Empire V. Бэтман Аполло

Отличная книга, масса удовольствия. Не понимаю тех, кто после каждой новой книги Пелевина пишет, что он исписался.Но, наверное так надо, чтобы оказать, что вот они-то понимают, ЧТО есть настоящая литература и опустить планку не дадут. Еще более смешат те, кто жалуется, что, мол, забодал совсем своим буддизмом. Это все равно что про Толстого или Достоевского сказать (только ради бога, я не провожу никаких параллелей в области талантов), что достали Лев Николаич с Федор Михалычем совсем своим христианством... Ну думает человек в ту сторону (хоть думает по крайней мере!). Не нужно читать, если так уж забодало, никто ведь с плеткой не стоит. И чего уж такого плохого в буддизме? А с моей точки зрения, так мало найдется российских писателей, сравнимых с Пелевиным.

Книжка прекрасная. О человеке (вернее вампире, хе-хе!), который и хотел бы обманываться насчет себя и этого мира, да не может. В ней очень подробно рассматривается идея человеческого Я и его функционирования. Мне особенно в жилу пришлось, особенно после Ego Tunnel Метцингера. Книга полна стеба и отчаяния - как всегда у Пелевина.

Автор непостижимым образом смог собрать всю мудрость буддизма, индуизма, гностицизма, кабалы, саентологии, мистицизма и ещё массы учений вобно художественное произведение. Переосмыслив и зашифровав всё это, он преподносит эти знания под видом художественного вымысла.
Большинству людей, незнакомыми хотя бы в азах с этими дисциплинами, воспринимать текст в том значении, которое вложил в него автор будет невозможно. Именно по этой причине у книги такой низкий рейтинг.
В этой книге сюжет вторичен, много аллегорий и отсылок как к древности, так и к современной политике. Многие понятия специально подменены и завуалированы.
По глубине эту книгу нельзя сравнивать и оценивать в критериях художественной литературы, она на порядок глубже. Но автор специально избрал такой путь, чтобы донести информацию до большего числа читателей и хотя бы попытаться заставить их посмотреть на реальность под другим углом.
Автору большое спасибо за его титанический труд!

Рецензия написана в рамках игры "Несказанные речи"

- А не сказать ли вам сказку про белого бычка?

• Скажи…
• А бычок-то уже не бычок, а бычок-то уже кибер-буфалло, бычка нашего подменили…

  Это произведение Пелевина стало последним, которое я у него прочитала, было это уже достаточно давно, и я специально просмотрела роман перед написанием рецензии, чтобы понять, что именно мне тогда не понравилось. И был инсайт у меня: это не Пелевин. Это не тот человек, который написал «Чапаева и пустоту». Там стиль, там мысль, там философия. А здесь? Конъюнктура.

  Сейчас модно говорить о клиповом мышлении, и мне захотелось узнать, откуда этот термин, и когда он появился, за пять минут сделать это не удалось, зато у меня сложился свой клип про Пелевина и его роман Empire «V».

  Кадр первый

  Что такое клиповое мышление? Другими словами – мозаичное мышление. Информация представляется (воспринимается) не в виде линейной последовательности, а в виде фрагментов (образов), слабо связанных между собой, при этом внимание мгновенно переключается с одного фрагмента на другой, не устанавливая внутренней взаимосвязи.

  Кадр второй

  Философ Бодрийяр и фильм «Матрица». Жан Бодрийяр написал книгу «Симулякры и симуляция», выдержки из которой используются в фильме «Матрица». Симулякр – это представление несуществующего объекта, а симуляция - это «порождение моделей реального без оригинала и реальности». В фильме «Матрица», имеющем клиповую структуру, идеи Бодрийяра (по его мнению, искаженные), используются при объяснении «матрицы».

  Кадр третий

  Виктор Пелевин Empire «V». В книге используется та же идея матрицы – человечество на службе у вампиров, и тот же метод донесения информации до читателя – клиповый. При помощи клипов рассказывается как происходит симуляция в обществе, созданном для порождения энергии денег.

  Но то, что хорошо в фильме, становится недостатком литературного произведения, хотя и объясняет его популярность – доступность, неплохо сформулированные мысли выдаются короткими фрагментами и создается иллюзия, что читатель потребляет какой-то высокоинтеллектуальный продукт, при этом связывать эти мысли в одно целое вовсе необязательно.

