China Room

ФАРФОРОВАЯ КОМНАТА - какое красивое название у книги молодого британского автора индийского происхождения Санджива Сахоты. Насколько оно красивое, настолько же оглушительна драма в книге, которая охватывает сразу несколько поколений. Оказывается, предки автора эмигрировали из Пенджаба в 60-е годы, так что роман несколько автобиографичен. Сюжетная линия история идет через два временных интервала - события из далекого прошлого и настоящего перекликаются между собой.

Роман повествует нам о жизни трех девушек, которых выдали замуж в раннем юношестве за троих братьев. Ни одна из них не знает в лицо своего мужа, так как их заперли в темной комнате, называемой фарфоровой, так как мать семейства хранит там свои тарелки. Самая младшая, Мехар, изо всех сил стремится узнать своего мужа, она ведь всего лишь пятнадцатилетняя девочка, любопытная и сильная. Ее, как и всех девушек, выдали замуж по договоренности, выдернули из детства, счастливой юности и заперли в комнатушке, заставив работать на благо чужой семьи. Но вдруг, между Мехар и мужем пробегает искра страсти, и зарождается теплое чувство…

Вы еще не знаете, но вас ошеломит развязка истории, так как я не хочу ни единым упоминанием создать спойлер на сюжет. А вот поразмышлять на тему - почему чаще всего женщины гораздо более сурово относятся к женщинам в плане жестоких наказаний в случае провинностей? В этой книге будет очередное подтверждение того, что именно женщины доводят до абсурда поклонение традициям, ритуалам и правилам. Это уже не первая история, где для женщин создаются невыносимые условия существования во благо мужчинам… И руководит этим всем - слабый пол. Почему? Ведь мужчины чаще всего солидарны со своим полом, всячески поддерживают, помогают, но вот если женщина нарушила правило - на нее обрушивается весь гнев женской части семьи, и, естественно, вина и наказание. Я часто задаюсь этим вопросом, ведь мизогиния и виктимблейдинг - это, реально, отвратительные вещи в женском сообществе.

Перейду в современную тему - это именно слабый пол чаще всего клеймит полных или незамужних девушек - так было издавна, и идет до сих пор. Именно они советуют терпеть, жить ради детей и уничтожать в себе личность ради мужчин. Книга про женский домострой, однозначно. Она вас шокирует, особенно концовкой. Хотя… Кого-то и не удивит, в самом деле, ведь история знает много подобных сюжетов.

Роман мне очень понравился. И он совсем не про расовые или классовые предрассудки, как я видела, пишут некоторые блогеры. Я увидела в нем отвращение к женской мизогинии (форма дискриминации женщин по признаку пола или гендера, их принижения, насилия в отношении женщин или сексуальной объективации). Сильная книга. Очень рекомендую!

10 разбитых фарфоровых тарелочек из 10.

Мне, современной девушке, грустно было читать и понимать, как же тяжела и бесправна была жизнь индийских девушек еще каких-то 100 лет назад. А от понимания того, что и сейчас не во всем Индия ушла от своих устоев и правил становится больно.

В книге раскрывается судьба пятнадцатилетней Мехар и еще двух девушек, которых в один день выдали замуж за трех братьев. При этом по традициям народа во время свадьбы девушки вообще не видят ничего и не могут ходить, а после свадьбы ни мужья, ни свекровь даже не подумали рассказать кто есть кто. И узнать это невозможно: живут все три девушки в одной комнате, той самой фарфоровой, свекровь отправляет их для плотских утех в кромешной темноте в пристройку без окон, мужья с ними не разговаривают, при выходе из комнаты необходимо закрывать лицо, а еще много и тяжело работать. Единственный шанс получить хоть какие-то права - родить наследника. В таких условиях неудивительно, что любопытство Мехар сыграет с ней злую шутку и в сломает ей жизнь.

Есть в книге и вторая временная линия - потомка той самой Мехар, приехавшего в Индию уже в 21 веке привести себя в порядок, избавится от зависимости. Через него мы видим изменения в стране, ее устоях. Но также, через его воспоминания, нам раскрывается и другая сторона - тяжелая жизнь эммигранта в чужой стране.

