сначала про бордели, теперь вот эта. Очень забавное стечение обстоятельств.

Автор сего произведения оказался психиатром, и почему же я не удивлена? Чезаре Ломброзо, судя по информации, найденной мной в интернете, очень много времени посвятил криминологии и изучению врожденности преступности. Как мне показалось, он слишком уж долго изучал данную тематику, что просто переносит это на всех людей.

Что интересно, книга выпущена в 1893 году. То есть, по сути еще в 19 веке, автор пытался постичь то, что никому не удавалось. В 1895 году произведение было переведено на английский язык как «Женщина-правонарушитель», но в нем содержалась только одна часть оригинальной работы и пропущена большая часть материала. Перевод на английский язык мало напоминал оригинальный текст и подвергался насмешкам. Считалось, что именно из-за переводов эту книгу Ломброзо никак не могут оценить по достоинству.

В целом, ну давайте посмотрим правде в глаза. Ломброзо просто сравнил женщин с животными, причем, он абсолютно этого не стесняется. Правда, уточняет, что в большинстве своем, всем нами, женщинами, чаще всего движет материнский инстинкт.
И видимо те, у кого он не проявился, совсем потеряны…

С другой стороны, заметно, что все цепляются к слову "проститутка", совершенно не замечая, что это не самая главная тема его произведения. Скорее все же, ввиду своей профессиональной и научно-исследовательской деятельности, главным в этой книге является часть про преступления. В основе этой работы лежит попытка Ломброзо продемонстрировать, что преступность имеет генетический или биологический компонент, который может быть задокументирован и подтвержден путем выявления общих физических отклонений среди женщин-преступников. Эти отклонения являются характеристиками более примитивных людей, и поэтому те, кто нарушает закон, являются возвратами к более ранним этапам эволюции человека. Чтобы доказать эту теорию, Ломброзо собирал данные о женщинах, проводя собственные исследования и собирая информацию из других исследований.
Опять же, ну давайте смотреть правде в глаза, многие его "исследования" попахивают не очень достоверными фактами. И вообще выглядит это все очень смешно, некультурно, неэтично и попросту некрасиво.

Меня поразило вот что еще. Возьмем самую первую часть про любовь, которая оказалось разделена на "любовь у животных" и "любовь у человека". Насколько цинично и некрасиво, что просто невозможно читать было. Я, как человек, с тонкой душевной организацией, просто с ужасом читала. А как же человеческая душа? Ведь что-то отличает нас от животных?

Ну и ведь и по сути своей, здесь мало похоже на какое-то исследование. Ведь не совсем все же понятно, какие цели преследовал автор, к какому результату стремился. Однозначно ясно одно (лично мне), что он не пытался ответить на вопрос, кем является женщина. Он дал пищу для размышлений, предоставил достаточное количество материала, который каждый читатель должен трактовать сам. Мне не понравилось.

Имею странную слабость к людям, которые имеют имя Чезаре и еще итальянцы. И поэтому мой выбор пал на данную книгу, но также речь шла о психических отклонениях, что играло важную роль.
В целом мне понравилось читать. Я узнала интересные подробности жизни таких знаменитых людей, как Огюст Конт, Шопенгауер, Руссо, Саванаролла (я его и до книги не любила), и уже не могу нормально и всерьез воспринимать этих личностей.
Данную теорию Чезаре Ломброзо психологи не принимают, но она стоит того, чтобы с ней познакомиться.

Где граница между гениальностью и шизофренией? Известно, что фактически все гениальные люди - сумасшедшие. Единственное их отличие: гениальность не передаётся по наследству, в отличии от шизофрении или истерии.
Так как книга не нова, то на данный момент есть неактуальные факты, которые уже опровергли. Но интересно прочитать подробнее про таких как Микеланджело, Ньютона и др.
Книга идёт крайне тяжело, иногда теряешь связь и не понимаешь про кого и что идёт речь.

p.s. слишком религиозным людям лучше не читать.

Почему-то я ожидала от книги большего. Большей научности, наверное.

Исходя из названия и описания ждёшь какого-то разбора безумия и гениальности, каких-то отдельных граней этих, так сказать, состояний , возможно анализ работы мозга, изучение различных видов помешательства (детальных) и т.д. Но по факту получается, что автор на примере своих современников или личностей живших ранее показывает в чем они были гениальны, а в чем помешаны. Личности разные: безумцы, гении, гении с безуминкой, безумцы с гениальной ноткой. Но всё равно это как-то получается так себе.  Информацию закинули, а обоснования толкового нет.

Не спорю, что может для времени написания это было ого-го, но сейчас как-то недотягивает. И некоторая информация вызывала сомнения, хотя не исключено, что это связано с разностью эпох написания и чтения.

Как итог (внимание спойлер): Ломброзо пришел к выводу что гений не равен безумцу и наоборот, но при этом одно не исключает другое. Опять же, лично меня это не удивило, но тогда это возможно было обалдеть какой новостью.

Стоит прочесть как минимум рассуждения о сущности любви. Там автор как раз-таки пользуется научными методами и приходит к логичным заключениям. Насчёт образов порочных женщин - все донельзя утрировано. Я сам дикий шовинист, но тут уж какое-то пустое обесчеловечивание. Прочесть Ломброзо стоит, рассуждения безумно красочные, мастерские, интересные. Но, как люблю я выражаться, при чтении необходимо отличать член от банана. Если вы уж шовинист типа меня - лучше Вейнингера. Он хоть строит свои рассуждения на философии, его легче воспринимает мозг, который ответственно относится к научному знанию. Одним словом - не убедительно. Хотя бы потому, что проституция как термин не обозначена достаточно чётко.