  Книга построена по принципу обучения, сменяющиеся учителя преподносят начинающему вампиру «мудрость» этого мира. Эта структура позволяет говорить практически что угодно о чем угодно. С вампиров взятки гладки, они имеют полное право критически относиться к «дойному скоту». Основная форма подачи информации – диалог. Между диалогами текста мало, предложения короткие, абзацы не длиннее двух-трех предложений. Нате, жрите жвачку, аплодируйте парадоксам, а я буду дальше трепаться.

  Дальше...

  Возвращаясь к тому, почему у меня создалось впечатление, что это не Пелевин. Во-первых, язык, во-вторых, психологический возраст автора. Пелевин, в принципе, мастерски владеет (владел?) языком и создает красивые стилизации, при всей его фантасмагоричности, перетекание от образа к образу у него всегда осуществляется плавно и с юмором, чувствуется литературная и философская база, на этом фоне использование сниженной лексики и ненорматива при объяснении философских понятий смотрится интересным приемом. В Empire «V»этого нет, и книга, в целом, производит впечатление заигрывания с тинейджерами, туда встроена компьютерная лексика, используется язык общения в интернет, где-то фигурируют Симпсоны, и это смотрелось бы нормально, если бы автор был молодой, человеку свойственно писать на языке своего времени. Но в случае писателя зрелого и с именем это, по меньшей мере, вызывает недоумение. Обычно с годами мастерство растет, но здесь налицо признаки вырождения. Такое ощущение, что книгу писал студент для прокормления. Присущие обычной пелевинской прозе элементы как будто вживлены в текст насильственно. Пелевин любит заигрывать с мифологией, и в этой книге у всех вампиров имена языческих богов: индийских, скандинавских, шумерских, но это не развивается и смысловой нагрузки не несет никакой. Зачем? Узнаваемый бренд. То же самое относится к эксплуатированию какого-то японского хокку по ходу действия, надобности в этом нет никакой, но Пелевин же любит все японское. Так и хочется спросить словами этого самого автора: А хули?

  Осталось завершить этот отзыв сакраментальным: песатель испесался. Есть еще вариант горьковского: А был ли мальчик-то? Можно продолжить и более оптимистичным: И на старуху бывает проруха. Тут все-таки есть надежда, что это временные трудности. После Empire «V» вышла в свет еще пара романов Пелевина, но я их не читала, и почему-то не хочется. Пусть уж лучше останется ощущение незавершенности, чем твердая уверенность, что бычка-то подменили.

Забавная книжка. Для среднеподросткового возраста (если убрать несколько нецензурных фраз). Как песнь акына: набор банальностей о том, что "вижу вокруг". Ещё вызвало ассоциацию с "юмористическими" передачами-клонами, от которых бежишь, где те же "акыны" убеждают себя в том, что они прозорливей и оптимистичней прочего люда. Хотя симпатичные мысли обнаружила, но не очень глубокие, а такие, что и самой свойственны), плюс псевдомудрствования на агностические и метафизические (как не люблю это слово), в общем на вечные темы: кто мы, откуда и для чего ))
Ну а сюжет, на который все эти мысли нагромождены, вообще не выдерживает никакой критики.
Ещё есть Главный герой: персонаж студенческого возраста, но с зачаточным кругозором. Дочитала, чтобы хоть одну книгу Пелевина прочесть до конца.

В очередной раз осталась в разочаровании и недоумении. Убеждённая откуда-то, что Пелевен - интеллектуал, опять увидела автора, к-рый не интеллектуальней людей, к-рых я знаю в жизни )) .
Если Пелевин решил здесь "приколоться" (более подходящего слова не найду) - то "прикалываясь" (после действительно интеллектуально напряжённого раб дня), я его и прочла, расширила кругозор знанием знаменитого автора.
Смешно.

Скучный сюжет держится на спекуляции вампирской тематикой (от которых здесь только название) и философских разглагольствованиях автора. Полкниги я ждала какого-то развития событий, но вся динамика сводилась к переливанию из пустого в порожнее. Такое ощущение, что автор писал, чтобы потешить ЧСВ и блеснуть эрудицией, облачив свои умозаключения закрученными терминами и приправив ненормативной лексикой. Я словно читала учебник по квантовой физике и чувствовала себя при этом олигофреном.
Я люблю поразмышлять над прочитанным, но мне совершенно не нравится думать, кто из нас двоих идиот. Я, которая ничего не понимает в подобной литературе или автор, который неизвестно что употребил, когда это писал? За сим, оставлю творчество Пелевина для ценителей интеллектуальной сатиры и попрощаюсь с ним навсегда.