Пятнадцатилетнюю Мехар и ещё двух девушек выдают замуж на одной свадебной церемонии. Они не знают, кто из трёх братьев достался каждой из них. Юные жёны всегда должны покрывать лица, молча выполнять приказания свекрови и усердно работать. Рождение сына — их единственный шанс получить маломальские права в новом доме.

Какая пугающая и интригующая аннотация! Я с большим воодушевлением бралась за книгу. Увы, ничего у нас с ней не вышло. Начнем с истории наших невест. Наблюдать за бытом девушек очень интересно. Индийские традиции настолько бесчеловечны по отношению к женщинам, что перекладывая ситуацию на себя, начинаешь задыхаться. Сочувствие к героиням просыпается бесконтрольно, ты все сильнее проникаешься чувствами к Мехар, но это ненадолго.

Я так до конца и не поняла, для чего свекровь скрывала от девушек их мужей? В этом поступке нет никакой логики, зато он позволяет закрутить сюжет.

Решения, которые Мехар принимает в связи со всей этой путаницей, я не могу ни принять, ни понять. Мое положительное отношение к героине улетучилось безвозвратно.

История мальчика-наркомана из 2019 года была вообще непонятна. Она здесь для кого и для чего? На историю Мехар она совершенно не влияет. Ничего нового об Индии не рассказывает. Паренек просто отходит от своей зависимости, красит стены и общается с симпатичной девушкой. С помощью нескольких временных линий автор пытается поднять сразу две огромные темы: дискриминацию женщин в Индии и расизм в Великобритании. Но физически невозможно поговорить обо всём на 224 страницах. Господин Сахота распыляется, и получается не глубокий роман на остросоциальные темы, а что-то невнятное.

Мне бы хотелось, чтобы произведение было более подробным. История Мехар разворачивается на фоне каких-то важных для Индии политических событий, они влияют на сюжет. Но нам об этих событиях рассказывают настолько вскользь, без деталей, что так до конца понимания все равно нет.

Я не знаю, настолько ли сейчас остро и ужасно складывается ситуация у индусов в Европе. Не берусь утверждать, но не вяжется у меня прогрессивно-либеральная Великобритания с унижениями, избиениями и такими жестокими притеснениями меньшинств. Если дела действительно обстоят таким образом, то тему нужно обсуждать более глубоко и широко. В противном случае, нужно было вообще историю паренька-наркомана опустить. Книга бы ничего не потеряла.

Подводя итог, я очень расстроена. Хотела феминистский роман с ярким индийским колоритом, а получила невразумительную, поверхностную повесть о персонажах, которым совершенно не хочется сочувствовать.

Прочитала аннотацию вполглаза: "розы-слёзы, Мехар пытается узнать, кто же её муж на самом деле". Я так поняла в ключе "совы - не то, чем кажутся", может, муж чем-то таким по ночам занимается... Оказалось, это буквально: Мехар не имеет представления, за кого её выдали замуж, ей занавешивают лицо, чтобы она ничего не видела, только ночью к ней кто-то приходит. Ну и жесть. И совершенно невероятно, как такая история, история любви, совершенно захватывает. Книга короткая - я её за один присест прочитала, оторваться невозможно. Вся жизнь этой странной семьи - вообще дичь. Не упоминается, носит ли кто-то ещё вуаль, кажется, все женщины ходят себе неприкрытыми и куда хотят, на цепь сажают только Мехар и её названых сестёр. В семье и в деревне все знают всё, и все стараются друг другу насолить. То ещё гнездо змей.
В общем, в маленьких общинах всё как обычно - добра не жди. Хорошая книга о том, как любовь приходит и уходит, а жизнь продолжается.

Не в каждой тюрьме есть решётка. И не всякая любовь — тюрьма.

Начало XX века, Пенджаб. Пятнадцатилетняя Мехар с назваными сестрами Гурлин и Харбанс выданы замуж на одной церемонии. Теперь они прячутся от посторонних глаз в скромной фарфоровой комнате, расположенной в стороне от дома. Следуя традиции, жены должны оставаться в тени. Забыть про личное пространство, работать, не задавая лишних вопросов, почитать властную свекровь больше матери, а прихоти старших - больше своих желаний. Девушки даже не знают, какой из трех братьев достался каждой из них в мужья. Только родив сына, надеются они однажды обрести голос.

Много лет спустя молодой человек, выросший в маленьком английском городе, приезжает в Индию. Как избалованный гость, он с осторожностью осматривает места, где жили его предки. В заброшенной родовой усадьбе все кажется ему странным и чуждым… Кроме запертой на засов фарфоровой комнаты. В ней он откроет сокровенную историю, сложенную из строгих предписаний и прямых запретов, смелой любви и попыток изменить старый мир.

Маленькая история о больших вещах. История, в которую погружаешься почти сразу. История, в которой ощущается грядущая трагедия. История, как всегда посвящённая желанию счастья и любви!

Несмотря на свой скромный объём и довольно животрепещущие темы, что расписывает автор, здесь не ощущается некой недосказанности и даже в каком-то смысле именно этот объём, камерность сюжета и нежелание автора «размазать» текст на 1000 страниц очаровывают читателя.

Кто из нас не хочет счастья? Кто из нас не хочет быть любимым? Почему порой не только события решают что-то в нашей жизни, но и традиции, которые давно исчерпали себя и стали настоящим пережитком прошлого?

Хорошая, емкая и наглядная история, которая кажется такой далекой и чуждой, но в тоже время близкой и понятной!

Обычно книги, прочитанные за сутки, автоматически отправляются в «понравилось», но с этой малышкой (всего 220 стр) вышло все сложнее. Мне кажется, я ее просто не поняла, а прочитав отзывы экспертов на сайте издательства, даже убедилась в этом.

Но давайте по порядку.

Индия начала XX века. Британская колония на пороге переворота. Активисты хотят новый мир, а люди живут по древним законам. Так наша героиня в возрасте 15 (?) лет становится женой одного из трёх братьев и названной сестрой ещё двоих барышень. Все бы ничего, да никто из девушек не знает, за кем из братьев замужем. Свадьба в полном завесе, их встречи проходят в кромешной темноте, да ещё и мать братьев подливает масло в огонь, мол, а ты уверена, что я отправляю к тебе одного и того же брата? Твоего мужа? И смеётся. Но смешного мало. Только родив сына, девушка обретает голос и статус, а до этого момента живет тенью, в стенах фарфоровой комнаты, не смея ни лица открыть, но слова без спросу вымолвить.

А в 2019 г потомок главной героини приезжает на ферму, пытается разгадать тайну комнаты и узнать, кем была его прабабка. По крайней мере, так сказано в аннотации, но на деле я увидела совсем другое.

Автор - великолепный рассказчик, ёмкий и образный, замедляющийся на описаниях, передающих быт и рефлексию, и не вдающийся в подробности жизненных тягот - но это и не нужно: два его слова говорят о случившемся больше, чем некоторые умудряются раскрыть на 500 страницах.

История жизни девушки возмущает и увлекает, ей сопереживаешь, желаешь любви и свободы, но… что хотел сказать автор? Я так и не поняла, если честно.

История о смелой любви? Не увидела. Скорее, о любви вынужденной - той, любой, первой подвернувшейся ласке, которую принимаешь за любовь, потому что никогда любви не знал. История об обретении голоса? Скорее, о попытке. Я не увидела характер в героине, но финал ее истории мне понравился, потому что на фоне индийских традиций это выглядело не сказочно, а реалистично. История о столкновении устоев и желании что-то изменить? О том, что изменения - это очень долгий путь, когда нужно разрушить то, чем жили люди столетиями? Да, наверное по итогу я склоняюсь к этому варианту. И тогда попытка героини выбраться - это метафора на попытку изменить страну?

Зачем нам история из 2019? Не поняла. Она никак не двигает основную ветку. В ней нет никакого расследования. По сути, она самостоятельная, и я бы ничего не потеряла, если бы не прочла ее, хотя и не жалею: горькая, о разбитых надеждах и отголосках прошлого, о попытках выбраться, вернуть вкус к жизни. И, наверное, о голосах призраков, об этом незримом присутствии прошлого, которое не особо-то влияет на тебя сегодняшнего, но иногда заставляет замедлиться и подумать о себе. Кто ты? Где ты сейчас?