Прекрасная штука. Пелевин - моя давняя и нежная любовь, что он в который раз и подтвердил. Бывают книжки теплые, атмосферные - а эта холодная, головная, для ума. Я ему за идеи любые языковые погрешности прощаю.
Все цитировать хочется. И дело даже не в глянцевости работы - хотя и в ней, конечно, тоже.

• Cмайлик - это визуальный дезодорант. Его обычно ставят, когда юзеру кажется, что от него плохо пахнет. И он хочет гарантированно пахнуть хорошо.

- Пока ты молод, твой организм вырабатывает все нужные гормоны, и мозговые рецепторы в норме. В это время любое "дважды два четыре" будет сиять несомненным светом истины. Но это просто отраженный свет твоей жизненности. Точно так же ее отражает, например, музыка. В юности всегда много хорошей музыки, а потом ее почему-то перестают писать. Так думает каждый человек, когда вырастает. Или женщины. В молодости они кажутся такими привлекательными. А когда тебе за шестьдесят и начинаются проблемы со здоровьем, все это становится куда менее важным, чем пищеварение или суставы...

— Вы хотите сказать, что истина в нас самих?

— Да. Но люди часто вкладывают в эти слова какой-то высокий смысл. Напрасно. Истина имеет не метафизическую, а химическую природу. До тех пор, пока в тебе достаточно жизненной силы, для нее всегда найдется словесное выражение. Всегда можно будет придумать заклинание, вызывающее в нейронных цепях твоего мозга возбуждение, которое будет переживаться как священное дыхание истины. А какими будут слова, не играет большой роли, потому что все слова равны друг другу - это просто зеркала, в которых отражается ум.

Ну то есть никаких открытий, да - но это чрезвычайно совпадает с моей картиной мира. С одной из, так скажем.
Ну а то, что self в русской раскладке значит ыуда, я и раньше Витеньки поняла - опыт автопортретов этим знанием щедро обогащает.

Эта книга представляет собой продолжение книги книге "Ампир В". Которая рассказывает историю вампирской жизни молодого вампира Рамы. Читалась она тяжелее, еле дочитала ее. И не потому что у нее объем большой, а потому что сюжет мне показался скучноватым и поверхностно философским. Много пространных рассуждений, которые, мне кажется, из книги можно было бы исключить, зато событий происходящих в книге мало и все как-то предсказуемо, поэтому мне было скучно и нудно читать ее. Проглядывается также какой-то гомосексуальный контекст по мере чтения книги, зачем он нужен был, так и не поняла + странная концовка меня удивила, думала будет поинтереснее. Первая книга мне понравилась больше, но на вкус и цвет, как говорится, фломастеры разные.

Сто лет буду жить, весь век буду дураком, - меняющим маски в поиске истины, и всегда убежденным, что вот эта-та моя находка - настоящая личина. Да, ну, на фиг, буду погибать молодым.
Виктор Олегович, как всегда, написал книгу с пульсом идентичным внутренней частоте моего сознания. Моя система взглядов на жизнь вошла в резонанс - мосты и здания разрушились. Нет дороги назад, а взгляду открылась пустота , которую из-за поднявшейся пыли толком не видно. Почему-то хочется погибать молодым...
Поддержите моего любимого автора - прочтите эту книгу, покупая не стойте за ценой.
Чувство юмора разрушительная сила Виктора Олеговича никогда не затрагивает. Ох, и смешон же я, заламывающий руки: - « Буду погибать молодым.»
#спасибопутинузаэто

Пока читал, было стойкое ощущение, что читаю вместо этого две другие его книги попеременно: "Чапаева" и "Empire V". А развитие сюжета в целом навевает чувство Лукьяненко, причем не в смысле комплимента: ГГ левел-апается, узнает новые СТРАШНЫЕ ТАЙНЫ, которые ВНЕЗАПНО полностью меняют картину его мировосприятия, а потом опять ТАЙНА, и опять, и несть сему конца.

Но книга все-таки скорее понравилась. Люблю я Пелевина читать, и даже очень. А та настойчивость, с которой он от произведения к произведению рассказывает о нереальности мира, о прелести солипсизма, о способе достижения нирваны - это все заставляет думать, что Виктор Олегович знает ту самую истину. Вот только прямо это говорить нельзя, потому и приходится облекать учение в слова художественных произведений.

Читайте, думайте. Если хотите знать, что будет с сознанием, замкнутым на себя, и будет ли оно тогда сознанием, и нужно ли это сознание, если вокруг все создано им же - читайте новую книгу одного из мастеров полупсиходелического соцсюрреализма.