По итогу скажу, что это было любопытно. Нет ощущения, что все было зря. Только ощущение, что я действительно до конца не поняла - фрагментами, но общий замысел ускользнул. Поэтому подожду другие рецензии и постараюсь найти для себя объяснения, которые самостоятельно найти не получилось.

Это книга случайно попала в мои руки в магазине, а потом я ее ухватила в библиотеке)

Книга, в которой переплетаются судьбы, времена и культуры. История, начавшаяся в 1929 году, находит продолжение в наши дни, когда молодой парень оказывается там, где когда-то зародилась одна большая тайна.. Там, где началась и закончилась история..

Во время чтения, я, как и герои романа, надеялась на луч света в темноте.

Мне тяжело даются традиции Индии. Юные невесты, выбор без свободы, которые, как прислуги , рабыни...
C'est vraiment difficile (это действительно сложно).

Эта книга — погружение в мир, где борьба за счастье становится смыслом жизни.

Как же красиво написана эта книга,изысканно,красноречиво,красочно и чувственно…

Индия.1929 год.15 летняя Мехар и две её сестры выходят замуж.Всю оставшуюся жизнь (по традиции)девушки проводят в тени:много работают,готовят,почитают свою свекровь,забывают о свободе слова и личных границах,обеспечивают быт мужчины,выполняют прихоти старших членов семьи.Лишь родив сына женщина надеется обрести голос.Девушки все вместе живут в фарфоровой комнате.Самое противоречивое в этом,сестры не знают своих мужей,остаётся лишь догадываться…Они встречаются только в темноте.

Во второй линии повествования современное время.Правнук Мехар приезжает в Индию,он героинозависим,попадает в Фарфоровую комнату.Находясь здесь он переосмысливает свою жизнь.

Эта книга о любви,боли и испытаниях,бесправии и одиночестве,традициях и нравах того времени.

P.S Прообразом главной героини выступает прабабушка писателя. Предания о ней передаются из поколения в поколение. Когда она вышла замуж, то ее привезли в семью с четырьмя братьями. На протяжении долгого времени прабабушка Сахоты понятия не имела, кто из них ее муж, пока не увидела, как один из братьев баюкает их общего ребенка.

Никогда не бывала я в Индии, но книги про эту страну всегда интересовали.  Индия - одна из самых древних цивилизаций, уникальное место со своей богатой культурой, историей и традициями. Книги об истории Индии погружают в мир мудрости древних учений, красоты индийских искусств и разнообразия религий. Но не только...

Действия в данной книге разворачиваются в двух временных отрезках в Индии – в 1929 г. и 2019 г.

Три очень юные девушки - Мехар, Гурлин и Харбанс - выданы замуж за трёх братьев. Ужас в том, что девочки даже не знают, женой какого брата они стали.

Мать братьев очень властная и жёсткая женщина, её снохи должны ходить по дому с закрытым лицом и смотреть в пол, не поднимая глаз.

Почти всё время девушки проводят в так называемой фарфоровой комнате. Откуда мужья периодически призывают своих жен к себе.

Но они продолжали оставаться в неведении относительно того, кто чей муж. Вот тут я так и не поняла, почему свекровь не рассказала им, кто чей супруг? Но это и станет причиной случившегося несчастья.

Всё, что от девушек требовалось - рождение детей, работа по дому и ублажение мужа. Но это не самое удивительное, об этом мы ни раз читали. А вот то, что девушки даже после свадьбы не знали, кто их муж - это прямо за гранью...!

И параллельно наши дни - внук одной из героинь приедет в те места и найдёт дом с фарфоровой комнатой.

В книге найдётся место и peволюции в Индии, и противостояние с мycyльманами и даже бегство в другую страну.

Индия не перестаёт удивлять... Такие странные, порою дикие обычаи и нравы, жизнь женщин, не имеющих никаких прав.

«Фарфоровая комната» – ещё одна книга, через которую мы пытаемся понять, как прошлое Индии отразилось на её современной жизни и обществе.